שמואל יוסף עגנון (1887־1970)

 <בהכנה>

Shmuel Yosef Agnon

שמואל יוסף עגנון נולד כשמואל יוסף צ'אצ'קעס בבוצ'אץ' שבגליציה בי"ח באב תרמ"ז (8 באוגוסט 1887) (אם כי הוא עצמו הציג לפעמים את תאריך לידתו כתשעה באב תרמ"ח, 8 באוגוסט 1888). אביו, שלום מרדכי הלוי, היה בעל סמיכה לרבנות, אך עסק במסחר בפרוות. הוא לא למד בבית ספר, ואת השכלתו קיבל מהוריו. כשהיה בן שמונה החל לכתוב בעברית וביידיש, והירבה לקרוא את יצירות סופרי דור ההשכלה. בגיל 15 פירסם את יצירתו הראשונה - פואמה ביידיש על המקובל יוסף דלה ריינה, ובל"ג בעומר ה'תרס"ד, בגיל 16, פרסם את שירו הראשון בעברית. בשנים שלאחר מכן המשיך לפרסם שירים וסיפורים בעברית וביידיש בכתבי עת שיצאו לאור בגליציה. בשנים 1906 ו-1907 שמש כעוזר-עורך לאליעזר רוקח בעריכת כתב העת השבועי ביידיש "דער יודישע וועקער" ("Der Jüdische Wecker" - התרגום לגרמנית בכותרת המשנה או בתרגום לעברית - "המעורר היהודי") שיצא לאור בסטניסלבוב ובבוצ'אץ' בין השנים 1905 ל-1907. עגנון אף פרסם כמה מיצירות נעוריו, שירה ופרוזה, מעל דפי כתב העת. בל"ג בעומר ה'תרס"ז (1907) עלה לארץ-ישראל. כאן נטש לזמן מה את אורח החיים הדתי, אך חזר לדת ודבק בה עד סוף ימיו. יצירתו הראשונה שפורסמה בארץ הייתה "עגונות", אותה פרסם בבטאון "העומר" בשנת 1908. על יצירה זו חתם בשם העט "עגנון" (הנובע משם היצירה), שהפך לשמו הספרותי, ומשנת 1924 - לשם משפחתו הרשמי. בשנת 1910 תורגם סיפורו "עגונות" לגרמנית, ומאז תורגמו יצירותיו לשפות רבות. ב-1912 פירסם, ביוזמתו של יוסף חיים ברנר, את הנובלה "והיה העקוב למישור". בשנת 1913 עבר לגרמניה, שם נשא לאשה את אסתר מרקס (בשנת 1920). בגרמניה פגש את איש העסקים שלמה זלמן שוקן, שהפך להיות המו"ל שלו ושיחררו מדאגות פיננסיות. מכאן ואילך יצאו לאור כל ספריו בהוצאת "שוקן", וסיפורים קצרים שלו התפרסמו דרך קבע בעיתון "הארץ", שאף הוא בבעלות משפחת שוקן. בגרמניה כתב את הסיפורים "הנדח", "בנערינו ובזקנינו", "בדמי ימיה" ועוד, וכן עסק באיסוף סיפורי חסידים, יחד עם מרטין בובר. (וראו גם נאו חסידות) ב-1924 פרצה שריפה בביתו, וכל כתבי-היד שלו עלו באש. טראומה זו מופיעה מדי פעם בסיפוריו (בשטר הכסף בן 50 השקלים שבו מופיע דיוקונו של עגנון, מצדו השני של השטר יש תזכורת מאויירת מאותו אירוע). בהמשך אותה שנה חזר ארצה לירושלים לצמיתות, והתגורר בשכונת תלפיות. בשנת 1929 נהרסה שוב ספרייתו, בפרעות שערכו בה ערבים. ב-1931 יצא לאור הרומן "הכנסת כלה", שהפך את עגנון לדמות מרכזית בספרות העברית. בשנת 1935 יצאה לאור הנובלה "סיפור פשוט", המתרחשת בבוצ'אץ' של סוף המאה ה-19. בשנת 1945 יצא לאור "תמול שלשום", רומן המתרחש בארץ ישראל של ראשית המאה ה-20. עגנון זכה פעמיים בפרס ביאליק (בשנים 1934 ו-1950), ופעמיים בפרס ישראל (בשנים 1954 ו-1958). בשנת 1966 זכה בפרס נובל לספרות. לזכייה זו נלוותה אכזבה מסוימת משום שלאחר היוודע דבר הזכייה התברר שהיא משותפת לו ולמשוררת היהודיה נלי זק"ש, ולכן ניטלה ממנו "מחצית" מתהילת העולם (הענקת פרס נובל לספרות לשני זוכים היא אירוע נדיר למדי והוא נשנה מאז רק פעם אחת). בנאומו בטקס קבלת הפרס הציג עגנון את עצמו במילים הבאות: "מתוך קטסטרופה היסטורית שהחריב טיטוס מלך רומי את ירושלים וגלה ישראל מארצו נולדתי אני באחת מערי הגולה. אבל בכל עת תמיד דומה הייתי עלי כמי שנולד בירושלים. בחלום בחזון לילה ראיתי את עצמי עומד עם אחי הלווים בבית המקדש כשאני שר עמהם שירי דוד מלך ישראל. נעימות שכאלה לא שמעה כל אוזן מיום שחרבה עירנו והלך עמה בגולה, חושד אני את המלאכים הממונים על היכל השירה שמיראתם שאשיר בהקיץ מה ששרתי בחלום השכיחוני ביום מה ששרתי בלילה, שאם אחי בני עמי שומעים לא היו יכולים לעמוד בצערם מחמת אותה הטובה שאבדה לה. כדי לפייס אותי על שנטלו ממני לשיר בפה נתנו לי לעשות שירים בכתב".
ש"י עגנון נפטר בירושלים בי"א באדר א' תש"ל, 17 בפברואר 1970. לאחר מותו המשיכה בתו, אמונה ירון, לעסוק בהוצאה לאור של כתבים מעזבונו, ומספר ספריו שפורסמו לאחר מותו עולה על מספר הספרים שפירסם בחייו. ארכיונו של עגנון נמסר על-ידי משפחתו לבית הספרים הלאומי בירושלים.
[מקורות: קרסל, ויקיפדיה, תדהר, Электронная еврейская энциклопедия, YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe]

ספריו:
    כרכים בודדים שיצאו לאור בחייו
  • והיה העקוב למישור : מעשה באדם אחד ושמו מנשה חיים ... שירד מנכסיו ... /  חברו והעלו על הכתב ש"י עגנון (יפו : י"ח ברנר, תרע"ב) <64 עמ'> <מהדורה נוספת עם עיטורים של יוסף בודקו יצאה לאור בהוצאת יודישער פערלאג בברלין בשנת תרע"ט 1919; 93 עמ'>
  • גבעת החול  (Berlin : Jüdischer Verlag, תר"ף 1919)
  • מחמת המציק : ספור (Berlin : Jüdischer Verlag, תרפ"א 1920)
  • בסוד ישרים : ספורי מעשיות (Berlin : Jüdischer Verlag, תרפ"א 1921) <קכ"ז, [1] עמ'>
  • על כפות המנעול : ספורי אהבים של ש"י עגנון (בערלין : יודישער פערלאג, תרפ"ג 1922) <ע"א עמ'> <מהדורה מורחבת יצא לאור בהוצאת שוקן בתרצ"א בשם  סיפורי אהבים - להלן>
  • פולין : סיפורי אגדות (תל אביב : הדים, תרפ"ה)
  • בלבב ימים : סיפור אגדה (ברלין : שוקן, תרצ"ה) <הופיע שנית בשנת תש"ז 1947 בהוצאת שוקן בירושלים>
  • ימים נוראים : ספר מנהגות ומדרשות ואגדות לימי הרחמים והסליחות, לראש השנה וליום הכיפורים ולימים שבינתים / הסדיר שמואל יוסף עגנון (ליפסיה : שוקן תרצ"ח) <שפ"ג עמ'> <"ספר ימים נוראים בתבנית זו נדפס בארבעים טפסים על נייר יפן והוא דפוס רביעי לדפוסי שוקן המיוחדים לו. במצות הוצאת שוקן ובדפוס אופיצין האג-דרוגולין בליפסיה בחדש תשרי בשנת ת'ר'ח'ם צ'יון לפ"ק"> <מהדורה נוספת, בת שצ"ב עמודים,  יצאה לאור בהוצאת שוקן בירושלים באותה שנה>
  • ספר סופר וספור : סיפורים על סופרים ועל ספרים (ירושלים : דפוס הארץ, תל-אביב, כ'י' ב'נ'ו' ב'ח'ר'ת' [תרצ"ח]) <קט"ז, [3] עמ'> <"נדפס במאה ועשרים טפסים". "מנחת ברכה למעלת ... שלמה שוקן למלאות לו ... ששים שנה">
  • שבועת אמונים : סיפור (ירושלים : שוקן, תש"ג) <צ"ט, [1] עמ'>
  • על ברל כצנלסון (תל אביב : שוקן, תש"ד 1944> <13, [1] עמ'>
  • כלב חוצות : פרשה קטנה של תמול שלשום (מרחביה : ספרית פועלים, 1950) <144 עמ'>
    מהדורות מקובצות
  • כל סיפוריו של שמואל יוסף עגנון - מהדורה ראשונה - "מהדורת ברלין–תל-אביב".
    • כרך א. הכנסת כלה : נפלאות החסיד ר' יודיל מבראד וג' בנותיו הצנועות ופרשת גדולת אחינו בני ישראל יושבי מדינה הקיר"ה. ספר ראשון - שידוכין (ברלין : שוקן, תרצ"א 1931) <רצ"ד, [4] עמ'>
    • כרך ב. הכנסת כלה : נפלאות החסיד ר' יודיל מבראד וג' בנותיו הצנועות ופרשת גדולת אחינו בני ישראל יושבי מדינה הקיר"ה. ספר שני - נישואין (ברלין : שוקן, תרצ"א 1931) <רי"ח, [3] עמ'>
    • כרך ג. מאז ומעתה (ברלין : שוקן, תרצ"א 1931) <שנ"ג, [5] עמ'>
    • כרך ד. סיפורי אהבים (ברלין : שוקן, תרצ"א 1931) <רצ"ד עמ'>
      התוכן: בדמי ימיה -- בנערינו ובזקנינו -- גבעת החול -- סיפורים שונים: אחות, עובדיה בעל מום, כפורים, חופת דודים.
    • כרך ה. סיפור פשוט (ברלין : שוקן, תרצ"ה) <רפ"ט עמ'>
    • כרך ו. בשובה ונחת (ברלין : שוקן, תרצ"ה) <קפ"ב, [1] עמ'>
    • כרך ז. אורח נטה ללון (ירושלים ותל אביב : שוקן, ת"ש 1939) <תקעט, [3] עמ'>
    • כרך ח: אלו ואלו (ירושלים ותל אביב : שוקן, תש"ב 1941) <שט, [2] עמ'>
      התוכן:
    • כרך ט: תמול שלשום (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תש"ו 1945) <2 כר', 607, [4] עמ'>
    • כרך י: סמוך ונראה : סיפורים עם ספר המעשים (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשי"א 1950) <289, [2] עמ'>
      התוכן: שני תלמידי חכמים שהיו בעירנו -- אצל חמדת -- בין שתי ערים -- האדונית והרוכל -- ספר המעשים -- פרקים של ספר המדינה -- פתיחה לקדיש: אחר מטתם של הרוגי ארץ ישראל.
    • כרך יא: עד הנה : סיפורים (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשי"ב 1952) <שצ"ה, [1] עמ'>
      התוכן: עד הנה -- עם כניסת היום -- תהלה -- לילה מן הלילות -- שבועת אמונים -- ותרב חכמת שלמה -- המלבוש -- פרנהיים -- אבי השור -- עידו ועינם.
  • כל סיפוריו של שמואל יוסף עגנון - מהדורה שנייה - "מהדורת תל-אביב".
    • כרך א: הכנסת כלה (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשי"ג 1952) <2 כר' ב-1; ת"ע, [2] עמ'>
    • כרך ב: אלו ואלו (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשי"ג 1953) <תק"נ עמ'>
      התוכן: הנדח -- והיה העקוב למישור -- תכריך של סיפורים -- באהל ביתי -- דורות עולמים -- סיפורים של שבת -- סיפורי פולין -- סיפורים של ארץ ישראל
    • כרך ג: על כפות המנעול : סיפורי אהבים (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשי"ג 1952) <ת"צ עמ'>
      התוכן: בדמי ימיה -- סיפור פשוט -- בנערינו ובזקנינו -- גבעת החול -- לילות -- סיפורים קטנים:אחות; חופת דודים; פנים אחרות; הרופא וגרושתו.
    • כרך ד: אורח נטה ללון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תש"י) <445, [3] עמ'>
    • כרך ה: תמול שלשום (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשי"ג 1953) <607, [4] עמ'>
    • כרך ו: סמוך ונראה : סיפורים עם ספר המעשים (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשי"ג 1953)
    • כרך ז: עד הנה (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשי"ג 1953)
    • כרך ח: האש והעצים (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשכ"ב 1962)
      התוכן: לפי הצעיר השכר -- קורות בתינו -- מעוז ומחסה -- סיפורים נאים של ר' ישראל בעל שם טוב -- ספר תכלית המעשים -- בני עירי -- עם עצמי -- עד עולם.
    • כרך ט: ימים נוראים (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשכ"ב 1962)
  • שירה
  • עיר ומלואה
  • לפנים מן החומה
  • בחנותו של מר לובלין (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשל"ה 1974) <מהד' מחודשת יצאה לאור בתשס"א 2001>
  • מעצמי אל עצמי (ירושלים : שוקן, תשל"ו 1976)
  • פתחי דברים (ירושלים : שוקן, תשל"ז 1977) <שלשה עשר סיפורים מעזבונו של הסופר>
  • ספר סופר וסיפור
  • קורות בתינו
  • אסתרליין יקירתי : מכתבים תרפ"ד-תרצ"א
  • ספר האותיות
  • תכריך של סיפורים
  • סיפורי הבעש"ט
  • סיפורי הבעש"ט (מהדורה מאוירת)
  • ש"י עגנון - ש"ז שוקן : חילופי אגרות (תרע"ו-תשי"ט)
  • אתם ראיתם : פשטים ומדרשים
  • קורצווייל, עגנון, אצ״ג : חילופי איגרות / ההדירה בצירוף הקדמה והערות ליליאן דבי־גורי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשמ"ז 1987) <התכתבות בין ברוך קורצווייל לבין שמואל יוסף עגנון ואורי צבי גרינברג>
  • [הכנסת כלה] מראות ומקורות : מהדורה מוערת ומאוירת של "הכנסת כלה" לש"י עגנון / [על-ידי] אברהם הולץ (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשנ"ה 1995)
  • כל סיפוריו של שמואל יוסף עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשנ"ח 1998) <מהד' מחודשת, עם תיקונים שנמצאו בעזבונו של המחבר>
    התוכן: הכנסת כלה -- אלו ואלו -- על כפות המנעול -- אורח נטה ללון -- תמול שלשום -- סמוך ונראה -- עד הנה -- האש והעצים -- ימים נוראים. כולל מפתח למקורות.
  • עיר ומלואה (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשנ"ט 1999) <מהד' מחודשת, עם תיקונים שנמצאו בעזבונו של המחבר>
    התוכן: סיפורה של עיר -- רבותינו הראשונים שבביטשאטש -- [דורות אחרונים] -- סיפורים של ביטשאטש.
  • בין ש"י עגנון לש.ד. גויטיין : מאמרי ביקורת וחליפת מכתבים 1919-1970 / ערכה אילה גורדון (ירושלים, 2008)
    <התוכן: פרק א. מאמרים והרצאות של ש.ד. גויטיין על יצירות של עגנון -- פרק ב. חליפת מכתבים בין שמואל יוסף ואסתר עגנון לבין שלמה דב גויטיין בשנים 1919-1970>
  • קליפת תפוח זהב : שלושה סיפורים (ירושלים : שוקן, תשס"ט 2008) <איורים – לי קורצווייל>
    <התוכן: מאויב לאוהב – מעשה העז – קליפת תפוח זהב>
  • תמול שלשום (תל אביב : ידיעות אחרונות : ספרי חמד, תשס"ט 2008)
  • שי ועגנון : שלושה סיפורים (ירושלים : שוקן, תשע"ג 2012) <קומיקס. צייר שי צ'רקה> <התוכן: מאויב לאוהב -- מעשה העז -- האדריכל והקיסר>
עריכה:
  • Das Buch von den polnischen Juden / herausgegeben von S.J. Agnon und Ahron Eliasberg (Berlin : Jüdischer Verlag, 1916)
על המחבר ויצירתו:
ביבליוגרפיה:
  • ארנון, יוחנן.  ש"י עגנון: ביבליוגרפיה על שמואל יוסף עגנון ויצירתו  (תל-אביב : עתיקות, תשל"א)
  • דוד, יונה.  ספרים ומאמרים על ש"י עגנון ויצירותיו : ביבליוגראפיה  (ירושלים : תמיר, 1972)
כתבי-עת:
  • עי"ן גימ"ל : כתב עת לחקר יצירת עגנון. -- מהדורה מדעית אלקטרונית. -- רמת-גן : המחלקה לספרות עם ישראל, תשע"א 2011-
    תוכן העניינים
ספרים:
  • ש"י עגנון : מחקרים ותעודות / בעריכת גרשון שקד ורפאל וייזר (ירושלים : מוסד ביאליק, תשל"ח 1978)
    על הספר:
  • ש"י עגנון בביקורת העברית / עורך האנתולוגיה וכותב המבוא - אבינועם ברשאי (תל-אביב : שוקן : בית ההוצאה לאור של האוניברסיטה הפתוחה, תשנ"א-תשנ"ב) 2 כר'
    (כרך א - סיכומים והערכות על יצירתו של ש"י עגנון; כרך ב - פרשנות לרומנים של עגנון ('הכנסת כלה', 'סיפור פשוט', 'אורח נטה ללון', 'תמול שלשום', 'שירה')
    על הספר:
    • ברונובסקי, יורם. עגנון בן-ימינו?  הארץ, תרבות וספרות, 8 ביוני 1992 <חזר ונדפס בספרו ביקורת תהיֶה : רשימות על שירה, פרוזה ומסה בספרות העברית / ערך והוסיף אחרית דבר – דוד וינפלד (ירושלים : כרמל, תשס"ו 2006), עמ' 46־50>
  • קובץ עגנון / בעריכת אמונה ירון, רפאל וייזר, דן לאור, ראובן מירקין (ירושלים : הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, תשנ"ד 1994) <קובץ שני יצא לאור בתש"ס, 2000 - ראה להלן>
    התוכן:
    • ש"י עגנון. -  שירה, פרקים מן העזבון.
    • מכתבי ש"י טשאטשקיס (עגנון) אל מרטין בובר, תרס"ט-תרפ"ד (1909-1924).
    • לאור, דן.  - עגנון-בובר: אנטומיה של יחסים. או: עלייתו ונפילתו של ה'קורפוס חסידיקום'.
    • הירשפלד, אריאל.  - "את שירה לא אראה לך" : על סיומו של 'שירה'.
    • הולץ, אברהם.  - התבוננות בפרטי 'תמול שלשום'.
    • ורסס, שמואל.  - עגנון בעולמו של "בצלאל" - בין בדיון למציאות
    • בר-אדון, אהרן.  - "כנגן המנגן" כמקור לחקר לשון וחברה בתקופת העלייה השנייה : ספרות יפה כאספקלריה ליחסי חברה ולשון.
    • בנד, אברהם.  - מחמדת לד"ר רכניץ.
    • שקד, מלכה.  - לסוגיית יצר יוצר ויצירה בסיפורי עגנון.
    • שקד, גרשון.  - שמואל יוסף עגנון המהפכן המסורתי.
    • מירקין, ראובן.  - עגנון במחשב.
  • קובץ עגנון - ב / בעריכת אמונה ירון, רפאל וייזר, דן לאור, ראובן מירקין (ירושלים : הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, תש"ס 2000) <קובץ ראשון יצא לאור בתשנ"ד, 1994 - ראה לעיל>
    התוכן:
    • ש"י עגנון.  - בארה של מרים, או, קטעים מחיי אנוש.
    • ירון, אמונה.  - הקדמה ל'ספר תכלית המעשים'
    • ש"י עגנון.  - ספר תכלית המעשים (פרקים מן העיזבון)
    • מירון, דן.  - ממשל לסיפור תולדי : פתיחה לדיון ב'תמול שלשום'.
    • ערפלי, בעז.  - בלק כפשוטו וכמדרשו: צומת עלילתי, סימבולי, אלגורי וגרוטסקי ברומן 'תמול שלשום'.
    • ורסס, שמואל.  - תבניות בין-טקסטואליות בסיפור "בשעה אחת" ודרכי תפקודן.
    • "והאר עיני בהערותיך היקרות" : חליפת המכתבים בין ש"י עגנון לחנוך ילון (תר"ץ-תשכ"ח) / ההדירה והוסיפה הערות ומבוא, ברכה פישלר.
    • מירקין, ראובן.  - לקראת מהדורה מדעית של עגנון : חמשת סיפוריו הראשונים של 'ספר המעשים'.
    • ירון, חיים יהודה.  - שמואל יוסף עגנון: ביבליוגרפיה, תש"ל-תשנ"ח : ספרים, סיפורים, רשימות ומכתבים שנתפרסמו לאחר פטירתו..
  • אפק, עדנה.  מערכות מלים : עיונים בסגנונו של ש"י עגנון (תל-אביב : הוצאת דקל - פרסומים אקדמיים, תשל"ט 1979)
    התוכן
  • ארבל, מיכל.  כתוב על עורו של הכלב : על תפיסת היצירה אצל ש"י עגנון (ירושלים : כתר ; באר שבע : מרכז הקשרים, המרכז לחקר הספרות והתרבות היהודית והישראלית, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, 2006)
    התוכן:
    על הספר:
  • בהט, יעקב.  ש"י עגנון וח' הזז : עיוני מקרא (חיפה : יובל, תשכ"ב)
    על הספר:
  • בן דב, ניצה.  אהבות לא מאושרות : תסכול אירוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב : עם עובד, 1997)
    התוכן:
    על הספר:
    • אביגור-רותם, גבריאלה. מסע בארצות-עגנון. הארץ, תרבות וספרות, כ"ב בסיוון תשנ"ז, 27 ביוני 1997, עמ' ד 2.
    • הלפרין, שרה. לנסיכי הלשון ולפשוטי העם. מעריב, מוסף שבת - תרבות וספרות, י"א בטבת תשנ"ח, 9 בינואר 1998, עמ' 29.
    • ליפסקר, אבידב. הספרות של העידן הגאוני. הארץ, מוסף ספרים, גל' 239 (כ"ב באלול תשנ"ז, 24 בספטמבר 1997), עמ' 12.
    • רודין, שי. אובדן נורמות מגדריות בסיפורת עגנון. מאזנים, כרך פ"ג, גל' 5־6 (ניסן תש"ע, מארס 2010), עמ' 8־13.
    • רודין, שי.  האם עגנון היה פמיניסט.  כיוונים חדשים, חוב' 22 (סיון-תמוז תש"ע, יוני 2010), עמ' 242־253.
  • בן דב, ניצה. והיא תהילתך : עיונים ביצירות ש"י עגנון, א"ב יהושע ועמוס עוז (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשס"ז 2006)
    התוכן:
    על הספר:
  • בקון, יצחק.  עגנון הצעיר  (באר שבע : הקאתדרה ליידיש באוניברסיטת בן-גוריון, תשמ"ט)
    על הספר:
    • שמיר, זיוה.  אגדת האמן.  ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, א' באלול תשמ"ט, 1 בספטמבר 1989, עמ' 22.
  • בר, טלה.  אלתו של עגנון : מוטיבים פגאניים ביצירתו (עפולה : טלה בר, תשס"ה 2004)
    תמצית הספר
  • בר אדון, אהרן. ש"י עגנון ותחיית הלשון העברית (ירושלים : מוסד ביאליק, תשל"ח 1977)
    תוכן העניינים
    על הספר:
    • בירנבוים, פלטיאל.  ספר חדש על ש"י עגנון ויצירתו.  הדואר, שנה נ"ח, גל' כ"ב (ט' בניסן תשל"ט, 6 באפריל 1979), עמ' 359־360.
    • ברונובסקי, יורם. עגנון והתחייה שלא היתה. הארץ, תרבות וספרות, 13 בינואר 1978 <חזר ונדפס בספרו ביקורת תהיֶה : רשימות על שירה, פרוזה ומסה בספרות העברית / ערך והוסיף אחרית דבר – דוד וינפלד (ירושלים : כרמל, תשס"ו 2006), עמ' 40־45>
  • ברזל, הלל.  בין עגנון לקפקא : מחקר משוה (רמת-גן : בר-אוריין, תשל"ג 1972)
    על הספר:
    • אבינור, גיטה. בין עגנון לקפקא.  בספרה בצל הזכרונות : מאמרים בבקורת הספרות  (חיפה : מפעל סופרי חיפה, תשל"ה 1975), עמ' 92־96 <נחתם: מארס 1973>
    • אגסי, יוסף.  האם למד עגנון מקפקא?  קשת, שנה 15, חוב' 3 (אביב 1973), עמ' 86־94.
  • ברזל, הלל.  חיים נחמן ביאליק, שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986)
    תוכן העניינים:
    על הספר:
    • הגורני, אברהם. לגלות את המגולה? דבר, ח' בטבת תשמ"ז, 9 בינואר 1987, עמ' 21־22.
    • לוז, צבי. חידוש מושג בביקורת. מעריב, מדור ספרות, ספרים, סופרים, ה' באדר תשמ"ז, 6 במארס 1987, עמ' 6.
    • ש. יהושע. ביאליק ועגנון - מחקר ופירוש. הצופה, 26 בספטמבר 1986, עמ' 7.
    • שמיר, זיוה. חיים נחמן ביאליק - מבט חדש. עתון 77, גל' 80־81 (תשרי-חשון תשמ"ז, ספטמבר-אוקטובר 1986), עמ' 12־13.
  • ברשאי, אבינועם.  הרומנים של ש"י עגנון : יחידות 1, 2: דיוקנו של ש"י עגנון (תל-אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"ח 1988)
    תוכן העניינים:
  • גולן, ארנה.  בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006)
    תוכן הענינים:
    על הספר:
    • ברעם-אשל, עינת. הקולות והצבעים של הרפובליקה הספרותית. קשר, גל' 36 (2007), עמ' 186־187.
  • גולנדסקי, רחל. יחסי גומלין בין ספרות וספרות-עממית : לאור בדיקת הסיפור "כיפורים" לש"י עגנון (לוס-אנג'לס, 1981) <דיסרטציה – אוניברסיטת קליפורניה>
  • גרנות, משה. עגנון ללא מסווה (תל-אביב : ירון גולן, 1991)
    על הספר:
    • ברונובסקי, יורם. עגנון בן-ימינו? הארץ, תרבות וספרות, 8 ביוני 1992 <חזר ונדפס בספרו ביקורת תהיֶה : רשימות על שירה, פרוזה ומסה בספרות העברית / ערך והוסיף אחרית דבר – דוד וינפלד (ירושלים : כרמל, תשס"ו 2006), עמ' 46־50>
  • הולץ, אברהם.  מראות ומקורות  : מהדורה מוערת ומאוירת של "הכנסת כלה" לש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשנ"ה 1995)
    על הספר:
    • באר, חיים.  מסתער על ביצורי הטקסט העגנוני.  הארץ, מוסף ספרים, ג' בשבט תשנ"ו, 24 בינואר 1996, עמ' 6.
    • הלפרין, שרה. לנסיכי הלשון ולפשוטי העם. מעריב, מוסף שבת - תרבות וספרות, י"א בטבת תשנ"ח, 9 בינואר 1998, עמ' 29.
    • צימרמן, עקיבא. "מראות ומקורות". מהות: כתב-עת ליצירה יהודית, כרך ט"ז (1995), עמ' 109־110.
  • הירשפלד, אריאל.  לקרוא את ש"י עגנון  (תל אביב : אחוזת בית, תשע"א 2011)
    תוכן העניינים
    על הספר:
  • הלוי-צוויק, יהודית.  תקופת גרמניה (1914־1924) ביצירתו של ש"י עגנון (ירושלים, תשכ"ח 1967) <דיסרטציה -- האוניברסיטה העברית בירושלים>
  • הלוי-צוויק, יהודית.  ראשיתה של ביקורת עגנון : תרס"ט-תרצ"ב (חיפה : אוניברסיטת חיפה, 1984)
  • הלוי-צוויק, יהודית.  עגנון במעגלותיו : עיונים באמנות הסיפור של עגנון (תל-אביב : פפירוס, תשמ"ט 1989)
    על הספר:
    • הירשפלד, אריאל. בחיפוש אחר "שכל המעשים" העגנוני. הארץ, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' ב 8.
    • זילברמן, דורית. התקבלות שלאחר ההתקבלות. דבר, י"ב באדר תש"ן, 9 במארס 1990, עמ' 19.
  • הרדוף, דוד מנדיל.  מכלול השמות בכתבי שמואל יוסף עגנון (Willowdale, Ontario : Beit Ra'if Publishing, 2002-2006)
  • וייס, צחי. 'מות השכינה' ביצירת ש"י עגנון : קריאה בארבעה סיפורים ובמקורותיהם (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009)
    תוכן העניינים:
    על הספר:
    • רווה, ענבר. תפישות מקוריות. ארץ אחרת, גל' 55 (שבט-אדר תש"ע, פברואר-מארס 2010), עמ' 85.
  • ויס, הלל.  קול הנשמה : חקר "הדום וכסא" ספר דברי הימים לש"י עגנון (רמת-גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשמ"ה 1985)
  • חג'בי, יניב.  שירת האין המוחלט : עיון משווה בתפיסת השפה ב"עד הנה" לש"י עגנון, La vie mode d'emploi ל Georges Perec וסביבותיהם (תשס"ב 2002) <דיסרטציה--אוניברסיטת בר אילן, תשס"ב 2002>
  • חג'בי, יניב.  לשון, העדר, משחק : יהדות וסופר-סטרוקטורליזם בפואטיקה של ש"י עגנון (ירושלים : כרמל, תשס"ז 2007) <תורגם לאנגלית>
    תוכן העניינים:
    על הספר:
  • חשן, דליה. עגנון: סיפור (אינה) סוגיא בגמרא  (ירושלים : ראובן מס, תשס"ז 2006)
    תוכן העניינים:
  • טוכנר, משולם.  פשר עגנון  (רמת-גן : אגודת הסופרים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1968)
    תוכן העניינים:
    על הספר:
    • אלשטיין, יואב. המשמעות הסמלית אקטואלית של "עידו ועינם" : בשולי "פשר עגנון" למשולם טוכנר. דעות, כרך ל"ו (תשכ"ט), עמ' 36־46.
    • מירון, דן.  ציון-דרך ותמרור-אזהרה בביקורת עגנון. מאזנים, כרך כ"ו, גל' 5־6 (ניסן-אייר תשכ"ח-אפריל-מאי 1968), עמ' 350־359 <חזר ונדפס בתוך  עגנון: "עגונות", "עידו ועינם" : מקורות, מבנים, משמעויות / הלל ויס – (תל-אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"א 1981), יחידה 2, עמ' 91־100. דיון על המאמר מופיע בעמ' כו-כח>
    • נגיד, חיים.  פרשן רב-השראה ליצירות עגנון.  ידיעות אחרונות, ספרות ואמנות, כ"ה בטבת תשכ"ח, 26 בינואר 1968, עמ' 16, 17.
    • רבינוביץ, ראובן.  הערות ל"פשר עגנון".  דבר, לספרות ולאמנות, ט' בתמוז תשכ"ח, 5 ביולי 1968, עמ' 7.
  • כנעני, דוד.  ש"י עגנון בעל-פה (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, תשל"ב 1971)
  • כץ, דוד.  די אנטוויקלונג פון דעם טויטן טאנץ מאָטיוו און זיינע אנטפלעקונגען אין די שאפונגען פון י. ל. פרץ און ש"י עגנון (רמת גן, תשמ"ט 1989) <התפתחותו של מוטיב מחול המוות וביטויו ביצירותיהם של י.ל. פרץ וש"י עגנון> <דיסרטציה (מ.א.) - אוניברסיטת בר-אילן, תשמ"ט (קתדרה לאידיש)>
  • לאור, דן. ש"י עגנון: היבטים חדשים (תל אביב : ספרית פועלים, תשנ"ה 1995)
    תוכן העניינים:
  • לאור, דן. חיי עגנון : ביוגרפיה (ירושלים : שוקן, תשנ"ח 1998)
    על הספר:
    • הופרט, שמואל. עגנון בין חמדת וד"ר הרבסט : הערות בשולי "חיי עגנון" מאת דן לאור. הדואר, שנה 78, גל' י' (תשנ"ט), עמ' 22־25.
    • ספר אחד במרכז: מבט על עגנון היום : שיחה על "חיי עגנון" ... / משתתפים: א.ב. יהושע, רונית מטלון, עדי צמח ויואב כץ. מקרוב, כרך 3 (2000), עמ' 152־164.
  • לאור, דן.  ש"י עגנון (ירושלים : מרכז זלמן שזר לתולדות ישראל, תשס"ח 2008)
    התוכן
    על הספר:
    • אלפרוביץ', ליאור.  קו עגנון.  TimeOut תל אביב, גל' 302 (14 עד 21 באוגוסט 2008), עמ' 138.
    • כצמן, רומן.  מבוטשאטש לתלפיות.  קתדרה: לתולדות ארץ ישראל ויישובה, גל' 140 (תמוז תשע"א 2011), עמ' 180־183.
  • לי, רנה.  מסע אל רגע החסד : עיונים ביצירותיהם של ש"י עגנון וחיים הזז (תל-אביב : רשפים, 1978)
    על הספר:
    • שניידר, שמואל. מיהו עגנון? (בעקבות "מסע אל רגע החסד" לרנה לי).  בצרון: רבעון לספרות הגות ומחקר, כרך ה' (סדרה חדשה), חוב' 17־18 (1983), עמ' 115־123 <חזר ונדפס בספרו: הקיום והזיכרון : ביצירות אהרן אפלפלד ויוסף חיים ברנר ובכתבים אחרים (ירושלים : כרמל, תש"ע 2010), עמ' 240־249>
  • ליפשיץ, אליעזר מאיר.  ש"י עגנון (ברלין, תרפ"ו)
  • מוקד, גבריאל. שבחי עדיאל עמזה : ניסויים בדיון אסוציאטיבי (תל-אביב : מהדיר, 1957) <על "עד עולם" לש"י עגנון>
  • מוקד, גבריאל. שבחי עדיאל עמזה : "עד עולם" ו"עידו ועינם" מאת ש"י עגנון (ירושלים : שוקן, תשמ"ט 1989) <כולל את הטקסט של שני הסיפורים והמסות עליהם>
    על הספר:
    • הירשפלד, אריאל. בחיפוש אחר "שכל המעשים" העגנוני. הארץ, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' ב 8.
    • ידידיה-דנוך, אריאלה. שבחי עדיאל עמזה מאת גבריאל מוקד. מבוע, קובץ כ"ב (תש"ן), עמ' 206־207.
    • לויתן, עמוס. בעקבי עגנון. על המשמר, י"ז באב תשמ"ט, 18 באוגוסט 1989, עמ' 19.
    • נבות, אמנון. הסובבים את האיש שבין החומות: על "שבחי עדיאל עמזה" - מסות על "עידו ועינם" ו"עד עולם" של עגנון מאת גבריאל מוקד. מאזנים, כרך ס"ג, גל' 5־6 (1989), עמ' 75־78.
    • סומק, רוני. מיתוס הספר המוחלט. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, ג'באב תשמ"ט, 4 באוגוסט 1989, עמ' 21.
  • מזור, יאיר.  הדינאמיקה של מוטיבים ביצירות ש"י עגנון  (תל אביב : הוצאת דקל - פרסומים אקדמיים, תשל"ט 1979)
  • מירון, דן.  הסתכלות ברבנכר : על 'הכנסת כלה' מאת ש"י עגנון וסביביה (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996)
        "לא רק פירוש חדשני ומבריק של 'הכנסת כלה', יצירתו המוזרה והמופלאה ביותר של ש"י עגנון, מובא לפני הקורא במסת-מחקר זו של דן מירון, אלא גם דיון בשאלות היסוד הנוגעות לעצם מהותם של סיפור ושל ה'חוקים' או ה'דקדוק' המשמשים ביסודו. המסה מכילה יסודות של מחקר ספרותי היסטורי מדוקדק, של פרשנות טקסטואלית מפורטת, של פולמוס ביקורתי מקיף ושל מיפוי תרבותי. אולם היא מתיכה את כל היסודות האלה לרצף, שהוא בעצמו מעין סיפור מסתעף ןהולך, המגיע לשיאו, בסופו, במשהו מעין עיקוב בלשי אחרי שורשי זהותו של גיבור 'הכנסת כלה', רבי יודיל חסיד, והמניעים הנסתרים של מעשיו ומחדליו. בעוד המסה ממוקדת, בין השאר, בבעיית הז'אנר הרומאניסטי, בשאלת יחסו הבעייתי של עגנון אליו, ובנסיונותיו בהעמדת מעין אנטי-רומאן או רומאן-שכנגד, כותב החוקר-המבקר אותה עצמה כמין 'רומאן' דיוני-ביקורתי, שהוא, בהכרח, גם אנטי-רומאן. 'בהסתכלות ברבנכר' מנסה דן מירון לחדש את קריאתנו בעגנון בעינים 'נוכריות'. תוך כך הוא מתעמת עם ביקורת עגנון בכללה, מרענן אותה בדרך ההזרה וקובע מחדש את 'סדר היום' שלה על בסיס עדכני."
    על הספר:
    • בלאט, אברהם.  במסע אל 'הפנים האפלות'.  מאזנים, כרך ע"א, גל' 9 (1997), עמ'  26־27.
    • בן-דב, ניצה.  קריאה חתרנית. הארץ, מוסף ספרים,  גל' 198 (א' בטבת תשנ"ז, 11 בדצמבר 1996), עמ' 8.
    • דן, יוסף.  הרס הרומאן ותכלית המעשים, או ש"י עגנון כדקונסטרוקציוניסט.  הארץ, תרבות וספרות, י"ח בכסלו תשנ"ז, 29 בנובמבר 1996, עמ' ד 1-ד 2.
    • לויתן, עמוס.  ר' יודיל פוסטמודרני.  עתון 77, גל' 202 (1996), עמ'  34־35.
    • נבות, אמנון. דרוש פסק-זמן מתודי. מעריב, מוסף שבת - ספרות וספרים, י"א בכסלו תשנ"ז, 22 בנובמבר 1996,עמ' 31.
    • רובינשטיין, בלהה.  רומאן שהוא אנטי רומאן. ידיעות אחרונות, מוסף לשבת - תרבות, ספרות, אמנות, ה' בחשון תשנ"ז, 18 באוקטובר 1996, עמ' 28 <ראיון עם דן מירון עם הופעת הספר>
  • מנצור, יעקב.  הפסוק הפעלי ב'תמול שלשום' <דיסרטציה. האוניברסיטה העברית, 1964>
  • מנצור, יעקב.  עיונים בלשונו של ש"י עגנון (תל-אביב : דביר, תשכ"ט 1968)
  • סדן, דב.  לשון סופר וספר : ללשונותיו של ש"י עגנון וסביביהם (ירושלים : המזכירות המדעית של האקדמיה ללשון העברית, תשי"ח)
  • סדן, דב.  על ש"י עגנון : מסה, עיון, מחקר (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, תשי"ט)
  • סדן, דב.  על ש"י עגנון : כרך מסות ומאמרים (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, תשל"ט 1978) <מהדורה חדשה והיא מורחבת>
  • עוז, עמוס.  שתיקת השמים : עגנון משתומם על אלוהים (ירושלים : כתר, 1993)
    תוכן העניינים:
    על הספר:
    • איזקסון, מירון ח. משתומם על האדם. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, י"ד בשבט תשנ"ג, 5 בפברואר 1993, עמ' 23.
    • אורן, יוסף. מן השמים אל הארץ. מאזנים: ירחון לספרות, כרך ס"ז, גל' 4־5 (מארס 1993), עמ' 47־51 <חזר ונדפס בספרו מגמות בסיפורת הישראלית (ראשון לציון : יחד, תשנ"ה 1995), עמ' 17־26>
    • בלאט, אברהם. בין עגנון ההרמוני לבין עגנון הדימוני. הצופה, ד' בניסן תשנ"ג, 26 במארס 1993, עמ' 6.
    • בן דב, ניצה. האם בלומה פריגידית? (בחינה טקסטואלית צמודה של טענה זו בספרו של עמוס עוז "שתיקת השמים"). עלי שיח, חוב' 34 (1994), עמ' 43־50.
    • ברתנא, אורציון. אני משתומם על עוז. על המשמר, כ"ח בשבט תשנ"ג, 19 בפברואר 1993, עמ' 18, 21.
    • הלפרין, שרה. על מי משתומם עגנון?  מעריב, ספרות אמנות, ז' בשבט תשנ"ג, 29 בינואר 1993, עמ' 25, 31.
    • לונדון, ירון. עמוס עוז משתומם על אלוהים.  ידיעות אחרונות, 7 ימים, ט"ו בטבת תשנ"ג, 8 בינואר 1993, עמ' 4־5, 7, 52 <ראיון עם אמונה ירון ועמוס עוז על הסופר שמואל יוסף עגנון>
    • פורת, יעקב. אצל ביתה של תהילה. הארץ, י"ב באדר תשנ"ג, 5 במארס 1993, עמ' ב 9.
    • פישלוב, דוד. "תהילה" עדויה בצמח, עמוסה בעוז: הלכה ומעשה בפרשנות הספרות. אלפיים: כתב-עת בינתחומי לעיון, הגות וספרות, חוב' 11 (1995), עמ' 129־148.
    • שוסהיים, עדה. תלי תלים של פרשנויות על תלי (תהלה) - ועוד פרשנות אחת (בעקבות ספרו של עמוס עוז "שתיקת השמים"). מקרא ועיון: כתב-עת להוראת המקצועות בתחומים של מדעי הרוח ושל מדעי החברה, חוב' 66 (1994), עמ' 26־29.
    • שמיר, זיוה. האמנם בגד הירשל באהובתו עם אשתו?  מעריב, ספרות אמנות, ז' בשבט תשנ"ג, 29 בינואר 1993, עמ' 25, 30.
    • שקד, גרשון. שתי פניה של הזעיר בורגנות. הארץ, ד' בניסן תשנ"ג, 26 במארס 1993, עמ' ב 8.
  • פוקס, אסתר. אמנות ההיתממות : על האירוניה של ש"י עגנון (תל-אביב : מכון כץ לחקר הספרות העברית, אוניברסיטת תל-אביב, תשמ"ה 1985)
  • פנואלי, ש"י.  יצירתו של ש"י עגנון : מסת מחקר (תל-אביב : תרבות וחינוך, 1960)
    תוכן העניינים
    על הספר:
    • כהן, אדיר.  יצירתו של ש"י עגנון. מאזנים, כרך י"א, גל' 5 (1960), עמ' 384.
  • צורף, אפרים.  ש"י עגנון האיש ויצירתו (תל-אביב : ניב, תשי"ח 1957)
    על הספר:
  • צימרמן, דוד.  על שלושה מסיפורי עגנון (ירושלים : הסוכנות היהודית לארץ-ישראל, המחלקה לעליית ילדים ונוער, תשכ"ב)
    תוכן העניינים: הקדמה ; "פנים אחרות" ; "הרופא וגרושתו" ; "המטפחת" ; אחרית דבר.
  • קורצווייל, ברוך.  מסכת הרומאן : שני מחזורי מסות על שמואל יוסף עגנון ועל תולדות הרומאן האירופי (ירושלים : שוקן, תשי"ג)
  • קורצווייל, ברוך.  מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשכ"ג)
    תוכן העניינים
  • קורצווייל, ברוך.  מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים : שוקן, תש"ל) <הדפסה ג מורחבת>
  • קורצווייל, ברוך.  מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשל"ו 1975) <הדפסה ד מורחבת> <"כולל נספח מאת גרשום שוקן על 'בחנותו של מר לובלין'">
  • קרויאנקר, גוסטב. יצירתו של ש"י עגנון (ירושלים : מוסד ביאליק, תשנ"ב 1991) <תרגם מגרמנית יעקב גוטשלק ; מסת מבוא והערות – דן לאור>
    על הספר:
    • ברונובסקי, יורם. עגנון בן-ימינו?  הארץ, תרבות וספרות, 8 ביוני 1992 <חזר ונדפס בספרו ביקורת תהיֶה : רשימות על שירה, פרוזה ומסה בספרות העברית / ערך והוסיף אחרית דבר – דוד וינפלד (ירושלים : כרמל, תשס"ו 2006), עמ' 46־50>
  • שה-לבן, יוסף.  שמואל יוסף עגנון : קוים ליצירתו (תל-אביב : צ. ליינמן, תש"ז)
  • שטרן, דינה.  עגנון המכוסה מן העין : פענוח הסיפורים : עגונות, גבעת החול, האדונית והרוכל (ירושלים : ראובן מס, תשס"א 2000)
  • שילה, אלחנן. משקעי קבלה ודרכי עיבודה הספרותי ביצירותיו של ש"י עגנון (רמת גן, תשס"ה 2005) <דיסרטציה--אוניברסיטת בר אילן, תשס"ה 2005>
    על הספר:
    • ארליך, צור.  סיפור לא פשוט.  מקור ראשון, דיוקן, ג' בכסלו תשס"ז, 24 בנובמבר 2006, עמ' 26־29 <על מחקרו של ד"ר אלחנן שילה על עיסוקו של עגנון בקבלה כפי שמשתקף מיצירתו הספרותית>
  • שילה, אלחנן. הקבלה ביצירת ש"י עגנון (רמת גן : הוצאת אוניברסיטת בר-אילן, תשע"א 2011)
    תוכן העניינים
    על הספר:
  • שמיר, זיוה.  ש"י עולמות : ריבוי פנים ביצירת עגנון (תל אביב : ספרא : הקיבוץ המאוחד, 2010)
    תוכן העניינים
    על הספר:
  • שמיר, זיוה.  בדרך לבית אבא : מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון (תל אביב : הוצאת ספרא בשיתוף עם הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013)
    תוכן העניינים
  • שנהר, עליזה.  הפנים לפנים : תשתיות בסיפורי עגנון (תל אביב, : פפירוס, תש"ן 1989)
    תוכן העניינים
    על הספר:
    • זילברמן, דורית. התקבלות שלאחר ההתקבלות. דבר, י"ב באדר תש"ן, 9 במארס 1990, עמ' 19.
    • יצחקי, ידידיה. טקסט מאחורי טקסט. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, ט' באייר תש"ן, 4 במאי 1990, עמ' 23.
  • שקד, גרשון.  אמנות הסיפור של עגנון (מרחביה ותל-אביב : ספרית פועלים, תשל"ג 1973)
  • שקד, מלכה.  עיונים בסיפורי ש"י עגנון : 'מאויב לאוהב', 'גילוי אליהו', 'מה גרם לו לבעש"ט שנתפרסם בעולם' (ירושלים : משרד החינוך והתרבות, המרכז לתכניות לימודים, תשל"ה 1975) <ספר לתלמיד ומדריך למורה>
  • שקד, מלכה.  הקמט שבעור הרקיע : קשרי קשרים ביצירת ש"י עגנון (ירושלים : הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, האוניברסיטה העברית, תשס"א 2001)
  • שריבוים, דבורה. חלומות ומבעים דמויי חלומות ביצירות הספרותיות של עגנון (תל-אביב, 1977) <דיסרטציה -- אוניברסיטת תל-אביב>
  • שריבוים, דבורה. פשר החלומות ביצירותיו של ש"י עגנון (תל אביב : פפירוס, 1993)
    על הספר:
    • שונברגר, רובי. לנגן את צלילי הסיפור. דבר, י"ב באב תשנ"ג, 30 ביולי 1993, עמ' 24.
  • Agnon and Germany : the presence of the German world in the writings of S. Y. Agnon / edited by Hans-Jürgen Becker, Hillel Weiss. -- Ramat Gan : Bar-Ilan University Press, 2010.
    Table of contents
  • Aberbach, David. At the handles of the lock : themes in the fiction of S.J. Agnon (Oxford : Published for the Littman Library by Oxford University Press, 1984)
    • הירשפלד, אריאל. בחיפוש אחר "שכל המעשים" העגנוני. הארץ, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' ב 8.
  • Band, Arnold J.  Nostalgia and nightmare : a study in the fiction of S.Y. Agnon (Berkeley and Los Angeles : University of California Press, 1968)
    על הספר
    • מירון, דן. האודיסיאה העגנונית של באנד.  מאזנים, כרך כז, חוב' ג-ד (אב-אלול תשכ"ח, אוגוסט-ספטמבר 1968), עמ' 183־201 <הגיב על כך ארנולד באנד ברשימתו: "המבקר כאיש מלחמות", מאזנים, כרך כז, חוב' ו )חשון תשכ"ט, נובמבר 1968), עמ' 455־456. ענה על כך דן מירון בעמ' 456־458>.
  • Ben-Dov, Nitza.  Agnon's art of Indirection : Uncovering latent content in the fiction of S. Y. Agnon (Leiden : New York : Köln : E.J. Brill, 1993)
    על הספר
    • בראון, אראלה. ש"י עגנון - אמן של דרכי עקיפין. הדאר (יוני 1994), עמ' 18־21.
    • מזור, יאיר. כנגן המנגן העגנוני, או: בשבי המבקרת ובשבחה. עתון 77, גל' 170 (תשנ"ד), עמ' 20־21.
    • Ratzaby, Shalom.  "Nitza Ben-Dov, Notes on Agnon's Art of Indirection: Uncovering Latent Contents in the Fiction of S.Y. Agnon" Journal of Israeli History: Studies in Zionism and Statehood, vol. 15 no. 1 (Spring 1994), pp. 122-125.
    • Zierler, Wendy. Agnon's Art of Indirection: Uncovering Latent Content in the Fiction of S.Y Agnon. Ariel: the Israel Review of Arts and Letters, no. 99-100 (1995), pp. 178-182.
  • Hagbi, Yaniv. Language, absence, play : Judaism and superstructuralism in the poetics of S.Y. Agnon (Syracuse, NY : Syracuse University Press, 2009)
    על הספר
    • Barzilai, Maya. <Review>. Hebrew Studies, vol. 51 (2010), pp. 427-429.
  • Hochman, Baruch.  The fiction of S.Y. Agnon (Ithaca : Cornell University Press, 1970)
  • Kurzweil, Benedikt (Baruch). Die jüdische Nachkriegsgeneration in Agnons "Oreach nata lalun" (Jerusalem : P. Freund, 1941)
מאמרים:
  • אבנרי, שמואל.  מה הוא כתב? - האיגרת המהופכת של עגנון לביאליקהליקון, גל' 67 (אביב תשס"ה 2005), עמ' 104־105.
  • אדלר, רות (רחל).  דמות האשה במישור הסמלי ביצירת עגנון.  בתוך: מגוון : מחקרים בספרות העברית ובגילוייה האמריקניים, מוגשים ליעקב קבקוב במלאות לו שבעים שנה / התקין וערך שלמה נש (לוד : מכון הברמן למחקרי ספרות, תשמ"ח 1988), עמ' 1־10.
  • אהרני, אירית. גלגוליו של מעיל : בין "מסכת נשים" מאת קוסמן לעגנון. עתון 77, גל' 332 (אלול תשס"ח, אוגוסט-ספטמבר 2008), עמ' 20־21.
  • אוהל, מילא.  כך "נלכדתי" בו : שלושים לפטירתו של שמואל יוסף עגנון.  ידיעות אחרונות, ספרות ואמנות, 20 במארס 1970, עמ' 20.
  • אונגרפלד, משה.  ש"י עגנון.  הצופה, ה' בסיון תשי"ד, 6 ביוני 1954, תוספת לגליון 5000, עמ' 34, 38 <המשך>
  • אונגרפלד, משה [מ. אג"ף].  ש"י עגנון : ליובל השבעים.  חרות, ספרות, אמנות, חינוך, ט"ו באב תשי"ח, 1 באוגוסט 1958, עמ' 5.
  • אונגרפלד, משה.  עגנון וביאליק : איגרות ידידות - בחרוזים. דבר, לספרות ולאמנות, י"א באדר א' תש"ל, 20 בפברואר 1970, עמ' 8, 9 <המשך>
  • אורן, יוסף.  פרסומים בלתי-אפשריים מעזבונו של עגנון.  ידיעות אחרונות, ספרות ואמנות, כ"ג בחשון תשל"ח, 4 בנובמבר 1977 <חזר ונדפס בספרו שבבים (תל אביב : יחדיו, תשמ"א 1981), עמ' 241־246>
  • אושרוב, נילי.  עגנון (במלעיל) ואני : סיפור.  הארץ, תרבות וספרות, ט"ז באייר תשס"ז, 4 במאי 2007, עמ' 1.
  • אחימאיר, אב"א [א. גיא].  עין הקורא: ש"י עגנון.  חרות, י' בסיון תשי"ד, 11 ביוני 1954, עמ' 6.
  • איזיקיאל, שרית. ארכיטיפ האותיות  וייצוגו בכתבי עגנון.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 272־285.
  • אלבג, רוחמה. זהו ה"סינגוגה", לא משהו אחר: אילו הקדמנו בשבוע, ייתכן שהיינו זוכים לראות מקצת משרידי בית הכנסת הגדול של בוטשאטש... רשמי ביקור בעירו של ש"י עגנון, באוגוסט 2001. הארץ, תרבות וספרות, י"א בתשרי תשס"ב, 28 בספטמבר 2001, עמ' ב 13.
  • אלבג, רוחמה. עוד התבוננות בבוטשאטש. הארץ, תרבות וספרות, כ"ד באב תשס"ג, 22 באוגוסט 2003, עמ' ה 4 <ביקורת על ספרו של מרדכי הלפרן "משפחה ועיר בפריחתן ובחרבנן">
  • אלבג, רוחמה. כתיבה בלב שבור. מסע אחר: כתב עת לטיולים ומסעות, גל' 239 (2011), עמ' 100־106 <כשהיה בן 20 יצא ש"י עגנון מהעיירה בוצ'אץ', שבה נולד, כדי להתיישב בארץ ישראל. אבל העיירה לא עזבה אותו והיתה לחלק בלתי נפרד מיצירתו. רוחמה אלבג וברוך גיאן יצאו למחוזות ילדותו ולמקורות השראתו של הסופר זוכה פרס נובל>
  • אלדן, יאיר.  הכניסה לגן עדן: עגנון כיוצר מדרשי ומבקר חברתי. דעות, גל' 17 (2003), עמ' 35־37 <על סיפורו של ש"י עגנון "מפני מה לא הניחו את מורנו הגאון ר' ישראל איסרליין ליכנס לגן עדן מיד לפטירתו" מתוך קובץ סיפוריו "אלו ואלו">
  • אליאור, רחל.  הבטתי במחזורי וראיתי שאותיות הקול היוצא מבין בדי עצי החיים נחקקות והולכות במחזורי.  הארץ, תרבות וספרות, ה' בסיון תש"א, 18 במאי 2010, עמ' 4־5 <על המסורת המיסטית של  חג השבועות, מיחזקאל ועד ש"י עגנון> <קובץ PDF>
  • אליאור, רחל.  ש" עגנון והמסורת המיסטית.  כיוונים חדשים, חוב' 22 (סיון-תמוז תש"ע, יוני 2010), עמ' 222־241.
  • אפשטיין, אברהם.  ש. י. עגנון.  בספרו: מקרוב ומרחוק : פרקי מסה ובקורת (ניו-יורק : אוהל, תש"ד 1943), עמ' 240־244.
  • ארבל, מיכל.  הכתיבה כמצבה : רומנטיקה והיסטוריוסופיה בסיפוריו של ש"י עגנון.  מכאן, כרך ב (קיץ תשס"א יולי 2001), עמ' 65־94.
  • ארבל, מיכל.  המופת של ר' אמנון ממגנצא : התפתחותו של איקון תרבותי ביצירת עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 325־359.
  • בוסאק, מאיר.  הדי יוון ביצירת עגנון.  דבר, לספרות ולאמנות, ח' באדר תשל"א, 5 במארס 1971, עמ' 12.
  • בלאט, אברהם.  חדש וישן בעולמו של ש"י עגנון.  בספרו:  בנתיב סופרים (תל-אביב : המנורה, תשכ"ז 1967), עמ' 23־28.
  • בלבן, אברהם. האמנם פנים אחרות. מעריב, מוסף חג - ערב שמחת תורה - ספרות וספרים, כ"א בתשרי תשס"ג, 27 בספטמבר 2002, עמ' 27 <עיון בסיפורו של שמואל יוסף עגנון "פנים אחרות">
  • בליבוים, רבקה.  מילות הסיבה אצל עגנון כבוחן לסגנונו.  חלקת לשון: כתב-עת לבלשנות עיונית ושימושית, גל' 45 (תשע"ג 2012־2013), עמ' 59־78.
  • בן אדרת, נחמה. "אני קטן ושר לילדים קטנים" : על 'ספר האותיות'  מאת  ש"י עגנון.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 214־271.
  • בן ארי, נילי.  זקנה אחת הייתה בירושלים.  מקור ראשון, שבת, י' באב תשס"ט, 31 ביולי 2009, עמ' 8 <"הסיפור של שושה וינברג, ... היווה את המקור לדמותה של 'תהילה' מאת עגנון. כך לפחות טוען נכדה, המשורר המנוח יצחק עוגן">
  • בן ארי, נילי.   על סיפור עגנוני אחד שנשכח - "הפדיון".   עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 43־56.
  • בן-דב, ניצה. סדן, עגנון והביקורת (דברים שנישאו בכנס הבינאוניברסיטאי השביעי בירושלים לחקר הספרות העברית - יום דב סדן 17.4.1990). עתון 77: לספרות ולתרבות, גל' 132/133 (1991), עמ' 28־30.
  • בן-דב, ניצה.  בחצר האחורית של בית עגנון : קשרים וקשרי קשרים בין "הכלה המשחררת" לבין עגנון ויצירותיו.  בית עגנון בירושלים / עריכה – אילת ליבר (ירושלים : בית עגנון בירושלים, (תשס"ט 2008), עמ' 32־38 <פורסם גם בתוך מבטים מצטלבים : עיונים ביצירת א"ב יהושע / עורכים, אמיר בנבג'יניצה בן-דב וזיוה שמיר (בני ברק : הקיבוץ המאוחד, 2010), עמ' 326־333> 
  • בן-דב, ניצה. סיפור של עתידות : עגנון ויהודי גרמניה. גג : כתב-עת לספרות, גל' 28 (2012), עמ' 44־48.
  • בן-סימון, דניאל. אהבת עוז לעגנון. דבר, 14 בדצמבר 1990, עמ' 15.
  • בנארי, נחום.  משל לכבוד ש"י עגנון.  גזית, כרך י, גל' ז-ח (ניסן-אייר תש"ח, אפריל-מאי 1948), עמ' 10 <חזר ונדפס בספרו: ערכי רוח וספרות : על סופרים, ספרים ואישים (תל-אביב : מדור לספריות שע"י מרכז לתרבות ולהסברה, ההסתדרות הכללית של העובדים העברים בארץ-ישראל, תשי"ד), עמ' 108־109>
  • בנד, אברהם.  עגנון לפני היותו עגנון.  מולד, כרך כ"א, חוב' 175־176 (תשכ"ג-תשכ"ד 1963), עמ' 54־63 <חזר ונדפס בתוך דיוקנו של ש"י עגנון / כתב אבינועם ברשאי (תל אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"ח 1988), עמ' 113־122>
  • בצלאל, יצחק.  חמישה סופרים משיחים על עגנון, יצירתו ומשמעה לדורנו.  משא (מצורף ל'למרחב'), שנה 12, גל' 32 (י"ב באב תשכ"ג, 2 באוגוסט 1963), עמ' א <ראיון, למלאת 75 שנה לש"י עגנון, עם רחל איתן, אהרן אפלפלד, מרדכי טביב, אברהם ב. יהושע ובנימין תמוז>
  • בקון, יצחק.  ברנר על ש"י עגנון.  מאזנים: ירחון לספרות, כרך כ"ז, גל' 3־4 (1968), עמ' 210־216 <על יחסו של ברנר אל עגנון הצעיר>
  • בקון, יצחק.  על שנת עלייתו של עגנון והמסתעף מזה.  הפועל הצעיר, שנה ס"א, גל' 27־28 (י"א בניסן תשכ"ח, 9 באפריל 1968), עמ' 23־25 <חזר ונדפס בתוך דיוקנו של ש"י עגנון / כתב אבינועם ברשאי (תל אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"ח 1988), עמ' 127־131>
  • בקון, יצחק.  דיון בשולי הסיפור "פרקי דרך".  מאזנים, כרך מ"ה, גל' 2 (תמוז תשל"ז, יולי 1977), עמ' 86־91.
  • בקון, יצחק.  תהילה.  ספר יצחק בקון : פרקי ספרות ומחקר / ערך אהרן קומם (באר-שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשנ"ב 1992), עמ' 285־308.
  • בר, טלה [טליה בן-חיים].  מוטיבים ממסתרי דת האלה הגדולה בעגנון.  קשת, שנה 13, חוב' א (מ"ט) (סתיו תשל"א 1970), עמ' 120־125.
  • בר, טלה.  מיתוס התאומים של גרייבס אצל עגנון.  קשת, שנה 14, חוב'    (נ"ה) (אביב תשל"ב), עמ' 100־107.
  • בר, טלה.  אלת האהבה והמוות של עגנון.  קשת, שנה 15, חוב' ג (נ"ט) (אביב תשל"ג 1973), עמ' 74־83.
  • בר, טלה.  הפירושים לעגנון.  קשת, חוב' ס"ז (תשל"ה), עמ' 130־154; חוב' ס"ח (תשל"ה), עמ' 81־96.
  • בר-יצחק, חיה.  למקורותיו של 'הלב והעיניים' לש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 5־6 (תשמ"ט 1989), עמ' 65־76.
  • בר-יצחק, חיה.  מאגדת עם לאגדת סופר : עיון בסיפור "המניין" לש"י עגנון.  בתוך: מעשה סיפור : מחקרים בסיפורת היהודית מוגשים ליואב אלשטיין / עורכים, אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ו 2006), עמ' 277־295.
  • בר-יש"ע גרשוביץ, יהודית.  יצר, יוצר ויצירה בקדושה ובטהרה : עיון בסיפור "אגדת הסופר" של ש"י עגנון.  בתוך: פרשת המים : טבילה כהזדמנות לצמיחה, להיטהרות ולריפוי / עורכות - אלונה ליסיצה, דליה מרקס, מיה ליבוביץ', תמר דבדבני (בני ברק : הקיבוץ המאוחד : מועצת הרבנים המתקדמים בישראל, תשע"ב 2011), עמ' 190־194.
  • ברויאר, יוחנן.  היסוד המקראי הסמוי בלשונו של עגנון.   מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ג (תש"ע 2009), עמ' 215־254.
  • ברור, אברהם יעקב.  עגנון - מקור היסטורי.  דבר, ט"ז בתשרי תרצ"ז, 2 באוקטובר 1936, עמ' 10.
  • ברזל, הלל. מבוא לסיפורי ש"י עגנון. בתוך: חתני פרס ישראל : מבחר סיפורים / ערך והקדים מבואות, הלל ברזל (ירושלים : משרד החינוך והתרבות בשיתוף עם יחדיו, איחוד מוציאים לאור, תש"ל 1970), עמ' 59־68 <דיון בסיפורים "אגדת הסופר", "הרופא וגרושתו" ו"אל הרופא">
  • ברזל, הלל. הרובד האגדי בסיפורי אהבה של ש"י עגנון.  גזית, כרך ל', גל' ה-ח (353־356) (אב תשל"ג-חשון תשל"ד, אוגוסט-נובמבר 1973), עמ' 8־11.
  • ברזל, הלל.  התשתית היהודית אצל עגנון. בספרו: סיפורת עברית מיטאריאליסטית (רמת גן : אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, תשל"ד 1974), עמ' 38־39.
  • ברזל, הלל. "פנים אחרות" - הדרך חזרה. עלי שיח, חוב' 1 (סיון תשל"ד, יוני 1974), עמ' 96־110 <דיון ביצירתו של ש"י עגנון - "פנים אחרות">
  • ברזל, הלל. "תהילה" וספר תהילים. ידיעות אחרונות, 21 בפברואר 1975 <נדפס גם בעתון 77, גל' 59 (1984), עמ' 41; חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 293־307 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 250־254>
  • ברזל, הלל.  תרומתו של ברוך קורצווייל לחקר ש"י עגנון.  בתוך: ספר ברוך קורצווייל (תל אביב : שוקן ואוניברסיטת בר-אילן, תשל"ה 1975), עמ' 74־92.
  • ברזל, הלל. היסטוריה והיסטרוסופיה. ידיעות אחרונות, 13 בפברואר 1976; 20 בפברואר 1976 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 193־208 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 254־274>
  • ברזל, הלל. ירוק בטרם-עת - מקרא ב"גבעת החול" לש"י עגנון. גזית: ירחון לאמנות וספרות, כרך ל"ג, גל' ט'-י"ב-כרך ל"ד, גל' א'-י"ב(1980־1982), עמ' 73־85 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 257־292 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 343־364>
  • ברזל, הלל. קנאה על סוף תהום: "גבריאלה", "הרופא וגרושתו", "פנים אחרות" לש"י עגנון. עלי שיח, חוב' 34 (1994), עמ' 33־41.
  • ברזל, הלל.  "העלייה השנייה" - עילוי וגינוי.  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 274־284>
  • ברזל, הלל.  סיפורי אהבה פסיכולוגיים: "הרופא וגרושתו" - מסיפור-לוואי ליצירה עצמאית.  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 308־331>
  • ברזל, הלל.  סיפורי אהבה פסיכולוגיים: "פנים אחרות" - הדרך חזרה.  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 331־343>
  • ברזל, הלל.  "גבריאלה" - קנאה על סף תהום.  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 389־397>
  • ברנדויין, חיים.  אדם עושה דבר שמח וקולו עצב.  מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ' 14־15 <"כל צורות ההומור, מההומורסקה הקלה עד לעקיצת העקרב, באו להן בכתיבתו של עגנון. מסע במרחבים הקומיים של רבי שמואל יוסף בנו של רבי שלום מרדכי הלוי"> <מאמר מתוך ספרו של ברנדויין  מ'גן בעדן' ועד 'עיר ומלואה', אוסף מחקרים במקרא ובספרות עברית, העוסק בעיקר בגנסין ועגנון (ירושלים : כרמל, תשס"ט 2009)>
  • ברנע ברנהיים, נורית. "מי יספר לנו סיפור טוב?" : חסד, חסידה, חסיד בסיפור "כפורים" מאת  עגנון.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 189־213.
  • ברתנא, אורציון.  אסכולת ברנר ואסכולת עגנון בספרות העברית של המאה העשרים.  דימוי, גל' 25 (אביב תשס"ה), עמ' 81־89, 95.
  • גוברין, נורית.  כיוונים חדשים בחקר עגנון.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 1־19.
  • גוברין, נורית.  קולו של סופר : בין אהרן מגד לש"י עגנון.  מאזנים, כרך פ"ו, גל' 3 (סיון-תמוז תשע"ב, יוני 2012), עמ' 2־6.
  • גולדברג, לאה [עדה גראנט].  יומן ספרותי: על "המשהו".  משמר, דף לספרות, ט' בתשרי תש"ד, 8 באוקטובר 1943, עמ' 4.
  • גולדברג, לאה.  על ש"י עגנון.  מולד, כרך א', גל' 5 (אב תש"ח, אוגוסט 1948), עמ' 288־291.
  • גולן, ארנה.  עבירות "כשרות" - למה מת הנגר שאכל תרנגול? : "הנגר והתרנגול" מאת ש"י עגנון.  בספרה גבר, אישה, תעודת זהות : שאלות של זהות ביצירות מן הספרות העברית  (תל אביב : חורב, תשס"ה 2004), עמ' 127־136 <חזר ונדפס בספרה
  •  בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006)>
  • גולצ'ין, משה.  מעשה השור : עגנון על הטרוטופיה ושמה 'אבי השור'.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' ב' (תשע"ג 2012), עמ' 138־153.
  • גפני, ראובן.  בוצ'ץ' האבודה בירושלים הבנויה.  מקור ראשון, שבת, כ"ו בשבט תשס"ט, 20 בפברואר 2009, עמ' 22־23 <"מסע ספרותי ואישי בעקבות עגנון בבתי הכנסת של ירושלים">
  • דודאי, רינה. "והכל כחפץ האדם ורצונו"? עיון בסיפור "הרופא וגרושתו" מאת ש"י עגנון. עלון למורה לספרות, חוב' 16 (תשנ"ו), עמ' 130־141.
  • דורון, מיכל.  ש"י עגנון - האדם החושב : ש"י עגנון על ספת הגרפולוג. מאזנים, כרך פ"ג, גל' 3  (אב-אלול תשס"ט, אוגוסט 2009), עמ'  10־11.
  • דלמצקי-פישלר, ברכה.  עגנון, ילון וטור הלשון : שיקולי הסופר, הבלשן והפוסק בסוגיית הנורמטיביות.  ספר רפאל ניר : מחקרים בתקשורת, בבלשנות ובהוראת לשון / בעריכת אורה (רודריג) שורצולד, שושנה בלום-קולקה, עלית אולשטיין (ירושלים: כרמל, תש"ס 2000), עמ' 144־165.
  • דלמצקי-פישלר, ברכה.  בין יפעַל ליפעוֹל בלשונו של עגנון.  לשוננו לעם, מחזור נא-נב, חוב' ב (תש"ס-תשס"א), עמ' 75־80.
  • דלמצקי-פישלר, ברכה.  שלילת הבינוני—ארכאיזם בלשונם של עגנון והזז מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך י"ח (תשס"א 2001), עמ' 187־204.
  • דלמצקי-פישלר, ברכה.  הצירוף "אם לטוב אם למוטב" וסביביו בסיפורי עגנון.  בתוך: העברית שפה חיה : קובץ מחקרים על הלשון בהקשריה החברתיים-התרבותיים, כרך ו' (תל אביב : הקיבוץ המאוחד והמכון הישראלי לפואטיקה וסמיוטיקה ע"ש פורטר, אוניברסיטת תל-אביב, 2013), עמ' 107־124.
  • דן, יוסף. שבחי מהרי"ש : עיון ב"מחמת המציק" וה"הנסתרות והנגלות" ב"הכנסת כלה".  בספרו: הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 179־185 <על "הכנסת כלה">
  • דן, יוסף. "פנים אחרות" לבוטשאטש: עיון בסיפורים "יעקילי" ו"הנעלם".  בספרו:  הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 193־197.
  • הגורן-גרין, אברהם. רסיסי עגנון.  הפועל הצעיר, 23 ביולי 1963 (כולל: "אור תורה", "האדונית והרוכל", "סיפור נאה של סידור תפילתי", "המטפחת", "תהילה", "לפי הצער השכר")  <חזר ונדפס בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 181־194>
  • הגורן-גרין, אברהם. סופר שורף את כתביו.  בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 194־197. <נדפס לראשונה ב'מבט חדש'>
  • הגורן-גרין, אברהם. בין "נאמני ארץ" ל"תמול שלשום".  בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 197־199.
  • הגורן-גרין, אברהם. "מעשה המשולח מארץ הקדושה ת"ו".  בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 203־204.
  • הולנדר, אורי. ש"י עגנון ומלאכו: ...בין "הדום וכסא" של עגנון למלאך ההיסטוריה של ולטר בנימין. הארץ, תרבות וספרות, ט' בתשרי תשס"ה, 24 בספטמבר 2004, עמ' ה1, ה6.
  • הולצמן, אבנר.  ברדיצ'בסקי ועגנון: פנים אחרות.  דפים למחקר בספרות, כרך 3 (תשמ"ו 1986), עמ' 167־174.
  • המנחם, עזרא.  ש"י עגנון.  בספרו: האנתולוגיה שלי : סיפורים על סופרים (תל-אביב : עקד, 1969), עמ' 7־10.
  • הרסגור, מיכאל. עניים ועשירים ב"הכנסת כלה" לעגנון. קול העם, כ"ט בניסן תשי"ז, 30 באפריל 1957, עמ' 6; ד' באייר תשי"ז, 5 במאי 1957, עמ' 4; ט' באייר תשי"ז, 10 במאי 1957, עמ' 4; כ"ג באייר תשי"ז, 24 במאי 1957, עמ' 5.
  • וויינר, חיים.  מעולמו של ש"י עגנון : במלאות לו חמשים שנה.  בספרו:  פרקי חיים וספרות / ליקט וכינס זאב וויינר (ירושלים : קרית-ספר, תש"ך 1960), עמ' 169־171 <נדפס לראשונה ב"הבוקר", 5 באוגוסט 1938>
  • וייזר, רפאל.  ממשות ובדיון בביוגרפיה של עגנון.  ידיעות אחרונות, י"ב באדר תש"ם, 29 בפברואר 1980 <חזר ונדפס בתוך דיוקנו של ש"י עגנון / כתב אבינועם ברשאי (תל אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"ח 1988), עמ' 102־103>
  • ויינמן, אריה.  מחצית השקל והשלמות : על "ספר שאבד" לש"י עגנון.  הדור: השנתון העברי של אמריקה, תשס"ט 2009, עמ' 120־121.
  • ויס, הלל.  הסיפור "העגונה" לש"י עגנון ומקורו החסידי. בתוך: מחקרים בספרות ישראל : מוגשים לאברהם הולץ / בעריכת צביה בן-יוסף גינור (ניו יורק בית המדרש לרבנים באמריקה, תשס"ג 2003), עמ' 125־140.
  • ויס, הלל.  סילוק שכינה : המלחמה באנימה: ע' עוז וא"ב יהושע נגד "תהילה" לעגנון.  אקדמות, חוב' יג (ניסן תשס"ג, אפריל 2003), עמ' 131־149.
  • ויס, הלל.  בת-מלך דיגיטלית ביצירת עגנון : תרומת המפעל הממוחשב לפרשנות הטקסט.  בתוך: מעשה סיפור : מחקרים בסיפורת היהודית מוגשים ליואב אלשטיין / עורכים, אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ו 2006), עמ' 371־398.
  • ויס, הלל.  יחסים פתולוגיים בין יהודים לגויים.  הארץ, תרבות וספרות, י' באדר תשס"ו, 10 במארס 2006, עמ'  <על שני סיפורים מתוך Das Buch von den polnischen Juden שלא תורגמו לעברית עד כה>
  • ויס, הלל.  פסחו של עגנון: זמן אימה וגאולה. מקור ראשון, פסח, י"ד בניסן תשס"ו, 12 באפריל 2006, עמ' 16־17 <על פסח ביצירתו של עגנון>
  • ויס, הלל.  לקרוא את עגנון ביפן.  מקור ראשון, שבת, כ"ט באלול תשס"ו, 22 בספטמבר 2006, עמ' 16־18.
  • ויס, הלל.  מאה ועשרים: למילוי שנותיו של עגנון.   מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ' 10־12.
  • ויס, הלל.  הביקורת החדשה מול יצירת עגנון : ליום הולדתו המאה ועשרים - תשעה באב תשס"ח.  הדור: השנתון העברי של אמריקה, תשס"ט 2009, עמ' 103־111.
  • ויס, הלל.  עשרת השבטים, בני משה ובני רכב מאז ועד היום : בין אוטופיה לדיסטופיה ביצירת עגנון.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' ב' (תשע"ג 2012), עמ' 1־15.
  • ויס, הלל.  כל חמדת העולם בידו : על עקרון הפיתול בהתמודדות עם הפרסונה 'חמדת' ביצירת עגנון.  הדור: השנתון העברי של אמריקה, תשע"ג 2012, עמ' 70־82.
  • ורסס, שמואל.  דמויות ונושאים חוזרים בכתבי ש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 5־6 (תשמ"ט 1989), עמ' 7־27.
  • ורסס, שמואל.  הצדיק בגיהנום : גלגולי מוטיב בסיפורו של ש"י עגנון "המשל והנמשל". בתוך: מחקרים בספרות ישראל : מוגשים לאברהם הולץ / בעריכת צביה בן-יוסף גינור (ניו יורק בית המדרש לרבנים באמריקה, תשס"ג 2003), עמ' 109־124.
  • ורסס, שמואל.  פייטנים ופיוטיהם באספקלריה של יצירת עגנון.  בתוך: לאות זיכרון : מחקרים בשירה העברית ובמורשת ישראל : ספר זיכרון לאהרן מירסקי / עורכים אפרים חזן, יוסף יהלום (רמת-גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ז 2006), עמ' 429
  • זהר, חיים.  שני יהודים מגליציה.  הצופה, סופרים וספרים, ז' בחשון תשס"ח, 19 באוקטובר 2007, עמ' 10־11, 13 <על רא"מ ליפשיץ וש"י עגנון>
  • חבר, חנן.  הסאטירה הלאומית וקורבנה: פוליטיקה של רוב ומיעוט לאומי ב'בנערינו ובזקנינו' מאת ש"י עגנון.  בספרו: הסיפור והלאום : קריאות ביקורתיות בקאנון הסיפורת העברית (תל-אביב : רסלינג, 2007), עמ' 107־124.
  • חג'בי, יניב.  הפואטיקה של הפלגיאט : היבטים של הפלגיאט ביצירת עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 361־370.
  • חג'בי, יניב.   היבטים ניטשיאניים והיידגריאניים ביצירת עגנון.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 72־93.
  • חשן, דליה.  "תחת העץ" לש"י עגנון - מדרש הנטיעות ומרכבה.  דרך אגדה: ביטאון המרכז להוראת האגדה, מכללת אפרתה, חוב' י (תשס"ז 2007), עמ' 139־191.
  • טאוב, אודי. תכלעס. מעריב, מוסף ראש השנה - ספרות וספרים, כ"ט באלול תשנ"ז, 1 באוקטובר 1997, עמ' 36. <על דמותו, פועלו ויצירותיו של הסופר ש"י עגנון>
  • טולקס, ירוחם.  שמואל יוסף עגנון.  בספרו: בסוד סופרים והוגים (תל אביב : עומר, תשל"ו 1976), עמ' 26־39 <נחתם: תש"ז>
  • יהושע, אברהם ב.  עגנון והספרות הצעירה : עדות אישית.  ידיעות אחרונות - תרבות, ספרות, אמנות, י"ח בניסן תש"ם, 4 באפריל 1980, עמ' 4, 26.
  • יערי, אברהם.  ש"י עגנון : כ"ה שנה לעליתו וליצירתו.  ספר השנה של ארץ ישראל לשנת תרצ"ד <חזר ונדפס בתוך דיוקנו של ש"י עגנון / כתב אבינועם ברשאי (תל אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"ח 1988), עמ' 93־98>
  • יפה, אברהם ב.  פנים חדשות ביצירת ש"י עגנון.  על המשמר, ד' באייר תשי"א, 10 במאי 1951, עמ' 5, 6 <סוף> *
  • ירון, אמונה.  הלבנים והשחורים : על הוצאת כתבי ש"י עגנון לאחר פטירתו.  הארץ, תרבות וספרות, י"ד בניסן תשמ"ה, 5 באפריל 1985, עמ' 21.
  • ירון, אמונה.  "מרחוק זיהיתי את אבא שעמד על החוף ופניו השוחקות מופנות אלינו" : קטעים מתולדות חיי שממילא יכללו בתוכם גם דברים על בית הוריי.  הארץ, תרבות וספרות, ח' באדר תשנ"ח, 6 במארס 1998, עמ' ד 1 <במלאות עשרים ושמונה שנה למותו של ש"י עגנון>
  • כהן, דורון ב.  מכבשונה של מסה: זכרונות ש"י עגנון על י"ח ברנר בקריאתם של חיים באר ואניטה שפירא. עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' ב' (תשע"ג 2012), עמ' 155־209.
  • כנעני, דוד.  אחותי כלה : על "הרופא וגרושתו" לש"י עגנון.  אמות: דו-ירחון לענייני חברה וספרות, שנה ג, חוב' ד (ט"ז) (שבט-אדר תשכ"ה, פברואר-מארס  1965), עמ' 40־53.
  • כץ, אברהם יצחק.  שמואל יוסף עגנון.  בתוך: חלוץ ומעש : קובץ מחקרים ומאמרים, מוגש לפרופ' א"י כץ ביובלו / עורך, יעקב בן-יוסף (תל אביב : אבוקה, תשל"ו 1975), עמ' 261־267 <דברים בעת הענקת פרס ע"ש ישראל ובלהה ניומן לש"י עגנון, תמוז תשכ"ג, יולי 1963>
  • כץ, שמואל.  שרשיו של "הפדיון" לש"י עגנון.  בצרון (סדרה חדשה), כרך ט', גל' 41־42 (371־372) (ניסן תשמ"ט 1989), עמ' 7־16 <על הסיפור שפורסם ב'הארץ', בכ"ט באלול תשמ"ו, 3 באוקטובר 1986>
  • כצמן, רומן.  תפיסה אישיותית-היסטורית של מיתוס ב"עד עולם" לש"י עגנון. עלי שיח, חוב' 45 (2001), עמ' 53־62 <המאמר מציג את תורת המיתוס של אלכסי לוסב, ומראה כיצד משתקפת תיאוריה זו בסיפורו של עגננון "עד עולם">
  • לאור, דן.  "אעשה לי סימן" : ש"י עגנון לאחר השואה.  הארץ, כ' בניסן תשמ"ג, 3 באפריל 1983, עמ' 14.
  • לאור, דן.  עזבונו של ש"י עגנון : ספירת מלאי.  הארץ, תרבות וספרות, י"ד בניסן תשמ"ה, 5 באפריל 1985, עמ' 21.
  • לאור, דן.  ה"קאנון" העגנוני : דרכי ההתהוות ועקרונות המבנה. הקונגרס העולמי העשירי למדעי היהדות,חטיבה ג', כרך 2 (תשמ"ט), עמ' 173־180.
  • לאור, דן.  עגנון כדגם וכמושא התייחסות בספרות העברית הצעירה. אלפיים, חוב' 6 (תשנ"ג), עמ' 131־158 <חזר ונדפס בספרו  ש"י עגנון – היבטים חדשים (תל אביב : ספרית פועלים, תשנ"ה 1995), עמ' 175־204>
  • לאור, דן.  כתבי עגנון: מפת דרכים.  בתוך: ספר ישראל לוין, כרך ב' : קובץ מחקרים בספרות העברית לדורותיה / ערכו ראובן צור וטובה רוזן (תל-אביב : אוניברסיטת תל-אביב, תשנ"ה 1994), עמ' 123־142 <נדפס גם בספרו ש"י עגנון – היבטים חדשים (תל אביב : ספרית פועלים, תשנ"ה 1995), עמ' 9־28>
  • לאור, דן.  האם כתב עגנון על השואה?  יד ושם : קובץ מחקרים, כרך כ"ב (תשנ"ג), עמ' 15־47 <חזר ונדפס בספרו  ש"י עגנון – היבטים חדשים (תל אביב : ספרית פועלים, תשנ"ה 1995), עמ' 60־97>
  • לאור, דן. ציוניותו של ש"י עגנון.  הציונות, כרך י"ח (1994), עמ' 213־245 <חזר ונדפס בספרו  ש"י עגנון – היבטים חדשים (תל אביב : ספרית פועלים, תשנ"ה 1995), עמ' 29־59 ובספרו המאבק על הזיכרון : מסות על ספרות, חברה ותרבות (תל אביב : עם עובד, תשס"ט 2009), עמ' 45־78>
  • לאור, דן.  עגנון-בובר : אנטומיה של יחסים או, עלייתו ונפילתו של ה"קורפוס חסידיקום". קובץ עגנון / בעריכת אמונה ירון [ואחרים] (ירושלים: הוצאת מאגנס, תשנ"ד), עמ' 100־131 <חזר ונדפס בספרו  ש"י עגנון – היבטים חדשים (תל אביב : ספרית פועלים, תשנ"ה 1995), עמ' 127־153>
  • לאור, דן. עגנון, אפלפלד ו"המיתוס היהודי". הארץ, כ' בניסן תשנ"ה, 20 באפריל 1995 <נוסח מורחב נדפס בספרו המאבק על הזיכרון : מסות על ספרות, חברה ותרבות (תל אביב : עם עובד, תשס"ט 2009), עמ' 311־326>
  • לאור, דן.  "כל מה שהלב רוצה לומר ואינו מספיק לומר" : קולות ממסיבת יובל השבעים של ש"י עגנון.  אלפיים, קובץ 30 (תשס"ז 2006), עמ' 221־247 <לקובץ מצורף תקליטור, הקלטה ממסיבת יובל השבעים של ש"י עגנון, 29 ביולי 1958>
  • לאור, דן.  אל מול הרעה : ש"י עגנון כותב על השואה, 1933־1948. בתוך: שואה ממרחק תבוא : אישים ביישוב הארץ-ישראלי ויחסם לנאציזם ולשואה, 1933־1948 / עורכת, דינה פורת ; עורכת משנה, אביבה חלמיש (ירושלים : יד יצחק בן-צבי, תשס"ט 2009), עמ' 24־47.
  • לאור, דן.  משפחת זוגתי תחי' סינפו מן הירושה סך אלף פונט כדי לבנות לנו בית.  הארץ, תרבות וספרות, כ"ז בטבת תשס"ט, 23 בינואר 2009, עמ' 1 <על בית עגנון ברחוב קלוזנר 16 בתלפיות>
  • לאור, דן.  צער השורשים החתוכים.  הארץ, תרבות וספרות, י"ב באדר תש"ע, 26 בפברואר 2010, עמ'    <ארבעים שנה לפטירתו של ש"י עגנון>
  • לאור, דן.  "ושנינו יושבים אצל התנור ויורקים עד הדלת והמזוזה" : על שני מכתבים מאת ש"י עגנון.  הארץ, תרבות וספרות, ב' בכסלו תשע"ג, 16 בנובמבר 2012, עמ' 1.
  • לוין, יעל.  "צאינה וראינה" בכתבי ש"י עגנון.  בצרון (סדרה חדשה), כרך ט', גל' 41־42 (371־372) (ניסן תשמ"ט 1989), עמ' 17־22.
  • לי, רנה.  השוחט ושחיטתו מן ההיבט הצמחוני (פרק מתוך מחקר על ש"י עגנון כצמחוני).  בתוך: מגוון : מחקרים בספרות העברית ובגילוייה האמריקניים, מוגשים ליעקב קבקוב במלאות לו שבעים שנה / ערך שלמה נש (לוד : מכון הברמן למחקרי ספרות, תשמ"ח 1988), עמ' 347־366.
  • לי, רנה. מכה לרפואה : משהו על הרופאים ביצירת ש"י עגנון.  הדואר, שנה 77, גל' י"א (י"ד בניסן תשנ"ח, 3 באפריל 1998), עמ' 22־23; גל' י"ד (כ"ו באייר תשנ"ח, 22 במאי 1998), עמ' 20־21; גל' ט"ו (י"ח בסיון תשנ"ח, 12 ביוני 1998), עמ' 19־20.
  • ליפשיץ, אריה.  המגשר בין הדורות : ש"י עגנון האדם-היוצר.  גזית, כרך י, גל' ז-ח (ניסן-אייר תש"ח, אפריל-מאי 1948), עמ' 10־12.
  • לנדאו, דב. "כוונת המחבר" ביצירת עגנון. ביקורת ופרשנות, חוב' 35־36 (תשס"ב), עמ' 147־166.
  • מוסל, יהודית.  גלגולי אגדת 'המלך המשיח' בסיפור 'המטפחת' לעגנון : הופעתה בהרהוריו, בחלומו ובמעשיו של גיבור סיפור המטפחת.  דרך אפרתה, ביטאון המכללה האקדמית להכשרת מחנכות - אפרתה, כרך י"א (תשס"ד 2003), עמ' 91־100.
  • מזור, יאיר. לשאלת פרשנות הדינאמיקה שבטקסט הספרותי : הדינמיקה של מוטיבים בסיפורי ש"י עגנון ומשמעותיה. בקורת ופרשנות, חוב' 17 (תשמ"ב), עמ' 159־167.
  • מזור, יאיר.  ברשות הדמיון ובסוד ההשפעה : הערות מבוא לקראת עיון משווה בסיפורת המסון ועגנון.  מאזנים, כרך נ"ה, גל' 4־5 (תשמ"ב-תשמ"ג), עמ' 22־27.
  • מזור, יאיר.  לתופעת ה"מעגליות שבטקסט" במבחר מיצירות ש"י עגנון.  קטיף: ילקוט לדברי ספרות, הגות ואמנות, כרך י"ד-ט"ו (תשמ"ג 1983), עמ' 207־214.
  • מזור, יאיר.  הסופר כבעל זכרונות : עיין ברשימתו של ש"י עגנון "מה טעם לא עשה פרופ' כהן ספרים" ["הארץ", 1.10.83].  הדואר, גל' י"ג (תשמ"ג), עמ' 201־203.
  • מזור, יאיר.  הקול העגנוני והזעם הסקנדינבי : הרהורים מתודולוגיים לקראת בחינת הזיקה בין קנוט המסון ובין ש"י עגנון.  מאזנים, כרך ס', גל' 8־9 (תשמ"ז), עמ' 59־64.
  • מייטוס, אליהו שמואל-יוסף עגנון : למלאות לו ששים שנה.  על המשמר, ט"ו באב תש"ח, 20 באוגוסט 1948, עמ' 3.*
  • מירקין, ראובן.   מה נשתנתה מהדורת עגנון החדשה (תשנ"ח) מקודמתה (תשי"ג), או: מהדירים, היזהרו בתיקוניכם!  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 35־42.
  • מלץ, דוד. תחושת היעור ביצירתו של עגנון. מאזנים, כרך ג, גל' 1 (אייר תשט"ז, אפריל 1956), עמ' 46־56. <על "סידור תפילתי" מאת ש"י עגנון>
  • מנדלסון-מעוז, עדיה.  טרגיות, מזל מוסרי ועליבות : "תהילה" ו"תמול שלשום" לעגנון.  בספרה: הספרות כמעבדה מוסרית : קריאה במבחר יצירות בפרוזה העברית של המאה העשרים (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תש"ע 2009), עמ' 177־202.
  • מעוז, רבקה.  מאה שנה לעליית ש"י עגנון לארץ-ישראל : מעשה העלייה ביצירתו.  הדור: השנתון העברי של אמריקה, תשס"ט 2009, עמ' 112־119.
  • מרק, יחזקאל. בין עגנון לביאליק : עיונים בסיפור "על השחיטה" לש"י עגנון. בשדה חמ"ד, כרך כ' (1977), עמ' 447־458.
  • מרק, יחזקאל. לפשרו של סיפור : עיונים בסיפור "העכבר והתרנגול" מאת ש"י עגנון. בשדה חמ"ד, כרך כ"א (1977), עמ' 99־110.
  • מרק, יחזקאל. בין עגנון להמסון. בקורת ופרשנות: כתב-עת למחקר ספרות עם-ישראל, כרך 15 (1980), עמ' 153־182.
  • מרק, יחזקאל. בין עגנון וחז"ל - מוטיבים וגילגוליהם (בעקבות מאמר אחד ואגדה אחת ביצירת ש"י עגנון). עלי שיח, חוב' 10־11 (1981), עמ' 114־128.
  • מרק, יחזקאל. בין עגנון וקורצוויל (על מוטיב "השירה המאושרת" ביצירות ש"י עגנון). הצופה, ט"ו באב תשמ"ה, 2 באוגוסט 1985, עמ' 6.
  • מרק, צבי.   ״מה בין סיפורי לאותם שכל יד כותבת״ על פשר ההתגלות בסיפור “גילוי אליהו“ לש“י עגנון ועל דרך עבודתו בעיבוד סיפורים חסידיים.  ראשית, כרך א (2009), עמ' 209־229.
  • נגב, אילת. עגנון.  דבר, דבר השבוע, ח' באב תשמ"ח, 22 ביולי 1988, עמ' 6־7 <ניתוח גרפולוגי>
  • נגב, אילת.  "מכאן ואילך, הייתי כמעיין שאינו פוסק ... ".  בספרה: שיחות אינטימיות (תל-אביב : ידיעות אחרונות : ספרי חמד, 1995), עמ' 65־72. <שיחות עם פרופ' אברהם (ארנולד) באנד ואמונה ירון על תולדות חייו של ש"י עגנון>
  • ניימן, דוד.  בית המדרש הישן.  דבר, מוסף לשבתות ולמועדים, כרך 13, גל' 40 (כ"ט באב תרצ"ח, 26 באוגוסט 1938), עמ' 8 <על בית המדרש הישן בעיר בוצ'אץ', מקום הולדתו של ש"י עגנון, והספריה בו> *
  • ניר, אלחנן.  עגנון לכל.  מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ' 5.
  • נצר, רות.  על סייפא וספרא - עיון בסיפור "הסייף" של עגנון.  עלי שיח, גל' 57 (קיץ תשס"ז 2007), עמ' 12־24 <חזר ונדפס בספרה: השלם ושברו : מיתוס, ספרות, שירה : כינוס מאמרים ממבט פסיכולוגיית המעמקים של יונג (ירושלים : כרמל, תש"ע 2009), עמ' 275־289>
  • נצר, רות.  ש"י עגנון - על אבן שאינה אבן : הסיפור "על אבן אחת".  בספרה: השלם ושברו : מיתוס, ספרות, שירה : כינוס מאמרים ממבט פסיכולוגיית המעמקים של יונג (ירושלים : כרמל, תש"ע 2009), עמ' 226־274.
  • סאקס, יוסף.  מניו-יורק לירושלים.  מקור ראשון, שבת, גל'   (כ"ט בטבת תשע"ג, 11 בינואר 2013), עמ'  <על עיר הולדתם של פיליפ רות ושל המחבר ועיר הולדתו של ש"י עגנון> *
  • סבתו, חיים.  אכלתי דג מתוק כזה בסיפורים של עגנון.  הארץ, תרבות וספרות, י"ט באדר תשס"ז, 9 במארס 2007, עמ' 2 <הרצאה בבית עגנון בירושלים, כסלו תשס"ז>
  • סדן, דב [דב שטוק].  קונצפט למכתב ברכה.  דבר, מוסף לשבתות ולמועדים, כרך 13, גל' 40 (כ"ט באב תרצ"ח, 26 באוגוסט 1938), עמ' 1־2 <המשך> * <לשמואל יוסף עגנון בן החמישים> <חזר ונדפס בספרו אבני בחן, עמ' 220־230, בבין דין לחשבון, עמ' 191־198 בעל ש"י עגנון, מהד' א, עמ' 36־41 (בשם: מכתב ברכה) ובמהד' ב, עמ' 41־48>
  • סדן, דב.  שיעור מועט בעגנון.  גזית, כרך י, גל' ז-ח (ניסן-אייר תש"ח, אפריל-מאי 1948), עמ' 4־6 <"ש"י עגנון - בן הששים">
  • סדן, דב.  שנה אחת. מאזנים, כרך ז (ל), חוב' ג-ד (קע"ג-קע"ד) (אב-אלול תשי"ח, יולי 1958), עמ' 210־219 <על ראשית יצירתו של ש"י עגנון> <חזר ונדפס בעל ש"י עגנון, מהד א עמ' 125־138, בשם "שנה ראשונה" ובתוך דיוקנו של ש"י עגנון / כתב אבינועם ברשאי (תל אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"ח 1988), עמ' 104־112>
  • סדן, דב.  שלושה סיפורים וסביביהם.  מאזנים, כרך כ"א (מ"ד), גל' ד-ה (רנ"ח-רנ"ט) (אלול תשכ"ה-תשרי תשכ"ו, ספטמבר-אוקטובר 1965), עמ'  354־362 <בין היתר, דיון בסיפור "ביער ובעיר" לש"י עגנון. חזר ונדפס בספרו אבני גדר : על סופרים וספרים (רמת-גן : הוצאת אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1970), עמ' 89־100>
  • סדן, דב.  בשבחם של מטיבי טעם : דברים במסיבה לכבוד ש"י עגנון בבית כבוד הנשיא בירושלים.  גזית, כרך כ"ד, גל' ה'-י"ב (אב תשכ"ו-אדר ב' תשכ"ז, אוגוסט 1966-מארס 1967), עמ'  133־134 <חזר ונדפס בספרו אבני גדר : על סופרים וספרים (רמת-גן : הוצאת אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1970), עמ' 86־88 ובעל ש"י עגנון, מהד ב', עמ' 207־209, בשם: 'בשבחם של שושבינים''>
  • סקורקה, אברהם.  מקורות השראתו של עגנון בספרות השו"ת.  העברית: רבעון בענייני הלשון העברית, מחזור נ"ח, חוב' ד (תשס"ט-תש"ע 2010), עמ' 195־202.
  • עובדיהו, מרדכי.  ממעשי אבות למעשי בנים : ש"י עגנון.  בספרו: נדבכים: עם סופרי דורי : מסות ורישומים (תל אביב : הוצאת אל"ף, תשל"ו 1975), עמ' 54־61.
  • עוז, עמוס.  מים גנובים ולחם סתרים : על סיפורים אחדים של עגנון ואחרים. הארץ, י"ד בניסן תשמ"ט, 19 באפריל 1989, עמ' ב 9־10, 14 <נוסח שונה נדפס בספרו שתיקת השמים : עגנון משתומם על אלוהים (ירושלים : כתר, 1993), עמ' 39־72>
  • פוגל, מלכה.  עיון בתפקיד 'העיניים' ב"פנים אחרות" לעגנון.  בקורת ופרשנות, חוב' 19 (כסלו תשמ"ד, דצמבר 1983), עמ'  35-50.
  • פוקס, אסתר.  הפרודיה של ספורי היראים בכתבי ש"י עגנון עפ"י "הכנסת כלה".  הדואר, שנה 63, גל' כ"ב (י"א בניסן תשמ"ד, 13 באפריל 1984), עמ' 355, 356; גל' כ"ג (ב' באייר תשמ"ד, 4 במאי 1984), עמ' 379.
  • פיינגולד, בן-עמי.  ש"י עגנון - "פנים אחרות".  בספרו: הוראת הסיפור הקצר : פרקי מבוא והדרכה (תל אביב : הוצאת רמות, אוניברסיטת תל-אביב, תשמ"ט 1989), עמ' 179־198.
  • פיכמן, יעקב.  לש"י עגנון.  דבר, ח' באב תש"ח, 13 באוגוסט 1948, עמ' 3 <לש"י עגנון במלאת לו 60 שנה>
  • פלח, ברוך.  "דבורה בשביה" קדמה לעגנון בשוודיה: האם שאל עגנון את נאומו בעת קבלת פרס נובל מדברי אצ"ג על אלזה לסקר-שילר?  הארץ, תרבות וספרות, ה' באדר תשס"ד, 27 בפברואר 2004, עמ' ה 1.
  • פנואלי, שמואל ישעיהו [ש"י פינלס].  בקפלי סיפוריו.  דבר, מוסף לשבתות ולמועדים, כרך 13, גל' 40 (כ"ט באב תרצ"ח, 26 באוגוסט 1938), עמ' 4־6. <המשך> <סוף> *
  • פנואלי, ש"י.  פרקים ביצירתו של ש"י עגנון.  מצודה, ספר ה-ו (תש"ח, 1948), עמ' 406־415.
  • פנואלי, ש"י.  ש"י עגנון. בספרו: חוליות בספרות העברית החדשה (תל-אביב : דביר, תשי"ג 1953), עמ' 148־156.
  • פנואלי, שמואל ישעיהו.  בעלות.  על המשמר, דף לספרות, ג' באב תשט"ו, 22 ביולי 1955, עמ' 4, 10 <המשך> *
  • פנואלי, ש"י.  עגנון בתוך זמנו.  מאזנים, כרך ז', גל' 3־4 (1958), עמ' 233־238 <ליובל השבעים של ש"י עגנון>
  • פנואלי, ש"י.  על היפה שבסיפורי עגנון.  משא (מצורף ל'למרחב'), שנה 12, גל' 32 (י"ב באב תשכ"ג, 2 באוגוסט 1963), עמ' א, ב.
  • פנחס-כהן, חוה.  פרשת תרומה : דמות האמן ביצירתו של ש"י עגנון.   בתוך: הוגים בפרשה : פרשת השבוע כהשראה ליצירה ולהגות היהודית לדורותיה / עורך, נפתלי רוטנברג (תל-אביב : ידיעות אחרונות : ספרי חמד ; ירושלים : מכון ון ליר, 2005), עמ' 230־242 <על "אגדת הסופר">
  • צוויק, יהודית.  עיון ב'אגדת הסופר' של ש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 1 (תשמ"ד 1984), עמ' 117־141.
  • צוויק, יהודית.  על הסיכום ביצירתו של עגנון (מטכניקה למטפיסיקה).  דפים למחקר בספרות, כרך 3 (תשמ"ו 1986), עמ' 151־166.
  • צמח, שלמה.  מסכות ותרפים.  דבר, מוסף לספרות ולאמנות, א' בטבת תשי"ט, 12 בדצמבר 1958, עמ' 5, 6 <המשך> <ביקורת על ארבעה מאמרים על יצירתו של ש"י עגנון שפורסמו בגל' ק"כ של 'מולד'>
  • צפרוני, נעמה.  הלב מחסיר פעימה.  ארץ אחרת, גל' 62 (אב-אלול תשע"א, אוגוסט-ספטמבר 2011), עמ' 76־79 <על הסיפור "אצל חמדת">
  • קדרי, שרגא.   החוק ביצירתו.  דבר, מוסף לשבתות ולמועדים, כרך 13, גל' 40 (כ"ט באב תרצ"ח, 26 באוגוסט 1938), עמ' 7־8 <המשך> *
  • קלינגר, נילי.  משחק באיכרות, משחק ביישובו של עולם.  הארץ, תרבות וספרות, כ"א בתשרי תשע"א, 29 בספטמבר 2010, עמ' 3 <על מושב עין גנים ביצירותיהם של י"ח ברנר וש"י עגנון>
  • קרוא, ברוך.  עגנון כסופר-מופת. מאזנים, כרך כ"ד, גל' 1 (1966), עמ' 29־31 <לרגל הענקת פרס נובל לעגנון מסכם המחבר את סגולתו כסופר מופת לדור ולדורות>
  • קרוא, ברוך.  עגנון וסגנון.  מאזנים, כרך ל', גל' 4 (1970), עמ' 268־269 <על סגנונו של עגנון>
  • קריב, אברהם.  פרשנות מחטיאה : על בקורת עגנון של קורצוייל.  מולד, סדרה חדשה, כרך ה', חוב' 27 (תשל"ג), עמ' 249־266.
  • קריב, אברהם.  אינטרפרטאציה רבת אייל : עוד על עגנון לפי קורצויילמולד, סדרה חדשה, כרך ו' (כ"ט), חוב' 31 (241) (אייר-תמוז תשל"ד, אפריל-יוני 1974), עמ' 108־121.
  • קרמר, שלום. אל הסיפור הטהור. בספרו: ריאליזם ושבירתו : על מספרים עברים מגנסין עד אפלפלד (תל-אביב : אגודת הסופרים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1968), עמ' 127־132 <נחתם: 1966>
  • קרמר, שלום. בין שני עולמות. בספרו: ריאליזם ושבירתו : על מספרים עברים מגנסין עד אפלפלד (תל-אביב : אגודת הסופרים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1968), עמ' 132־143 <נחתם: 1967>
  • קרסל, ג.  אשיחה עם עגנון.  דבר, לספרות ולאמנות, י"א באדר א' תש"ל, 20 בפברואר 1970, עמ' 8.
  • קרסל, ג.  פתח בגנות וסיים בשבח : על דברו הראשון והאחרון של עגנון.  ידיעות אחרונות, תרבות, ספרות, אמנות, י"ב באדר תש"ם, 29 בפברואר 1980, עמ' 22 <נדפס גם ב'הדואר', שנה 59, גל' י"ח (כ"ו באדר תש"ם, 14 במארס 1980), עמק 283־284>
  • קשת, ישורון [יעקב קופלביץ].  ארץ-ישראל באספקלריה של עגנון.  מולד, כרך א', גל' 5 (אב תש"ח, אוגוסט 1948), עמ' 292־300.
  • קשת, ישורון.  פרקי עגנון.  בספרו: הבדלות (תל אביב : אגודת הסופרים העברים ליד דביר, תשכ"ב 1962), עמ' 86־169
        התוכן: א. קווים כלליים 1. חידושו של עגנון (עמ' 86־93) 2. האמן והמאמין (עמ' 93־98) 3. בין קודש לחול (עמ' 98־104) 4. אהבתו הכפולה של עגנון (עמ' 104־117) ב. צביונו של עגנון (עמ' 117־145) ג. עגנון וארץ-ישראל (עמ' 146־169).
  • רבי, יעקב.  כובש הלשון והסיפור.  על המשמר, דף לספרות, י"ח באייר תשי"ד, 21 במאי 1954, עמ' 5, 6 <סוף> *
  • רבינוביץ, ישעיה. דרכי עגנון בעיצוב 'גיבורו' הסיפורי. בספרו: שורשים ומגמות : לבחינת מקורותיה של הביקורת החדשה ועיונים בדרכה של הספרות העברית (ירושלים : מוסד ביאליק, תשכ"ז 1967), עמ' 260־286.
  • רבינוביץ, ראובן.  בסוד שני העולמות : פרקי מסה.  דבר, לספרות ולאמנות, י"א באדר א' תש"ל, 20 בפברואר 1970, עמ' 8; [המשך], י"ח באדר א' תש"ל, 27 בפברואר 1970, עמ' 7, 8 <סוף>.
  • רוזנצוויג, ישראל.  בלי צער הריון : על בעיית היסוד ביצירתו של עגנון.  אורלוגין, כרך 11 (ינואר 1955), עמ' 307־320; כרך 12 (מארס 1956), עמ' 66־89.
  • ריבולוב, מנחם.  ש. י. עגנון.  מסד : מאסף לדברי ספרות, ספר ראשון / ערוך על ידי הלל בבלי (תל אביב : הוצאת "חברים" אמריקה והוצאת "מצפה", תרצ"ג), עמ' 102־118.
  • רמרז-ראוך, גילה.  האבנים המתגלגלות : קריאה בסיפורו של עגנון "על אבן אחת". מאזנים, כרך ע"ד, גל' 3 (תש"ס), עמ' 29-31.
  • רמרז-ראוך, גילה.  "על התורה" מאת ש"י עגנון. הדאר, כרך 83, גל' 2 (תשס"ד), עמ' 30-31.
  • שה-לבן, יוסף.  ש"י עגנון בן ששים.  במעלה, כרך י"ח, גל' 16 (416) (כ"ט באב תש"ח, 3 בספטמבר 1948), עמ' 330.
  • שה-לבן, יוסף.  איימי השואה בסיפורי ש"י עגנון.  קטיף, כרך ד-ה (תשכ"ז), עמ' 144־149.
  • שזר, זלמן.  על גדולתו של ש"י עגנון. בספרו אור אישים : דברי מסה וזכרון על פגישות שתמו (מהדורה חדשה, מורחבת ומתוקנת) (ירושלים : הספריה הציונית, תשל"ג 1973), כרך שלישי, עמ' 125־127 <נחתם: ביום הלוויה, י"א אדר א' תש"ל>
  • שחם, חיה.  עדות חבויה היטב : אלוזיות, בין-טקסטואליות ופנים-טקסטואליות ככלים לפיענוח הסיפור 'התעודה' מתוך ספר המעשים של עגנון.  בספרה קרובים רחוקים : בין-טקסטואליות, מגעים ומאבקים בספרות העברית החדשה (באר שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ד 2004), עמ' 47־63.
  • שטיינר, משה. פני אהבה ומיסתוריה ביצירתו של עגנון. האומה, שנה י"ח, גל' 59 (1979), עמ' 57־65; גל' 60 (1980), עמ' 177־186 <חזר ונדפס בספרו: התחיה הלאומית בספרותנו : מבחר מאמרים (תל אביב : צ'ריקובר, 1982), עמ' 161־178>
  • שילה, אלחנן.  צורת צירוף האותיות טששקיס. מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ' 6־7 <"היכרותו עם מקובלי ישיבת 'בית אל', יחד עם קשר עמוק לגרשום שלום, הביאו את עגנון לכתיבה מלאה השראה קבלית. ביאליק הביא את האגדה אל הספרות, עגנון הביא את הסוד">
  • שילוני, גאיו [גאיו שליין].  עם ש"י עגנון בן הששים.  במעלה, כרך י"ח, גל' 17־18 (417־418) (כ"ט באלול תש"ח, 3 באוקטובר 1948), עמ' 352־353.
  • שינבוים, תמר.   להבין את כל הדמויות בבת אחת: גישת המערכת האנושית לטקסטים  של עגנון.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 153־188.
  • שמיר, משה.  סוד החיבור ביצירתו של עגנון.  בתוך: ספר ברוך קורצווייל (תל אביב : שוקן ואוניברסיטת בר-אילן, תשל"ה 1975), עמ' 402־413.
  • שנהר, עליזה.  'עינינו הרואות' לש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 5־6 (תשמ"ט 1989), עמ' 43־64.
  • שנהר, עליזה.  מי מזלזל בפולקלור.  כיוונים חדשים,  גל' 28 (סיון-תמוז תשע"ג, יוני 2011), עמ' 258־267 <בין היתר על ש"י עגנון ויחסו לפולקלור>
  • שקד, גרשון.  "כיסוי הדם" כצוואתו החברתית של ש"י עגנון.  מאזנים, כרך מ"ה, גל' 1 (סיון תשל"ז, יוני 1977), עמ' 3־11.
  • שקד, גרשון.  הערות אחדות לתולדות ה"התקבלות" של ש"י עגנון.  הספרות, גל' 28 (1979), עמ' 108־112.
  • שקד, גרשון. בין חלום לסיפור ביצירתו של ש"י עגנון. מגוון דעות והשקפות בתרבות ישראל, חוב' ה (תשנ"ה), עמ' 81־103.
  • שרוני, בועז. חלומות הגיבורים הגברים ב"פנים אחרות" וב"רופא וגרושתו".  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' ב' (תשע"ג 2012), עמ' 216־225.
  • תוריון, טליה.  החזרה במדרש ואצל עגנון.  הכנס העברי המדעי הששי באירופה, יוניברסיטי קולג' לונדון / עריכה, עידו בסוק (ירושלים : ברית עברית עולמית, תשמ"ח 1987), עמ' 78־82.
  • תמר, דוד.  הסופר והרב : במלאת 15 שנה לפטירתו של ש"י עגנון.  הארץ, תרבות וספרות, ח' באדר תשמ"ה, 1 במארס 1985, עמ' 18 <על היחסים בין הרב אי"ה קוק וש"י עגנון>
  • Abadi, Adina.  Coherence / Incoherence in stories by S.Y. Agnon. In: Organization in discourse : proceedings from the Turku Conference / edited by Brita Wårvik, Sanna-Kaisa Tanskanen & Risto Hilyunen (Turku, Finland : University of Turku, 1995)  (Anglicana Turkuensia, no. 14), pp. 131-137.
  • Appelfeld, Aharon.  Between shelter and home. Modern Hebrew literature, N.S., no. 14 (Spring/Summer 1995), pp. 9-11.
  • Balaban, Avraham.  A different reading of S. Y. Agnon's story, "The Kerchief".  Journal of modern Jewish studies, vol. 11, no. 3 (November 2012), pp. 419-425.
  • Bargad, Warren.  Agnon and German neo-romanticism.  Prooftexts, vol. 1, no. 1 (January 1981), pp. 96-98.
  • Ben-Dov, Nitza. Dreams and human destiny in "Ad hena". Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 53-64.
  • Ben-Dov, Nitza. In the back yard of Agnon's house : between The Librerated Bride by A. B. Yehoshua and S. Y. Agnon. Hebrew Studies, vol. 47 (2006), pp. 237-251.
  • Ben-Dov, Nitza.  "The Dead do not Praise the Lord": Alter's Psalms, "Tehilla", Pasternak's Doctor Zhivago.  Hebrew Studies, vol. 51 (2010), pp. 203-210.
  • Ben-Dov, Nitza. Poland as a "Promised Land" in Agnon's Tales of Poland. In: Polish and Hebrew literature and national identity / edited by Alina Molisak and Shoshana Ronen (Warsaw : Elipsa, 2010), pp. 98-105.
  • Cutter, William.  Figurative language in Agnon's "Sippur pashut"Prooftexts, vol. 1, no. 3 (September 1981), pp. 311-315.
  • Cutter, William. Rendering Galicia for America : on Hillel Halkin's translation of "Sippur pashut". Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 73-87.
  • Ezrahi, Sidra DeKoven. Agnon before and after.  Prooftexts, vol. 2, no. 1 (January 1982), pp. 78-94.
  • Ezrahi, Sidra DeKoven. S. Y. Agnon's Jerusalem: before and after 1948. Jewish social studies: history, culture, society n.s., vol. 18, no. 3 (Spring/Summer 2012), pp. 136-152. *
  • Fisch, Harold.  The dreaming narrator in S. Y. Agnon.  Novel, vol. 4, no. 1 (Fall 1970), pp. 49-68.
  • Heuberger, Rachel. Eine gemeinsame Leidenschaft für das hebräische Buch : Die Freundschaft von Shmu'el Yosef Agnon und Aron Freimann.  Frankfurter Judaistische Beiträge, Bd. 38 (2013), pp. 123-136.
  • Hoffman, Anne Golomb. A Streetcar named desire : a note on Otto Weininger in Shevuat emunim. in: Essays on Hebrew literature : in honor of Avraham Holtz / edited by Zvia Ben-Yosef Ginor (New York : Jewish Theological Seminary of America, 2003), pp. 47-59.
  • Kotlerman, Ber.  "And his heart a precious violin" : the musical layering of S. Y. Agnon's Yiddish story "Toytntants".  Jewish social studies: history, culture, society, n.s. vol. 18, no. 1 (Fall 2011), pp. 127-144.
  • Laor, Dan. Polish history, Jewish memory: some observations on the writings of S. Y. Agnon. In: Polish and Hebrew literature and national identity / edited by Alina Molisak and Shoshana Ronen (Warsaw : Elipsa, 2010), pp. 106-111.
  • Mazor, Yair. S. Y. Agnon's art of composition : the befuddling turn of the compositional screw.  Hebrew annual review, vol. 10 (1986), pp. 197-208. <On "Between two cities" and "Two scholars who have lived in our town">
  • Mintz, Alan. Agnon in Jaffa : the myth of the artist as a young man.  Prooftexts, vol. 1, no. 1 (January 1981), pp. 62-83.
  • Miron, Dan. Domesticating a foreign genre : Agnon's transactions with the novel. Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 1-28.
  • Nash, Stanley L. The sound of the heavens splitting open : Agnon's response to the Holocaust in "The Sign". Journal of Reform Judaism, vol. 35, no.1 (1988), pp. 59-66.
  • Nash, Stanley L. Two poles of the Yom Kippur experience in Agnon. Prooftexts, vol. 11, no. 3 (1991), pp. 297-302.
  • Negev, Eilat. Shmuel-Yosef Agnon: Abandoned People, lost places. In her: Close encounters with twenty Israel writers (London : Vallentine Mitchell, 2003), pp. 1-10.
  • Parfitt, Tudor.  Agnon and Germany.  In: The Great Transition : the recovery of the lost centers of Modern Hebrew Literature / edited by Glenda Abramson and Tudor Parfitt (Totowa, NJ : Rowman & Allanheld, 1985), pp. 59-71.
  • Saks, Jeffrey. Buczacz by way of Newark : on literary lives at the end.  Jewish ideas daily <online>, January 10, 2013.*
  • Saks, Jeffrey. Agnon's shaking bridge and the the theology of culture. In: Developing a Jewish perspective on culture / edited by Yehuda Sarna (New York : The Michael Scharf Publication Trust of the Yeshiva University Press, 2014), pp. 143-167.
  • Shaked, Gershon. Portrait of the immigrant as a young neurotic. Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 41-52 <Appeared also in his The New Tradition : essays on modern Hebrew literature (Cincinnati : Hebrew Union College Press, 2006), pp. 262-274>
  • Shaked, Gershon. Three Kalikes: a comparative study of Mendele, Agnon, and Bashevis. In: History and literature : new readings of Jewish texts in honor of Arnold J. Band / edited by William Cutter and David C. Jacobson (Providence : Brown Judaic Studies, 2002), pp. 241-251.
  • Shaked, Gershon. After the fall : nostalgia and the treatment of authority in the works of Kafka and Agnon, two Habsburgian writers. Partial Answers, vol. 2, no. 1 (January 2004), pp. 81-111 <also published in Kafka, Zionism, and beyond / edited by Mark H. Gelber (Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 2004), pp. 239-257 and in His The New Tradition : essays on modern Hebrew literature (Cincinnati : Hebrew Union College Press, 2006), pp. 216-243>
  • Shapiro, Harvey.  Double-voice in S. Y. Agnon's "Hanidaḥ" : overtures to a developing discourse.  Journal of modern Jewish studies, vol. 10, no. 2 (July 2011), pp. 285-306.

על "אבות והבנים" (1941)
על "האבטובוס האחרון" (1932)
  • ארבל, מיכל. סיפורים של אי-השגה - קריאה בסיפורים "האבטובוס האחרון" ו-"עד עולם" לש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך י"ד (תשנ"ג 1993), עמ' 293־333.
  • שמיר, זיוה. ברחובות ברזל ריקים וארוכים : עיון בסיפור "האבטובוס האחרון". בספרה: בדרך לבית אבא : מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון (תל אביב : הוצאת ספרא בשיתוף עם הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013), עמ' 102־124.
על "אבי השור" (1945)
על "אגדת הסופר" (1919)
  • גולן, ארנה. "אגדת הסופר" לש"י עגנון. ספר היובל לשמעון הלקין : במלאת לו שבעים וחמש שנה / ערכוהו בעז שכביץ ומנחם פרי (ירושלים: ראובן מס, תשל"ה 1975), עמ' 661־697 <חזר ונדפס בספרה:  בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006),  עמ' 209־239>
על "האדונית והרוכל" (1943)
  • אפק, עדנה. על שני שורשים מנחים בסיפור "האדונית והרוכל". בספרה: מערכות מלים : עיונים בסגנונו של ש"י עגנון (תל אביב : דקל, תשל"ט 1979), עמ' 31־36.
  • בהט, יעקב.  פרקי ש"י עגנון : עיון ב"האדונית והרוכל".  מאסף : לדברי ספרות, בקורת והגות, כרך א' (תש"ך 1960), עמ' 571־573.
  • בר, טלה. "האדונית והרוכל" - פגאניות ויהדות ביצירת עגנון.  פאגאניזם בישראל <מקוון>, 2 ביוני 2005.
  • הגורן-גרין, אברהם. רסיסי עגנון.  הפועל הצעיר, 23 ביולי 1963 (כולל: "אור תורה", "האדונית והרוכל", "סיפור נאה של סידור תפילתי", "המטפחת", "תהילה", "לפי הצער השכר")  <חזר ונדפס בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 181־194>
  • טנא, נעמי.  השפה הארכיטיפית של עגנון ב"האדונית והרוכל".  קיוונים אקדמיים <מקוון>, 15 בדצמבר 2003.
  • נצר, רות.  עוד מבט על "האדונית והרוכל".  גג: כתב-עת לספרות, גל' 22 (קיץ 2010), עמ' 62־65 <תגובה למאמרה של זיוה שמיר על סיפורו של ש"י עגנון - להלן>
  • עובדיה, מרגלית.  האדונית והרוכל: ש"י עגנון.  מקרא ועיון: כתב-עת להוראת המקצועות בתחומים של מדעי הרוח ושל מדעי החברה, גל' 70 (92) (1996), עמ' 22־25. ‬
  • שטרן, דינה.  עגנון המכוסה מן העין : פענוח הסיפורים : עגונות, גבעת החול, האדונית והרוכל (ירושלים : ראובן מס, תשס"א 2000)
  • שמיר, זיוה.  תחת קורת גג אחת : תעלומת הדמיון המפתיע בין סיפורו של ש"י עגנון האדונית והרוכל לסיפורו של רואלד דאל The Landladyגג: כתב עת לספרות, גל' 21 (חורף 2009), עמ' 36־43 <הגיבה על כך רות נצר - ראה לעיל>
  • שנהר, עליזה.  ש"י עגנון, 'האדונית והרוכל' : תשתיות סיפוריות.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ה (תשע"ג, 2013), כרך שני, עמ' 571־581.
על "האדרת"
  • אררט, רחל. "המלבוש" ו"האדרת" בכמה מסיפורי עגנון "הפנים לפנים". בשדה חמ"ד, כרך כ"ט (1986), עמ' 157־170.
על "אור תורה" (1906)
  • הגורן-גרין, אברהם. רסיסי עגנון.  הפועל הצעיר, 23 ביולי 1963 (כולל: "אור תורה", "האדונית והרוכל", "סיפור נאה של סידור תפילתי", "המטפחת", "תהילה", "לפי הצער השכר")  <חזר ונדפס בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 181־194>
על "אורח נטה ללון" (1938־1939)
  • אחימאיר, אב"א.  לא אורח. אלא תושב : ליובל הששים של ש"י עגנון.  המשקיף, ט"ו באב תש"ח, 20 באוגוסט 1948, עמ' 4 <חזר ונדפס בספרו עין הקורא : סופרים וספרים, עיתונאים ועיתונים (תל אביב : הוועד להוצאת כתבי אחימאיר, תשס"ג 2003), עמ' 214־217>
  • ארבל, מיכל.  המשכיות ושבר בזהות הלאומית ביצירת עגנון: אורח נטה ללון, 'המכתב' ו'הסימן'.  בתוך: עתות של שינוי : ספרותיות יהודיות בתקופה המודרנית : קובץ מאמרים לכבודו של דן מירון / עורכים, גידי נבו, מיכל ארבל, מיכאל גלוזמן (שדה בוקר : מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ח 2008), עמ' 173־208.
  • ארבל, מיכל.  המופת של ר' אמנון ממגנצא : התפתחותו של איקון תרבותי ביצירת עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 325־359.
  • ברגד, זאב.  שלושה מונולוגים על הציונות: עגנון, הזז, עוז.  בתוך: מגוון : מחקרים בספרות העברית ובגילוייה האמריקניים, מוגשים ליעקב קבקוב במלאות לו שבעים שנה / התקין וערך שלמה נש (לוד : מכון הברמן למחקרי ספרות, תשמ"ח 1988), עמ' 53־62 <על המונולוג מתוך פרק 75 ב'אורח נטה ללון'>
  • ברזילי, יצחק. בנתיבי "אורח נטה ללון" לש"י עגנון. בצרון, כרך א, גל' 1־2 (תשל"ט), עמ' 28־44.
  • הלקין, שמעון. על "אורח נטה ללון". בתוך לעגנון שי : דברים על הסופר וספריו / העורכים – דב סדן, אפרים א. אורבך (ירושלים : הוצאת הספרים של הסוכנות היהודית, תשכ"ו), עמ' 91־123.
  • הרסגור, מיכאל.  הקומוניסט של ש"י עגנון.  קול העם, ח' באלול תשי"ז, 6 בספטמבר 1957, עמ' 4 <על ירוחם חופשי, הקומוניסט, המופיע ברומן "אורח נטה ללון" לש"י עגנון>
  • ויינמן, אריה. רמיזות ומשמעותן : הערות קצרות על "אורח נטה ללון". הספרות, חוב' 26 (1978), עמ' 104־107.
  • ויס, הלל. בן המלך והעני - בין אפלפלד לעגנון : "והזעם עוד לא נדם" ו"אורח נטה ללון". בתוך: עשרים וארבע קריאות בכתבי אהרן אפלפלד / עורכים אבידב ליפסקר ואבי שגיא (רמת-גן: הוצאת אוניברסיטת בר-אילן; ירושלים: מכון שלום הרטמן, תשע"א 2011), עמ' 357־380.
  • כגן, צפורה.  'אורח נטה ללון' - בין צופן למפתח.  דפים למחקר בספרות, כרך 5־6 (תשמ"ט 1989), עמ' 29־42.
  • כהן, אורי ש.  שומר בית הקברות איבד את המפתח : "אורח נטה ללון" ותפיסת המוות ביצירתו של עגנון.  בספרו: הישרדות : תפיסת המוות בין מלחמות העולם בארץ ישראל ובאיטליה (תל-אביב : רסלינג, 2007), עמ' 37־85.
  • כץ, שמואל.  המקום והזמן : איתור הסיטואציה-האפית של "אורח נטה ללון" של ש"י עגנון. Hebrew Studies, vol. 24 (1983), pp. 155-166.
  • כץ, שמואל.  הגיבור בעיני רוחו : אמנות הסיפור של עגנון באורח נטה ללון (תל-אביב : עקד, תשמ"ה 1985)
  • כץ, שמואל. גלגולי "מעשה המופתי" מ"אורח נטה ללון" ל"שירה". ביקורת ופרשנות, חוב' 26 (תש"ן), עמ' 49־56.
  • כץ, שמואל. בן המלך כעני : למשמעות נושא האצולה ב'אורח נטה ללון'. חקרי עגנון : עיונים ומחקרים ביצירת ש"י עגנון, מוגש לפרופ' יהודה פרידלנדר / בעריכת הלל ויס והלל ברזל (רמת-גן: אוניברסיטת בר-אילן, תשנ"ד), עמ' 295־312.
  • לאור, דן.  מסע ושברו - פולין, קיץ 1930.  חקרי עגנון : עיונים ומחקרים ביצירת ש"י עגנון, מוגש לפרופ' יהודה פרידלנדר / בעריכת הלל ויס והלל ברזל (רמת-גן: אוניברסיטת בר-אילן, תשנ"ד), עמ' 261־281 <נדפס גם בספרו ש"י עגנון – היבטים חדשים (תל אביב : ספרית פועלים, תשנ"ה 1995), עמ' 154־174>
  • מייזליש, פנינה. מי היתה מישפחת ב"ח? הערה היסטורית לרומאן "אורח נטה ללון" של עגנון. ידיעות אחרונות, ה' באב תשמ"ד, 3 באוגוסט 1984, עמ' 22.
  • מייזליש, פנינה.  מי הוא הקומוניסט של עגנון.  עתון 77, גל' 66־67 (תשמ"ה 1985), עמ' 34־35.
  • פלדמן, יעל ש. בין מפתח למנעול : קריאה חוזרת באירוניה עגנונית אחת. הספרות, חוב' 32 (1983), עמ' 148־154.
  • פרידלנדר, יהודה. מסכת שיבה ופרידה : מ"אורח נטה ללון" דרך "האש והעצים" ל"עיר ומלואה". הארץ, תרבות וספרות, א' בסיון תשל"ג, 1 ביוני 1973, עמ' 22.
  • צוויק, יהודית. חנוך כדמות איקונית בספרותנו. דפים למחקר בספרות, כרך 13 (2001־2002), עמ' 55־77 <בין היתר על חנוך של עגנון, גיבור "אורח נטה ללון">
  • קרמר, שלום. האירוניה ושורשה ב"אורח נטה ללון". הארץ, תרבות וספרות, ט"ו באדר תשל"א, 12 במארס 1971, עמ' 15.
  • ראבידוביץ, שמעון [אבי-חיים].  מתוך אספקלריה מ"שובשת".  מצודה, ספר א (כסלו תש"ד, דצמבר 1943), עמ' 245־248.
  • שהם, ראובן.  מוטיבים ביאליקאיים ב"אורח נטה ללון".  עלי שיח, חוב' 10־11 (תשמ"א 1981), עמ' 129־140.
  • שהם, ראובן. דיוקנו של אדם כיצור אשם : השתקפות רגש האשמה במקורות המקראיים, ב"בעיר ההרגה" וב"אורח נטה ללון". עלי-שיח, חוב' 25 (תשמ"ח), עמ' 127־135.
  • שהם, ראובן. המספר הבלתי מהימן ב'אורח נטה ללון'. חקרי עגנון : עיונים ומחקרים ביצירת ש"י עגנון, מוגש לפרופ' יהודה פרידלנדר / בעריכת הלל ויס והלל ברזל (רמת-גן: אוניברסיטת בר-אילן, תשנ"ד), עמ' 283־294.
  • שוחט (אביגד), ברוריה.  יום הכיפורים ב"אורח נטה ללון".  מכלול : עיונים ביהדות, בחינוך ובמדע, כרך י"ג (תשנ"ז), עמ' 85־93.
  • שקד, גרשון.  אחדות וריבוי : לשאלת המיבנה של "אורח נטה ללון".  מאזנים, כרך כ"ב, גל' 5־6 (תשכ"ו 1966), עמ' 459־465; כרך כ"ג, גל' 1 (תשכ"ז 1966), עמ' 34־41.
  • שקד, גרשון.  המספר כסופר : לשאלת דמות המספר ב"אורח נטה ללון" מאת ש.י. עגנון. הספרות, כרך א', חוב' 1 (תשכ"ח), עמ' 17־35.
  • שקד, גרשון.  בין חלום לסיפור ביצירתו של ש"י עגנון.  מגוון דעות והשקפות בתרבות ישראל, חוברת ה' (תשנ"ה 1995), עמ' 81־103.
  • שקד, גרשון.  סופר בדברי תורה: על 'אורח נטה ללון' מאת ש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ' (תשס"ו 2006), עמ' 237־252.
    "אורח נטה ללון" הוא רומן בעל טכניקות מקוריות ומשמעויות מורכבות. הוא מעורה במקורות יהודיים, מתמודד עם תמטיקה יהודית של חורבן, גלות, גאולה ומשיח, וחושף את המתח שבין מסורת דתית לציונות, מתח האופייני לעם היהודי בעת החדשה. זאת ועוד, מכוח היחס שבין הטקסט לתשתיתו האינטרטקסטואלית הוא ממזג בין רשות היחיד לרשות הרבים. "אורח נטה ללון" הוא דוגמה מובהקת ליצירה מהפכנית וחתרנית, שמרבית מרכיביה שאובים מן המסורת הקנונית.
  • Feldman, Yael S. The latent and the manifest : Freudianism in "A Guest for the Night". Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 29-40.
  • Katz, Stephen. Chewing on air : toward a sensory interpretation of S. Y. Agnon's Oreaḥ naṭa lalun.  Hebrew annual review, vol. 4 (1980), pp. 93-106.
  • Katz, Stephen. Evolution and development of S. Y. Agnon's Orēaḥ nāṭā lālûn, 1938-1939.  Hebrew annual review, vol. 11 (1987), pp. 185-205.
  • Wineman, Aryeh. Agnon's Forest : the case of Orēaḥ nāṭā lālûn.  Hebrew annual review, vol. 7 (1983), pp. 251-257.
על "אחות"
  • כצמן, רומן.  מחוות בספרות: תיהלוך קוגניטיווי וסמיוזיס תרבותי בשני מקרי מבחן: 'אחות' ו'מעגלי צדק' מאת ש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ב (תשס"ח 2008), עמ' 407־436 <המאמר מנסה לבנות דגם קוגניטיווי של תיהלוך המחוות בקריאה, דגם שישמש בסיס לשיטה לחקר המחוות הספרותיות, ובפיתוח קריאה אינטרטקסטואלית של מחוות, המבליטה את התלות של הבנתן ואף של הגדרתן בהקשר הפרשני, דרך בחינת סיפורי עגנון>
  • שחם, חיה.  המרבה בצירופים ידועים - עיון באספקט האלוזיוני של הסיפור "אחות" לש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 2 (1985), עמ' 207־222 <חזר ונדפס בספרה קרובים רחוקים : בין-טקסטואליות, מגעים ומאבקים בספרות העברית החדשה (באר שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ד 2004), עמ' 31־46, בשם "בשבחם של צירופים ידועים">
על "איי, איי, איי" (1962)
  • ורסס, שמואל.  שמואל שיַין - מספר קדם-עגנוני נשכח. בתוך:  ממרכזים למרכז : ספר נורית גוברין / ערך אבנר הולצמן (תל-אביב : מכון כץ לחקר הספרות העברית, ביה"ס למדעי היהדות ע"ש חיים רוזנברג, אוניברסיטת תל-אביב, תשס"ה 2005), עמ' 97־125.
על "האיש לבוש הבדים"
  • ארבל, מיכל.  המופת של ר' אמנון ממגנצא : התפתחותו של איקון תרבותי ביצירת עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 325־359.
  • Wineman, Aryeh. Agnon's "Linen man" : Abraham and Satan in the land of ambiguity. Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 65-72.
על "אל הרופא" (1932)
  • שמיר, זיוה. נגלגל יחדיו בעדשים: עיון בסיפור "אל הרופא". בספרה: בדרך לבית אבא : מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון (תל אביב : הוצאת ספרא בשיתוף עם הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013), עמ' 125־150.
על "אלו ואלו" (1941)
על "אצל חמדת" (1943) על "האש והעצים" (1962)
  • כץ, שרה. שלמה אבן גבירול במוקד האש והעצים לעגנון. דברי הקונגרס העולמי העשירי למדעי היהדות, חטיבה ג' כרך ב (1989), עמ' 189־196.
  • פרידלנדר, יהודה. מסכת שיבה ופרידה : מ"אורח נטה ללון" דרך "האש והעצים" ל"עיר ומלואה". הארץ, תרבות וספרות, א' בסיון תשל"ג, 1 ביוני 1973, עמ' 22.
על "אתם ראיתם" (1959)
על "האתרוג" (1947)
על "אתרוגו של אותו צדיק" (1948)
על "באוהל ביתי" (1953)
על "בארה של מרים" (1909) על "בדמי ימיה" (1923)
  • אברהם, יוסף.   'כאבן הייתי ללא תנועה' : תובנות בנובלה  בדמי ימיה לש"י עגנון.  הדור: השנתון העברי של אמריקה, תשע"ג 2012, עמ' 87־91.
  • בן-דב, ניצה.  חלום כמציאות ב"בדמי ימיה" : הדמות שמאחורי הקלעים.  חקרי עגנון : עיונים ומחקרים ביצירת ש"י עגנון, מוגש לפרופ' יהודה פרידלנדר / בעריכת הלל ויס והלל ברזל (רמת-גן: אוניברסיטת בר-אילן, תשנ"ד), עמ' 215־236.
  • בן-דב, ניצה. חלומה של תרצה מינץ-מזל.  בספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 125־162.
  • בן-דב, ניצה. מעיוורון להתפכחות.  בספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 163־195.
  • בן-דב, ניצה. בצל סלעי בראשית.  בספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 329־333.
  • בן-דב, ניצה. חיקוי בתוך חיקוי בנובלה "בדמי ימיה" לעגנון. ביקורת ופרשנות, חוב' 35־36 (תשס"ב), עמ' 185־205.
  • בן-דב, ניצה. “כלו זכרונות תרצה”: “בדמי ימיה – אולי סיום פמיניסטי”. בספרה: והיא תהילתֶךָ : עיונים ביצירות ש"י עגנון, א"ב יהושע ועמוס עוז (ירושלים ותל-אביב: שוקן, תשס"ז 2006), עמ’ 47־71.
  • בנד, אברהם.  המספר הבלתי מהימן ב'מיכאל שלי' וב'בדמי ימיה'.  הספרות, גל' 3 (1) (1971/1972), עמ' 30־34 <מחבר המאמר בוחן על סמך כמה מאבחנותיו של ויין בות' בעניין המספר המהימן והמספר הבלתי מהימן, שתי יצירות שיש בהן כמה צדדים צורניים שווים: 'מיכאל שלי' מאת עמוס עוז ו'בדמי ימיה' מאת ש"י עגנון. כל אחת משתי היצירות האלה מוגשת כזכרונותיה של אשה צעירה והרה, שהיחסים בינה לבין בעלה תופסים מקום מרכזי בהרהוריה. משום שהיחס בין המחבר למספר הוא מאבני היסוד של הרטוריקה של הסיפורת לפי בות', ומשום שיחס זה הוא הקונוונציה הספרותית השלטת ביצירות אלו בבחינת גורם מעצב, כדאי לבדוק אותן לפי אבחנותיו של בות' ואת האבחנות לפיהן>
  • ויס, הלל.  'בדמי ימיה' : הערות נוספות.  ספר יצחק בקון : פרקי ספרות ומחקר / ערך אהרן קומם (באר-שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשנ"ב 1992), עמ' 253־264.
  • סלע-לבבי, שירלי. 'המכתב הגנוב' של תרצה - הזדהות וחזרה ב'בדמי ימיה' של עגנון.   מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ג (תש"ע 2009), עמ' 255־272.
  • פנואלי, שמואל ישעיהו.  "בדמי ימיה".  בספרו: יצירתו של ש"י עגנון : מסת מחקר (תל אביב : תרבות וחינוך, 1960), עמ' 34־40.
  • צמח, עדי.  בכפל דמות: על "בדמי ימיה" לש"י עגנון.  מאזנים, כרך ס"ב, גל' 7־8 (1988), עמ' 43־49.
  • שביד, אלי.  בדרך תשובה : "בדמי ימיה" מאת ש"י עגנון.  בספרו: שלוש אשמורות (תל-אביב : עם עובד, תשכ"ד 1964), עמ'  62־70.
  • Ben-Dov, Nitza. The old woman – benign mentor or evil genius? In her:  Agnon’s Art of Indirection : uncovering latent content in the fiction of S.Y. Agnon (Leiden : E.J. Brill, 1993), pp. 107-133.
  • Ben-Dov, Nitza. The web of Biblical allusion. In her:  Agnon’s Art of Indirection : uncovering latent content in the fiction of S.Y. Agnon (Leiden : E.J. Brill, 1993), pp. 135-149.
  • Halevi-Wise, Yael.  Reading Agnon's In the Prime of Her Life in light of Freud's DoraJewish quarterly review, vol. 98, no. 1 (Winter 2008), pp. 29-40.
על "בחנותו של מר לובלין" (1938)
  • יצחקי, ידידיה. בחיפוש האוטנטיות. עלי שיח, כרך 3 (1976), עמ' 45־48.
  • שוקן, גרשום.  פרידה מאשכנז, פרידה מאירופה הישנה : לקראת הופעת "בחנותו של מר לובלין" מאת ש"י עגנון.   הארץ, תרבות וספרות, כ"ט באלול תשל"ד, 16 בספטמבר 1974, עמ' 26.
על "בין שתי ערים"
  • Mazor, Yair. S. Y. Agnon's art of composition : the befuddling turn of the compositional screw.  Hebrew annual review, vol. 10 (1986), pp. 197-208. <On "Between two cities" and "Two scholars who have lived in our town">
על "ביער ובעיר" (1938)
  • סדן, דב.  שלושה סיפורים וסביביהם.  מאזנים, כרך כ"א (מ"ד), גל' ד-ה (רנ"ח-רנ"ט) (אלול תשכ"ה-תשרי תשכ"ו, ספטמבר-אוקטובר 1965), עמ'  354־362 <בין היתר, דיון בסיפור "ביער ובעיר" לש"י עגנון. חזר ונדפס בספרו אבני גדר : על סופרים וספרים (רמת-גן : הוצאת אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1970), עמ' 89־100>
  • סימקין, אריאל. פרנצ'סקוס הקדוש מבוטשאטשי: הערה על 'ביער ובעיר' לש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ב (תשס"ח 2008), עמ' 447־455.
  • שטראוס, אריה ל.  'בעיר וביער' לש"י עגנון : שרטוט מבנהו של סיפור.  בספרו: בדרכי הספרות : עיונים בספרות ישראל ובספרות העמים (ירושלים : מוסד ביאליק, תשי"ט 1959), עמ' 148־153.
  • Shapiro, Rami. Agnon's Bayyaʻar ub̲aʻir : a study of archetypes and individuation. Hebrew annual review, vol. 4 (1980), pp. 147-159.
על "בלבב ימים" (1934)
  • ברזל, הלל.  מכשול ותיקון, "בלבב ימים".   בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 406־416>
  • הגורן-גרין, אברהם. "בלבב ימים".  בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 199־203.
  • כץ, שרה. שירי המסע בים לא"י של ריה"ל והשפעתם על "בלבב ימים" של עגנון. ירושלים: מאסף לדברי ספרות, כרך 22 (2005), עמ' 24־33 <המחברת גורסת שסיפורו של עגנון "בלבב ימים" הושפע מצרור שירי הים והכיסופים לציון של יהודה הלוי, ומראה כי דמות גיבורו של עגנון - חנניה, מהווה מעין בבואה ספרותית בדיונית של יהודה הלוי, המשורר הקדום, כפי שנצטייר בדמיונו של עגנון>
  • שמיר, זיוה. אגדת האיש הפלאי : מיהו חנניה - גיבור הנובלה  בלבב ימים? בספרה: בדרך לבית אבא : מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון (תל אביב : הוצאת ספרא בשיתוף עם הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013), עמ' 196־233.
על "בלתי לה' לבדו" (1962?) על "במצולות"
  • בן-דב, ניצה.  הסיפור "במצולות" כפרדיגמה ליחסי יהודים פולנים.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' ב' (תשע"ג 2012), עמ' 40־45.
  • ויס, הלל, בוריס קוטלרמן, אברהם יוסף.  ייחודו ומקומו של הסיפור "במצולות" במחזור אגדות פולין של עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 295־324.
  • פרוכטמן, דב. "במצולות" לש"י עגנון. טורים לחינוך ולהוראה, גל' ז' (אדר א' תשל"ח, מארס 1978), עמ' 52־55.
על "בנערנו ובזקנינו" (1920)
על "בסוד ישרים" (1921)
על "בעל הריחיים והטוחן" על "בשובה ונחת" (1935)
על "בשעה אחת" (1955)
על "גבעת החול" (1911)
  • שקד, גרשון.  "גבעת החול", מאת ש"י עגנון. בספרו על ארבעה סיפורים : פרקים ביסודות הסיפור (ירושלים : הוצאת הסוכנות היהודית לארץ-ישראל, המחלקה לעלית ילדים ונוער, מדור להדרכה, תשכ"ג), עמ' לד-סה <חזר ונדפס בספרו: על סיפורים ומחזות : פרקים ביסודות הסיפור והמחזה (ירושלים : כתר, 1992), עמ' 32־49>
על "גשם"
  • פרוכטמן, דב. ראשית היהודים בפולין בסיפורי ש"י עגנון.  טורים לחינוך ולהוראה, גל' ג' (אדר ב' תשל"ו, מארס 1976), עמ' 39־43 <על הסיפורים "קדומות", "משומרים לבוקר" ו"גשם" מתוך מחזור סיפורי פולין בכרך "אלו ואלו">
על "הדום והכסא" (1958)
על "הכנסת כלה" (1920)
  • אלבג, רוחמה. "עיר קטנה והיא דומה ללביבה של גויים": סיור בעיירה בוסק שבאוקראינה - על מיקומה, ייחודה, יהודיה ותיאורה ב"הכנסת כלה" לש"י עגנון. הארץ, תרבות וספרות, כ"א בתשרי תשס"ד, 17 באוקטובר 2003, עמ' ה 4.
  • בוסאק, מאיר.  למקורות הכנסת-כלה.  הפועל הצעיר, כרך נ"ו, גל' 42 (23 ביולי 1963), עמ' 23־24.
  • בוסאק, מאיר.  הפתרון הפלאי ב"הכנסת כלה".  הצופה, י' באב תשמ"ו, 15 באוגוסט 1986, עמ' 6.
  • בוסאק, מאיר.  מעשה בשני קבצנים.  הצופה, ח' באב תשמ"ח, 22 ביולי 1988, עמ' 6.
  • בנשלום, בנציון.  "הכנסת כלה" : יצירתו החדשה של ש"י עגנון.  מאזנים, שנה 4, גל' 23 (173) (י"ח בחשון תרצ"ג, 17 בנובמבר 1932), עמ' 10־12; גל' 24 (174) (כ"ה בחשון תרצ"ג, 24 בנובמבר 1932), עמ' 6־9; גל' 25 (175) (ב' בכסלו תרצ"ג, 1 בדצמבר 1932), עמ' 9־12 <נחתם: קרקוב, תשרי תרצ"ג>
  • דן, יוסף.  הצדיק מפידהוריץ - עיון ב"מעשה כשפים" ב"הכנסת כלה".  מאזנים: ירחון לספרות, כרך ל"ט, גל' 3־4 (1974), עמ' 225־229 <חזר ונדפס בספרו הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 186־192>
  • דן, יוסף.  פילוסופיה ואירוניה ב"הכנסת כלה". מולד, שנה ו', חוב' 33־34 (תשל"ה), עמ' 479־483 <חזר ונדפס בספרו: הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 172־178>
  • דן, יוסף. שבחי מהרי"ש : עיון ב"מחמת המציק" וה"הנסתרות והנגלות" ב"הכנסת כלה".  בספרו: הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 179־185 <על "הכנסת כלה">
  • דן, יוסף.  זכרי שבתאות ב"הכנסת כלה".  האוניברסיטה, גל' 25 (1981), עמ' 19־21.
  • הולץ, אברהם. מעשי צדיקים ומעשיותיהם ב"הכנסת כלה" לש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך ט' (תשמ"ו 1986), עמ' 103־124.
  • ורסס, שמואל. דברים בשם אומרם ב"הכנסת כלה". מולד, כרך כ"א (תשכ"ד), עמ' 422־431.
  • מאק, חננאל. שוטים, משוטטים ודון קישוטים. מסכת, כרך 4 (2005), עמ' 155־170 <על השפעתם של דון קישוט וסנצ'ו פנסו על "הכנסת כלה" לעגנון ועל מנדלי מוכר-ספרים ויוסף אבן-זברה>
  • מירון, דן.  הסתכלות ברבנכר : על 'הכנסת כלה' מאת ש"י עגנון וסביביה (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996)
        "לא רק פירוש חדשני ומבריק של 'הכנסת כלה', יצירתו המוזרה והמופלאה ביותר של ש"י עגנון, מובא לפני הקורא במסת-מחקר זו של דן מירון, אלא גם דיון בשאלות היסוד הנוגעות לעצם מהותם של סיפור ושל ה'חוקים' או ה'דקדוק' המשמשים ביסודו. המסה מכילה יסודות של מחקר ספרותי היסטורי מדוקדק, של פרשנות טקסטואלית מפורטת, של פולמוס ביקורתי מקיף ושל מיפוי תרבותי. אולם היא מתיכה את כל היסודות האלה לרצף, שהוא בעצמו מעין סיפור מסתעף ןהולך, המגיע לשיאו, בסופו, במשהו מעין עיקוב בלשי אחרי שורשי זהותו של גיבור 'הכנסת כלה', רבי יודיל חסיד, והמניעים הנסתרים של מעשיו ומחדליו. בעוד המסה ממוקדת, בין השאר, בבעיית הז'אנר הרומאניסטי, בשאלת יחסו הבעייתי של עגנון אליו, ובנסיונותיו בהעמדת מעין אנטי-רומאן או רומאן-שכנגד, כותב החוקר-המבקר אותה עצמה כמין 'רומאן' דיוני-ביקורתי, שהוא, בהכרח, גם אנטי-רומאן. 'בהסתכלות ברבנכר' מנסה דן מירון לחדש את קריאתנו בעגנון בעינים 'נוכריות'. תוך כך הוא מתעמת עם ביקורת עגנון בכללה, מרענן אותה בדרך ההזרה וקובע מחדש את 'סדר היום' שלה על בסיס עדכני."
  • פרידמן, רבקה.  אל המרחב האירוני : המסע בעולם הפוך.  בספרה: התם המתנבל : עיון באלמנטים פיקארסקיים בסיפורת עברית חדשה (חיפה : פינת-הספר, תשל"ח 1977), עמ' 53־86 <'הכנסת כלה' והמסורת הפיקארסקית, מפת המסעות והדיגרסיות של 'הכנסת כלה', מערכת ההטעייה ואמצעיה, פעולתם של הרפלקטורים האירוניים, משמעותו של הסיום הניסי ב'הכנסת כלה', יודיל ודמות הפיקארו>
  • קורצווייל, ברוך. "הכנסת כלה", מפנה בתפיסת הסיפור החברתי העברי. בספרו: מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשכ"ג), עמ' 18־25.
  • רוזנשן, ננסי.  הקישוטיות בראיית העולם של עגנון ב"הכנסת כלה".  דברי הקונגרס העולמי התשיעי למדעי היהדות, כרך ג' (1985), עמ' 301־304.
על "הפקר" (1945)
  • שקד, גרשון.  גלוי וסמוי בסיפור הלא-ריאליסטי - "הפקר" ו"המלבוש" לש"י עגנון ושאלת המתודולוגיה של פירוש הסיפור הלא-ריאליסטי.  הספרות, כרך 3, חוב' 2 (1971/1972), עמ' 255־280.
על "והיה העקוב למישור" (1912)
  • הלפרין, שרה.  לאופיה היהודי של הטראגדיה "והיה העקוב למישור".  עלי שיח, חוב' 10־11 (תשמ"א), עמ' 101־108.
  • הלפרין, שרה.  'והיה העקוב למישור' לעגנון לעומת 'קוצו של יוד' ליל"גסדן: מחקרים בספרות עברית, כרך ג' (תשנ"ח 1998), עמ' 121־129.
  • יערי, אברהם.  מסיפור עממי לסיפור אמנותי : הקבלה ל"והיה העקוב למישור".  דבר, מוסף לשבתות ולמועדים, כרך 13, גל' 40 (כ"ט באב תרצ"ח, 26 באוגוסט 1938), עמ' 3־4 <המשך> *
  • יצחקי, ידידיה. מאמצי ההתחיות של המת-החי (עיון ב"והיה העקוב למישור") לש"י עגנון. בשער: במה לבעיות חברה ותרבות, גל' כ"א (137) (1978), עמ' 68־75.
  • לחובר, פישל. "והיה העקוב למישור". הצפירה, גל' 175 (ג' באלול תרע"ב, 16 באוגוסט 1912), עמ' 3.
  • לנדאו, לואיס. בין מופאסן לעגנון : מן ה"שיבה" עד "והיה העקוב למישור".  עלי שיח, חוב' 10־11 (תשמ"א), עמ' 109־113.
  • מרק, יחזקאל. עיונים בסיפורו של ש"י עגנון "והיה העקוב למישור". בשדה חמ"ד, כרך כ"ז (1983), עמ' 69־76.
  • סדן, דב.  מסורת ומבחנה: על 'והיה העקוב למישור' לעגנון.  הפועל הצעיר, שנה 61, גל' 43 (ה' באב תשכ"ח, 30 ביולי 1968), עמ' 19־20; גל' 44 (י"ב באב תשכ"ח, 6 באוגוסט 1968), עמ' 17־19 <חזר ונדפס בספרו על ש"י עגנון, מהד ב', עמ' 144־157, בשם: "ניסוי ביאור במטבע ארוך">
  • קריב, אברהם.  המישור היה לעקוב : מסתורין של זיווגים.  מאזנים, כרך מ"ו, גל' 2 (טבת תשל"ח, ינואר 1978), עמ' 83־95.
על "ולא נכשל"
על "חבית של רבי יוחנן"
  • ויס, הלל.  על דעת המקום : "חבית של רבי יוחנן" לש"י עגנון.  ידע עם : במה לפולקלור יהודי, כרך ל"ד-ל"ה, מס' 69־70 (תש"ע 2009), עמ' 45־62 <חזר ונדפס בתוך: מאורות ליהודה : פרקי הגות וחינוך - מנחות ידידות והוקרה לכבוד הרב ד"ר יהודה פליקס / עורך - משה רחימי (אלקנה : מכללת אורות ישראל, תשע"ב), עמ' 59־82>
על "חופת דודים" (נקרא קודם "החופה השחורה") (1913) על "חוש הריח" (1937)
  • Mintz, Alan.  The Sense of Smell.  in: Reading Hebrew literature : critical discussions of six modern texts / Alan Mintz, editor (Hanover and London : Brandeis University Press, 2003), pp. 126-134.
  • Roskies, David G.  The Sense of Smell.  in: Reading Hebrew literature : critical discussions of six modern texts / Alan Mintz, editor (Hanover and London : Brandeis University Press, 2003), pp. 118-125.
  • Sokoloff, Naomi.  The Sense of Smell.  in: Reading Hebrew literature : critical discussions of six modern texts / Alan Mintz, editor (Hanover and London : Brandeis University Press, 2003), pp. 109-117.
על "החזנים" על "חלומו של יעקב נחום" (1907)  (מאוחר יותר נקרא הסיפור "יתום ואלמנה")
על "טלית אחרת" על "ידידות" (1932)
  • שמיר, זיוה. בתשובתי : עיון בסיפור "ידידות".  בספרה: בדרך לבית אבא : מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון (תל אביב : הוצאת ספרא בשיתוף עם הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013), עמ' 183־195.
על "ימים נוראים" (1938)
  • אלבוים, אבישי.  הטעויות של 'ימים נוראים'.  מקור ראשון, שבת, כ"ו באלול תשס"ח, 26 בספטמבר 2008, עמ' 4 <על מכתב מאת יהודה-פריס-חורב אל ש"י עגנון מי"ח באלול תרצ"ז על טעויות ציטוט בספרו 'ימים נוראים'>
על "יתום ואלמנה" (1920)  ראה גם: "חלומו של יעקב נחום"
  • ארבל, מיכל.  המופת של ר' אמנון ממגנצא : התפתחותו של איקון תרבותי ביצירת עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 325־359.
על "כיסוי הדם"
  • בן-דב, ניצה. "מן הנאצים? לא כי מידיהם של יהודים" : המלחמה כמילכוד עצמי ביצירת עגנון. בתוך: ספרות וחברה בתרבות העברית החדשה : מאמרים מוגשים לגרשון שקד / עורכים - יהודית בר-אל, יגאל שוורץ ותמר ס. הס (בני-ברק: הקיבוץ המאוחד ; ירושלים : כתר, 2000), עמ' 155־164.
  • בן-דב, ניצה. "בשבעה עשר בתמוז במרתפה של גיטלי פרומטשיס" : "כיסוי הדם" ונשים במלחמה ושלום.  בספרה:  והיא תהילתך : עיונים ביצירות ש"י עגנון, א"ב יהושע ועמוס עוז (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשס"ז 2006), עמ' 93־110.
  • ויס, הלל.  מקורות יהודיים ותיפקודם בסיפור "כיסוי הדם" לש"י עגנון. ‬‫ ידע-עם, שנה כ', חוב' 47־48 (תשמ"א), עמ'  29־40. ‬
  • שקד, גרשון.  כיסוי הדם כצוואתו החברתית של ש"י עגנון.  מאזנים, כרך מ"ה (1977), עמ' 3־11.
על "לבית אבא" (1941)
  • שמיר, זיוה. עב קטנה אחת: עיון בסיפור "לבית אבא".  בספרה: בדרך לבית אבא : מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון (תל אביב : הוצאת ספרא בשיתוף עם הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013), עמ' 82־101.
על "לילה מן הלילות" (1951)
על "לילות" (1913)
על "לפי הצער השכר" (1947) על "לפנים מן החומה"
  • ברזל, אלכסנדר. עיבור צורה (על שאלות צידוק התמורות ועל העימות בין שלמות ההוויה ובין דרך האדם בעולם בסיפורו של ש"י עגנון "לפנים מן החומה"). עלי שיח, חוב' 7־8 (1979), עמ' 8־15.
  • ברזל, הלל. סיפורים מטאביוגראפיים: "לפנים מן החומה". ידיעות אחרונות, 15 באוקטובר 1975 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 329־337>
  • גולדפרב, שלמה דוד.  מפתגמיו של ש"י עגנון : לקט מתוך "לפנים מן החומה".  לשוננו לעם, מחזור כ"ז (תשל"ו), עמ' 154־158.
  • צוויק, יהודית. על "לפנים מן החומה" לש"י עגנון. עלי שיח, חוב' 4־5 (1977), עמ' 157־163.
  • רמרז-ראוך, גילה. "הפנים לפנים" : קריאה בסיפור של ש"י עגנון. ביקורת ופרשנות, חוב' 4־5 (תשל"ד), עמ' 24־26.
  • שילה, אלחנן. סימבוליקה לאומית ומוטיבים קבליים : דמותה של לאה בסיפור "לפנים מן החומה" לשי עגנון. דפים למחקר בספרות, חוב' 18 (תשע"ב 2012), עמ' 165־188.
על "מאויב לאוהב" (1941)
  • שקד, מלכה.  עיונים בסיפורי ש"י עגנון : 'מאויב לאוהב', 'גילוי אליהו', 'מה גרם לו לבעש"ט שנתפרסם בעולם' (ירושלים : משרד החינוך והתרבות, המרכז לתכניות לימודים, תשל"ה 1975) <ספר לתלמיד ומדריך למורה>
  • Almagor, Dan. S. Y. Agnon’s “From foe to friend”: Agnon between Berit Shalom and Berit Yosef Trumpeldor. In: History and literature : new readings of Jewish texts in honor of Arnold J. Band / edited by William Cutter and David C. Jacobson (Providence : Brown Judaic Studies, 2002), pp. 91-106.
על "מדירה לדירה" (1939)
  • בן דב, ניצה. תינוק על אסקופת הבית : עיון בסיפור "מדירה לדירה" של עגנון. גבורות למאזנים, כרך א' (תש"ע), עמ' 244־250.
על "מזל דגים" על "מזלו של רוטשילד, או, שני הגבירים" (1963)
על "מחולת המוות"
  • בן דב, ניצה.  על כוחה של הרמיזה המקראית אצל עגנון (העלילה המתהפכת בסיפור "מחולת המות").  ביקורת ופרשנות, כרך 25 (תשמ"ט), עמ' 101־113.
  • בן-דב, ניצה. בצל סלעי בראשית.  בספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 329־333.
  • גולן, ארנה.   מחולת המות לש"י עגנון : על הסיפור "מחולת המות או הנאהבים והנעימים". מולד, כרך כ"ד (תשל"ב 1972), עמ' 513־523 <חזר ונדפס בספרה: בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006),  עמ' 196־208>
  • כצמן, רומן.  מחול המיתוסים : מיתופואסיס ואתיקה נרטיבית : "מחולת המוות" ו"לילות" מאת ש"י עגנון.  בתוך: מעשה סיפור : מחקרים בסיפורת היהודית מוגשים ליואב אלשטיין / עורכים, אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ו 2006), עמ' 431־445.
  • Ben-Dov, Nitza. The web of Biblical allusion. In her:  Agnon’s Art of Indirection : uncovering latent content in the fiction of S.Y. Agnon (Leiden : E.J. Brill, 1993), pp. 135-149
  • Shaked, Malka. What “Dances” in Agnon’s “Dance of Death” . In: History and literature : new readings of Jewish texts in honor of Arnold J. Band / edited by William Cutter and David C. Jacobson (Providence : Brown Judaic Studies, 2002), pp. 161-170.
על "המטפחת" (1932)
  • הגורן-גרין, אברהם. רסיסי עגנון.  הפועל הצעיר, 23 ביולי 1963 (כולל: "אור תורה", "האדונית והרוכל", "סיפור נאה של סידור תפילתי", "המטפחת", "תהילה", "לפי הצער השכר")  <חזר ונדפס בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 181־194>
  • לפידוס, רינה.  תבניתם הפנימית של שלושה סיפורים על משיח וגאולה לש"י עגנון : "עד שיבוא אליהו" - "משיח" - "המטפחת". עלי שיח, חוב' 27־28 (1990), עמ' 95־101.
  • צימרמן, דוד.  על שלושה מסיפורי עגנון (ירושלים : הסוכנות היהודית לארץ-ישראל, המחלקה לעליית ילדים ונוער, תשכ"ב), עמ' מו-סו.
  • Jacobson, David C. Childish distortions of Rabbinic texts in S. Y. Agnon’s “Hamitpahat” . In: History and literature : new readings of Jewish texts in honor of Arnold J. Band / edited by William Cutter and David C. Jacobson (Providence : Brown Judaic Studies, 2002), pp. 147-159.
על "המכתב" (1951)
  • ארבל, מיכל.  המשכיות ושבר בזהות הלאומית ביצירת עגנון: אורח נטה ללון, 'המכתב' ו'הסימן'.  בתוך: עתות של שינוי : ספרותיות יהודיות בתקופה המודרנית : קובץ מאמרים לכבודו של דן מירון / עורכים, גידי נבו, מיכל ארבל, מיכאל גלוזמן (שדה בוקר : מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ח 2008), עמ' 173־208.
  • יצחקי, ידידיה. עיון ב"המכתב". עלי שיח, כרך 7־8 (1979), עמ' 46־52.
על "המלבוש" (1940)
  • אפק, עדנה. השורש המנחה מתהפך: 'המלבוש'. בספרה: מערכות מלים : עיונים בסגנונו של ש"י עגנון (תל אביב : דקל, תשל"ט 1979), עמ' 49־55.
  • אררט, רחל. "המלבוש" ו"האדרת" בכמה מסיפורי עגנון "הפנים לפנים". בשדה חמ"ד, כרך כ"ט (1986), עמ' 157־170.
  • חרותי כץ, שרה. בכל רמ"ח קולותיו. על המשמר, כ"א בתשרי תשנ"ג, 18 באוקטובר 1992, עמ' 18 <סיפורי שמואל יוסף עגנון, "המלבוש" ו"מזל דגים", מפי שלמה ניצן>
  • שקד, גרשון.  גלוי וסמוי בסיפור הלא-ריאליסטי - "הפקר" ו"המלבוש" לש"י עגנון ושאלת המתודולוגיה של פירוש הסיפור הלא-ריאליסטי.  הספרות, כרך 3, חוב' 2 (1971/1972), עמ' 255־280.
על "מן השמים" (1978?) על "מנוחה" (1932)
  • מאק, חננאל. מנוחה: עיון בסיפור 'מנוחה' לש"י עגנון, במקורותיו ובלשונו. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ב (תשס"ח 2008), עמ' 437־446 <המאמר מנתח את סיפורו של עגנון בשלושה רבדים: דמות הזקן בסיפור וזהותו, הרעיון המרכזי של הסיפור ומקורותיו הלשוניים. בשלושת הרבדים ייבחנו המוטיבים המקראיים שברקע, הפיתוחים של חז"ל ועיצובו של הסיפור בידי עגנון>
על "מנעלים" (1932)
על "מעגלי צדק" (1923)
  • אברמסון, אראלה.  במעגלי צדק.  ירושלים: שנתון לדברי ספרות ואמנות, כרך ה-ו (ירושלים : אגודת הסופרים העברים, סניף ירושלים, תשל"ב 1971), עמ' 88־103 <על הסיפור "מעגלי צדק" לש"י עגנון>
  • כצמן, רומן.  מחוות בספרות: תיהלוך קוגניטיווי וסמיוזיס תרבותי בשני מקרי מבחן: 'אחות' ו'מעגלי צדק' מאת ש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ב (תשס"ח 2008), עמ' 407־436 <המאמר מנסה לבנות דגם קוגניטיווי של תיהלוך המחוות בקריאה, דגם שישמש בסיס לשיטה לחקר המחוות הספרותיות, ובפיתוח קריאה אינטרטקסטואלית של מחוות, המבליטה את התלות של הבנתן ואף של הגדרתן בהקשר הפרשני, דרך בחינת סיפורי עגנון>
  • לנדאו, לואיס.  על 'מעגלי צדק' לש"י עגנון : דפוסים עממיים ושבירתם.  ספר יצחק בקון : פרקי ספרות ומחקר / ערך אהרן קומם (באר-שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשנ"ב 1992), עמ' 241־251.
  • Ezrahi, Sidra DeKoven. S. Y. Agnon's Jerusalem: before and after 1948. Jewish social studies: history, culture, society n.s., vol. 18, no. 3 (Spring/Summer 2012), pp. 136-152. *
על "מעלות ומורדות" (1919)
על "מעצמי אל עצמי"
  • ברזל, הלל. בנאום ובמאמר: "מעצמי אל עצמי". ידיעות אחרונות, 2 ביולי 1976 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 368־384>
  • מיקלישנסקי, י. ק. פני הסופר מבפנים : לחשבון עולמו של ש"י עגנון ז"ל.  הדואר, שנה 57, גל' י"ב (י"ט בשבט תשל"ח, 27 בינואר 1978), עמ' 188.
  • צוויק, יהודית. בין עגנון לביאליק : בעקבות קריאה ב"מעצמי אל עצמי". כרמלית, כרך כ"א-כ"ב (תשל"ז-תשל"ח), עמ' 130־156.
על "מעשה המשולח מארץ הקדושה ת"ו" (1925)
על "מעשה העז" (1925)
  • ברוך, מירי. מה שומע הילד? מה קורא המבוגר? קריאה כפולת פנים ב"מעשה העז" מאת ש"י עגנון: סיפור למבוגרים, שהוא גם מעשיית התחנכות, לילדים. מאזנים, כרך ע"ז, גל' 3 (2003), עמ' 6־8.
  • חנני, יוסף. שמואל יוסף עגנון: "מעשה העז". בספרו: הוראת הסיפור הקצר : מהד' 2. (תל-אביב : אור-עם, תשמ"ב 1981), עמ' 145־148.
  • פרשל, טוביה.  בין סיפור של עגנון לאגדה של יהודי מארוקו.  הדואר, שנה 57, גל' י"ב (י"ט בשבט תשל"ח, 27 בינואר 1978), עמ' 186 <על "סיפור העז" לש"י עגנון ואגדה יהודית מרוקאית דומה>
על "מעשה רבי גדיאל התינוק" (1925) על "מפני מה לא הניחו למורנו הגאון רבי ישראל איסרלין ליכנס לגן-עדן מיד לפטירתו" (1938)
על "משומרים לבוקר"
  • פרוכטמן, דב. ראשית היהודים בפולין בסיפורי ש"י עגנון.  טורים לחינוך ולהוראה, גל' ג' (אדר ב' תשל"ו, מארס 1976), עמ' 39־43 <על הסיפורים "קדומות", "משומרים לבוקר" ו"גשם" מתוך מחזור סיפורי פולין בכרך "אלו ואלו">
על "משיח"
  • לפידוס, רינה.  תבניתם הפנימית של שלושה סיפורים על משיח וגאולה לש"י עגנון : "עד שיבוא אליהו" - "משיח" - "המטפחת". עלי שיח, חוב' 27־28 (1990), עמ' 95־101.
על "הנידח" (1919)
  • מונדשיין, יהושע. מוטיבים חב"דיים ב"הנדח" לש"י עגנון. ביקורת ופרשנות, חוב' 16 (תשמ"א), עמ' 135־153.
על "הנסתרות והנגלות" (1921)
על "הנעלם" (1971)
על "נפלאות שמש בית המדרש הישן"
  • ויס, הלל.  המבדיל בין ישראל לעמים בז'אנר 'הנפלאות' לש"י עגנון : עיון בסיפור "נפלאות שמש בית המדרש הישן" בתוך 'סיפורי פולין'.  ידע עם, כרך ל"ב-ל"ג, מס' 67־68 (תשס"ח 2007), עמ' 90־132.
  • פרוכטמן, דב. נפלאות שמש בית המדרש הישן. טורים לחינוך ולהוראה, גל' ה' (אייר תשל"ז, מאי 1977), עמ' 8־11 <על סיפורו של ש"י עגנון "נפלאות שמש בית המדרש הישן" מתוך מחזור סיפורי פולין>
על "הנרות" (1932)
  • שמיר, זיוה. מים ומקדם: עיון בסיפור "הנרות".  בספרה: בדרך לבית אבא : מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון (תל אביב : הוצאת ספרא בשיתוף עם הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013), עמ' 168־182.
על "הנשיקה הראשונה" (1963)
  • Dromi, Dalia. Religious ectasy, erotic turmoil, and Christian innuendoes in S. Y. Agnon’s “Haneshiqah Harishonah” (“First Kiss”). In: History and literature : new readings of Jewish texts in honor of Arnold J. Band / edited by William Cutter and David C. Jacobson (Providence : Brown Judaic Studies, 2002), pp. 117-124.
על "הסימן" (1944)
  • ארבל, מיכל.  המשכיות ושבר בזהות הלאומית ביצירת עגנון: אורח נטה ללון, 'המכתב' ו'הסימן'.  בתוך: עתות של שינוי : ספרותיות יהודיות בתקופה המודרנית : קובץ מאמרים לכבודו של דן מירון / עורכים, גידי נבו, מיכל ארבל, מיכאל גלוזמן (שדה בוקר : מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ח 2008), עמ' 173־208.
  • בן-דב, ניצה.  חמלת ה' במבט אירוני : חוויית השואה ב"הסימן" של עגנון.  בספרה: חיים כתובים : על אוטוביוגרפיות ספרותיות ישראליות (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשע"א 2011), עמ' 30־51 <נדפס גם במעשה סיפור - ג : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת-גן: הוצאת אוניברסיטת בר-אילן, תשע"ג), עמ' 289־305>
על "סיפור נאה מסידור תפילתו" (1931)
  • הגורן-גרין, אברהם. רסיסי עגנון.  הפועל הצעיר, 23 ביולי 1963 (כולל: "אור תורה", "האדונית והרוכל", "סיפור נאה של סידור תפילתי", "המטפחת", "תהילה", "לפי הצער השכר")  <חזר ונדפס בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 181־194>
על "סיפור פשוט" (1935)
  • מבעד לפשטות : על 'סיפור פשוט' של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996)
    תוכן העניינים
  • אבן, יוסף.  הערות אחדות ל"סיפור פשוט" לש"י עגנון.  מאזנים, כרך כ"ט, גל' 6 (תש"ל), עמ' 400־414 <חזר ונדפס בתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב: הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 58־80>
  • אלבג, רוחמה. בוצ'אץ' ב"סיפור פשוט" כדגם לעיצוב המרחב ברומנים של עגנון. בקורת ופרשנות: כתב-עת למחקר ספרות עם-ישראל, גל' 35־36 (2002), עמ' 167־183 <פרשת יחסיו הסבוכה של עגנון עם בוצ'ץ מאופיינת ביחסי משיכה ודחייה. עיר הולדתו היא גם מחוז געגוע לעולם הישן, אולם כפי שהיא מתוארת ב"ספור פשוט" היא עיר שהיהודים בה נתלשים והולכים ממורשתם, וחייה הרוחניים מדולדלים, ביחוד בעימותה תמיד עם ירושלים>
  • בן דב, ניצה.  על הפואנטה כאמצעי לחישוף הסמוי בסיפור של עגנון.  עלי-שיח, חוב' 25 (תשמ"ח 1988), עמ' 151־157.
  • בן דב, ניצה. האם בלומה פריגידית? (בחינה טקסטואלית צמודה של טענה זו בספרו של עמוס עוז "שתיקת השמים"). עלי שיח, חוב' 34 (1994), עמ' 43־50 <חזר ונדפס בספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 270־293>
  • בן-דב, ניצה. הכף והאצבעות : בין טירוף לשירה ב"סיפור פשוט" לעגנון. עלי-שיח, חוב' 31־32 (תשנ"ג), עמ' 103־122 <חזר ונדפס בתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב: הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 161־188 ובספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 199־238>
  • בן-דב, ניצה.  משאלותיו של הירשל הורביץ: אישה עטופה ועיר שהיא מפת-תבליט. בספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 239־269.
  • ברזל, אלכסנדר. בין שני שעונים. עלי שיח, חוב' 1 (סיון תשל"ד, יוני 1974), עמ' 78־94 <דיון ביצירתו של ש"י עגנון - "סיפור פשוט">
  • ברזל, הלל.  בעקבות פרויד - ובניגוד לו, "סיפור פשוט".  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 365־389>
  • ברתנא, אורציון. דרכו של עגנון ב'סיפור פשוט': על דרך ה"אמצע" מול דרך ה"בינוני" - האמנם יכול להיות אביר קדוש יהודי? האמנם יכול להיות אביר קדוש בכלל? שאנן: שנתון המכללה הדתית לחינוך, חיפה, כרך 12 (2007), עמ' 137־156.
  • דגני, יהושע.  סיפור פשוט של עגנון - השם המסתתר. ירושלים: מאסף לדברי ספרות, כרך כ'-כ"א (תשס"ד), עמ' 268־269.
  • ויצמן, אלדעה.  על מה חלם הירשל? : בחינה פרגמאטית של קטע מתוך 'סיפור פשוט' לעגנון במקור ובתרגום.  בתוך קול ליעקב : אסופת מאמרים לכבוד פרופ' יעקב בן-טולילה / עורכים, דניאל סיון, פבלו-יצחק הלוי-קירטצ'וק (באר שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ג 2003), עמ' 177־190.
  • חשן, דליה.  "סיפור פשוט" לש"י עגנון : על הרומאן כסוגיא בגמרא.  מבוע: כתב עת ליצירה יהודית, גל' נ' (קיץ תשס"ט), עמ' 19־31.
  • יהושע, אברהם ב. נקודת ההתרה בעלילה כמפתח לפירוש היצירה (הדגמה על פי "סיפור פשוט" לש"י עגנון). עלי-שיח, חוב' 10־11 (תשמ"א), עמ' 74־88 <חזר ונדפס בתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 114־132>
  • לפידוס, רינה.  על הטיפולוגיה של ארבעה סיפורי אהבה לש"י עגנון. בתוך: עיונים בספרות משווה / העורכים: דב לנדאו, גדעון שונמי, יפה וולפמן (רמת גן: המחלקה לספרות משווה - הפקולטה למדעי הרוח - אוניברסיטת בר-אילן, תשס"א 2001), עמ' 31־40 <המאמר מציג נסיון נוסף של שימוש במתודה הפורמליסטית בניתוח ארבע יצירות של עגנון: "עגונות", "ספור פשוט", "תהלה" ו"שירה">
  • נצר, רות.השגעון ושירת הקבצנים הסומים - עוד מבט על "סיפור פשוט" של עגנון. נפש: רבעון לפסיכולוגיה, לטיפול, לטיפוח רגשי ולחינוך יצירתי, כרך 19־20 (2005), עמ' 24־36  <נוסח מורחב נדפס בספרה: השלם ושברו : מיתוס, ספרות, שירה : כינוס מאמרים ממבט פסיכולוגיית המעמקים של יונג (ירושלים : כרמל, תש"ע 2009), עמ' 194־225>
  • סדן, דב [ד. ש.].  "סיפור פשוט".  דבר, מוסף לשבתות ולמועדים, י"ב בחשון תרצ"ו, 8 בנובמבר 1935, עמ' 4 <חזר ונדפס בשם "מבית לפשטות" בספרו אבני בוחן, עמ' 215־219, בספרו בין דין לחשבון, עמ' 188־191 ובשתי מהדורות הספר על ש"י עגנון : מסה, עיון וחקר (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, תשי"ט 1959 ותשל"ט 1979), עמ' 32־35; וכן בתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב: הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 9־12>
  • סדן, דב.  על 'סיפור פשוט'.   משא (מצורף ל'למרחב'), גל' 33 (כ"ב באב תשכ"ח, 16 באוגוסט 1968), עמ' א <חזר ונדפס בספרו אבני גדר : על סופרים וספרים (רמת-גן : הוצאת אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1970), עמ' 81־85, בשם: בין צייר לשמאי',  ובעל ש"י עגנון, מהד ב', עמ' 36־40>
  • עוז, עמוס.  מים גנובים ולחם סתרים : קריאה ב"סיפור פשוט". בספרו שתיקת השמים : עגנון משתומם על אלוהים (ירושלים : כתר, 1993), עמ' 39־72 <חזר ונדפס בתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 133־160>
  • פלק, אבנר.  לפשר שגעונו של הירשל : הרהורים פסיכולוגיים עם הצגת "סיפור פשוט" ב"הבימה".  במה, גל' 81-82 (134-135) (סתיו תש"ם 1979), עמ' 107-111.
  • פנואלי, ש"י.  "סיפור פשוט".  בספרו יצירתו של ש"י עגנון (תל אביב : תרבות וחינוך, 1960), עמ' 41־46 <חזר ונדפס בתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 22־25)
  • צורן, רחל. "שיטת הריפוי" של ד"ר לנגזם ב"סיפור פשוט" לש"י עגנון. האומנם ביבליותרפיה?  שיחות: כתב-עת ישראלי לפסיכותרפיה, כרך 5, גל' 3 (1991),עמ' 209־214.
  • קורצווייל, ברוך.  בעיית הדורות בסיפורי עגנון.  בספרו: מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשכ"ג), עמ' 38־49 <חזר ונדפס בתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 13־21>
  • רובינשטין, בלהה.  כשהאהובה עוברת דירה : גלגוליו של סיפור קבלי ברומנים בני זמננו : ש"י עגנון, י' בר-יוסף, ד' שחר.  עלי-שיח, חוב' 38 (תשנ"ז), עמ' 27־37.
  • שחם, חיה.  משני עברי כפות המנעול - על דיאלקטיקה של פנים וחוץ ב'סיפור פשוט' של עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 12 (1999/2000), עמ' 193־218.
  • שמיר, זיוה. שבעים פנים לפשטות : עיון נוסף ב'סיפור פשוט'. בתוך: מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 189־233.
  • שקד, גרשון.  בת המלך וסעודת האם : עיונים ב"סיפור פשוט" לש"י עגנון.  גזית, כרך כ"ד, חוב' ה-יב (אב תשכ"ו-אדר ב' תשכ"ז), עמ' 135־147 <חזר ונדפס בספרו אמנות הסיפור של עגנון (תל-אביב ומרחביה : ספרית פועלים, תשל"ג 1973), עמ'    ובתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 26־57>
  • שקד, מלכה.  האם היה הירשל משוגע - לקראת ראייה פלוראליסטית של העלילה ב"סיפור פשוט". הספרות, כרך 32 (1983), עמ' 132־147 <חזר ונדפס בתוך מבעד לפשטות : על "סיפור פשוט" של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב: הקיבוץ המאוחד, 1996), עמ' 81־113>
  • שרייבוים, דבורה.  "כפל פירוש" ל"סיפור פשוט" : הסתירות, הנגלה, הנסתר והמתעתע בספרו של עגנון.  כיוונים חדשים, חוב' 13 (טבת תשס"ו ינואר 2006), עמ' 124־131.
  • Ben-Dov, Nitza. Discriminated occasions and discrete conflicts in Agnon's A Simple Story. Prooftexts, vol. 9, no. 3 (September 1989), pp. 213-227. <Reprinted in Twentieth-Century Literary Criticism (TCLC), vol. 151 (2004), pp. 44-52>
  • Ben-Dov, Nitza. A Cloaked woman with a Piece of cake. In her: Agnon’s Art of Indirection : uncovering latent content in the fiction of S.Y. Agnon (Leiden : E.J. Brill, 1993), pp. 73-88.
  • Ben-Dov, Nitza. Interminable Song. In her: Agnon’s Art of Indirection : uncovering latent content in the fiction of S.Y. Agnon (Leiden : E.J. Brill, 1993), pp. 89-106.
  • Cutter, William. Rendering Galicia for America; on Hillel Halkin's translation of "Sippur pashut". Prooftexts, vol. 7, no. 1 (1987), pp. 73-87.
  • Fisch, Harold. Agnon's Simple Tale.  Modern Hebrew literature, v. 1, no. 2 (Summer 1975), pp. 9-16.
"סיפורי אהבים" (1931)  ראה: "על כפות המנעול"
על "סיפורים של עיר" (1966)
על "סמוך ונראה" (1951)
על "ספר האותיות" (1919)
על "ספר המעשים"
  • ארזי, שחר. עגנון ברחובות ירושלים: סיור בעקבות "ספר המעשים" לש"י עגנון. עתון 77, גל' 266 (אייר תשס"ב, אפריל 2002), עמ' 26־31.
  • ברזל, הלל.  גלוי ונעלם - "ספר המעשים".  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 293־308>
  • מרק, צבי.   על מקורותיו של  'ספר המעשים' לש"י עגנון : עיון בסיפור "השיר אשר הושר"עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 20־34.
  • שחם, חיה.  עדות חבויה היטב : אלוזיות, בין-טקסטואליות ופנים-טקסטואליות ככלים לפיענוח הסיפור 'התעודה' מתוך ספר המעשים של עגנון.  בספרה קרובים רחוקים : בין-טקסטואליות, מגעים ומאבקים בספרות העברית החדשה (באר שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ד 2004), עמ' 47־63.
על "ספריהם של צדיקים" (1961)
על "ספר סופר וסיפור" (1938)
על "ספר תכלית המעשים"
על "עגונות" (1908)
  • בקון, יצחק.  על "עגונות" לש"י עגנון.  מאזנים, כרך מ"ו, גל' 3 (שבט תשל"ח, פברואר 1978), עמ' 167־179.
  • ברזל, הלל. סיפורי אהבה מטאריאליסטיים של ש"י עגנון : עיון משווה: "עגונות", "עידו ועינם", "לילות" ו"שבועת אמונים". גזית, כרך ל', חוב' א־ד (תשל"ג), עמ' 9־16 <חזר ונדפס בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 223־249>
  • גולן, ארנה.  הסיפור "עגונות" והעליה השניה.  מאזנים: ירחון לספרות, כרך ל"ב, גל' 3 (שבט תשל"א, פברואר 1971), עמ' 215־223 <חזר ונדפס בספרה: בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006), עמ' 184־195>
  • הירשפלד, אריאל.  המקור ותהום הנשייה - בין סיפור לסיפור-עם בשני סיפורים של ש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ה (תשע"ג, 2013), כרך שני, עמ' 531־549.
  • לפידוס, רינה.  על הטיפולוגיה של ארבעה סיפורי אהבה לש"י עגנון. בתוך: עיונים בספרות משווה / העורכים: דב לנדאו, גדעון שונמי, יפה וולפמן (רמת גן: המחלקה לספרות משווה - הפקולטה למדעי הרוח - אוניברסיטת בר-אילן, תשס"א 2001), עמ' 31־40 <המאמר מציג נסיון נוסף של שימוש במתודה הפורמליסטית בניתוח ארבע יצירות של עגנון: "עגונות", "ספור פשוט", "תהלה" ו"שירה">
  • קצנלסון, גדעון.  "עגונות" של עגנון: גלגולו של נוסח. מאזנים: ירחון לספרות, כרך כ"ז, גל' 3־4 (1968), עמ' 163־173.
  • Shaked, Gershon. Midrash and narrative : Agnon's "Agunot". in: Midrash and literature / edited by Geoffrey H. Hartman and Sanford Budick (New Haven and London : Yale University Press, 1986), pp. 285-303 <Appeared also in His The New Tradition : essays on modern Hebrew literature (Cincinnati : Hebrew Union College Press, 2006), pp. 244-261>
  • Stern, David. Agnon from a Medieval perspective. In: History and literature : new readings of Jewish texts in honor of Arnold J. Band / edited by William Cutter and David C. Jacobson (Providence : Brown Judaic Studies, 2002), pp. 171-185.
על "עד הנה" (1952)
  • בן-דב, ניצה. "עד הנה" לעגנון - סיפור מלחמה או סיפור אהבה? הקונגרס העולמי התשיעי למדעי היהדות, חטיבה ג' (תשמ"ה 1985), עמ' 305־312.
  • בן-דב, ניצה. "(ה)גרמניה היפה" - תסביך לאומי או אישי? על הנובלה "עד הנה" לש"י עגנון. הדואר, שנה 65, גל' י' (כ"ב בטבת תשמ"ו, 3 בינואר 1986), עמ' 15־17; גל' י"א (  ), עמ' 19־21.
  • בן-דב, ניצה. עגנון ואמנות העידון. מאזנים, כרך ס', גל' 8־9(1987), עמ' 64־67.
  • בן-דב, ניצה. 'מיטב העולמות' והחלום הציוני של עגנון. דפים למחקר בספרות, כרך 4 (תשמ"ח 1988), עמ' 171־190.
  • בן-דב, ניצה. על חדר, רכבת, בגד וסעודה ב"עד הנה" לעגנון : גישה פסיכואנליטית לרומן. דפים למחקר בספרות, כרך 8 (תשנ"ב, 1991־1992), עמ' 301־318.
  • בן-דב, ניצה. סיפור של עתידות: עגנון ויהודי גרמניה. גג: כתב-עת לספרות, גל' 28 (חורף 2012), עמ' 44־48.
  • חג'בי, יניב.  שירת האין המוחלט : עיון משווה בתפיסת השפה ב"עד הנה" לש"י עגנון, La vie mode d'emploi ל Georges Perec וסביבותיהם (תשס"ב 2002) <דיסרטציה--אוניברסיטת בר אילן, תשס"ב 2002>
  • פוקס, אסתר.  מבנה העלילה האירונית בסיפורי ש"י עגנון על-פי "עד הנה".  בקורת ופרשנות, חוב' 20 (טבת תשמ"ה, דצמבר 1984), עמ' 25-44.
  • קריב, אברהם.  ריבוי פרצופין וקלסתר אחד. מאזנים: ירחון לספרות, כרך מ"א, גל' 1 (סיון תשל"ה, יוני 1975), עמ' 8־17 <המאמר מנתח את הסיפור "עד הנה" של עגנון וחושף בו פרקי אוטוביוגרפיה>
  • Abramson, Glenda. Ad Hena : S. Y. Agnon in Berlin.  In her: Hebrew writing of the First World War (London : Vallentine Mitchell, 2008), pp. 147-180.
  • Ariel, Yaakov Shalom. Leipziger Wissenschaftler als Hüter der jüdischen Kultur? : Schmu'el Josef Agnon über die Begegnung der Juden mit der Moderne. Bausteine einer jüdischen Geschichte der Universität Leipzig / herausgegeben von Stephan Wendehorst (Leipzig: Leipziger Universitätsverlag, 2006), pp. 163-186.
  • Ben-Dov, Nitza. Dreams and human destiny in "Ad hena". Prooftexts, vol. 7, no. 1 (1987), pp. 53-64.
  • Ben-Dov, Nitza. The raven's message of return : S.Y. Agnon and the Zionist dream. Studies in Zionism, vol. 14,no. 1 (1993), pp. 95-112.
  • Ben-Dov, Nitza. Vague Hopes or Cherchez la Femme. In her: Agnon’s Art of Indirection : uncovering latent content in the fiction of S.Y. Agnon (Leiden : E.J. Brill, 1993), pp. 17-37.
  • Ben-Dov, Nitza. Homeless Dreams. In her: Agnon’s Art of Indirection : uncovering latent content in the fiction of S.Y. Agnon (Leiden : E.J. Brill, 1993), pp. 39-56.
  • Ben-Dov, Nitza. The Homecoming Dream. In her: Agnon’s Art of Indirection : uncovering latent content in the fiction of S.Y. Agnon (Leiden : E.J. Brill, 1993), pp. 57-71.
  • Ben-Dov, Nitza. S.J. Agnon and the art of sublimation. Tradition and Trauma : Studies in the Fiction of S.J. Agnon / edited by David Patterson and Glenda Abramson (Boulder, CO: Westview Press, 1994), pp. 89-105.
  • Ben-Dov, Nitza. “A story about fortune-telling” : The Jews of Germany in the First World War as seen through S. Y. Agnon’s novel Thus For [עד הנה] Trumah, Bd. 21 (2011), pp. 41-46.
  • Nissan, Ephraim. Rading Candide, and the talking raven in the dream : trying to make sense of an episode in Agnon's "Ad Henna" ("To This Day"). REEH: Revue Européenne des Etudes Hébraïques, vol. 16 (2011), pp. 149-198.
  • Parfitt, Tudor. Agnon and Germany. The Great Transition : the Recovery of the Lost Centers of Modern Hebrew Literature / edited by Glenda Abramson and Tudor Parfitt (Totowa, NJ: Rowman and Allanheld, 1985), pp. 59-71.
על "עד עולם" (1954)
  • ארבל, מיכל. סיפורים של אי-השגה - קריאה בסיפורים "האבטובוס האחרון" ו-"עד עולם" לש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך י"ד (תשנ"ג 1993), עמ' 293־333.
  • כץ, שרה. ישיבת עגנון בבית המצורעים "עד עולם". דבר, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' 16־17.
  • פוקס, אסתר. "עד עולם" פאתוס או אירוניה. דברי הקונגרס העולמי השמיני למדעי היהדות, כרך ג' (1981), עמ' 235־239 <ראה נוסח מורחב - להלן>
  • פוקס, אסתר. "עד עולם" פאתוס או אירוניה.מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך ב' (תשמ"ג 1983), עמ' 199־221 <נוסח מורחב>
על "עד שיבוא אליהו"  
  • לפידוס, רינה.  תבניתם הפנימית של שלושה סיפורים על משיח וגאולה לש"י עגנון : "עד שיבוא אליהו" - "משיח" - "המטפחת". עלי שיח, חוב' 27־28 (1990), עמ' 95־101.
על "עובדיה בעל מום" (1921)
  • שטרן, דינה.  שאנחנו כגוף אחד : מחקר ב"עובדיה בעל מום" וב"שבועת אמונים" לש"י עגנון (ירושלים : ראובן מס, תשס"ח 2008)
על "עידו ועינם" (1950)
  • עגנון, שמואל יוסף. והוא שלא ידע אשה מימיו יכול להגיע לדברים הרבה: קטעים שלא פורסמו על גבריאל גמזו ועל גדעון גינת, גיבורי "עידו ועינם". הארץ, תרבות וספרות, י"ד בניסן תשנ"ז, 21 באפריל 1997, עמ' ה 1.
  • אורון, מיכל. סמלים ומוטיבים קבליים בסיפור "עידו ועינם" לש"י עגנון. שנתון סמינר הקיבוצים, כרך א' (תשל"ז 1977), עמ' 160־172.
  • אלשטיין, יואב. המשמעות הסמלית אקטואלית של "עידו ועינם" : בשולי "פשר עגנון" למשולם טוכנר. דעות, כרך ל"ו (תשכ"ט), עמ' 36־46.
  • אפק, עדנה. השורש המנחה מתהפך: 'עידו ועינם'. בספרה: מערכות מלים : עיונים בסגנונו של ש"י עגנון (תל אביב : דקל, תשל"ט 1979), עמ' 59־64.
  • ברזל, הלל. בין עגנון לקפקא : עיון משווה: "עידו ועינם" - "יוספינה הזמרת, או: עם העכברים". ביקורת ופרשנות, חוב' 2־3 (תשל"ג), עמ' 34־46.
  • ברזל, הלל. סיפורי אהבה מטאריאליסטיים של ש"י עגנון : עיון משווה: "עגונות", "עידו ועינם", "לילות" ו"שבועת אמונים". גזית, כרך ל', חוב' א־ד (תשל"ג), עמ' 9־16 <חזר ונדפס בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 223־249>
  • ברזל, הלל. אותיות הקודש: אפלפלד, עגנון, "בעת ובעונה אחת", "עידו ועינם" - עיון משווה. ביקורת ופרשנות, כרך 24 (1988), עמ' 59־80.
  • ברזל, הלל. עוז ועגנון ("לדעת אשה" – "עידו ועינם": עיון משווה). עתון 77, גל' 220 (1998), עמ' 22־31 <חזר ונדפס בספרו המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך שני (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"ג 2013), עמ' 669־686>
  • ברנדויין, נפתלי חיים. הדמויות ב"עידו ועינם". דברי הקונגרס העולמי השמיני למדעי היהדות, כרך ג' (1981), עמ' 229־234.
  • גנוז, יצחק. המוטיבים העממיים ב"עידו ועינם" לש"י עגנון ותפיסות הביקורת לסיפור. ידע עם, כרך י"ח, חוב' 43־44 (תשל"ז 1976), עמ' 77־86.
  • גנן, משה. לסיפור "עידו ועינם" של ש"י עגנון. מבוע, חוב' ל' (תשנ"ז), עמ' 112־114.
  • גנן, משה. למקורות הסיפור "עידו ועינם" של ש"י עגנון. מהות, חוב' 28 (2004), עמ' 139־142 <על חוברת מספרייתו של עגנון, אותה קיבל מחברו יחיאל גדליהו גומפרץ, שייתכן ששימשה לו השראה בכתיבתו את "עידו ועינם">
  • גרוס, ויקטוריה. הערות מספר ל"עידו ועינם" מאת ש"י עגנון. מעלות, כרך ח', גל' 4 (1977), עמ' 51־58.
  • דום, ריסה. שפה, זהות ואידיאולוגיה בספרות עברית חדישה. עם וספר, גל' 10 (1998), עמ' 29־41 <דיון, בין היתר, ב"עידו ועינם">
  • הבר, גדליה. היבט אחר על זמן ההתרחשות ב"עידו ועינם" לש"י עגנון. עתון 77, גל' 284 (חשון תשס"ד, אוקטובר 2003), עמ' 16, 17.
  • הירשפלד, אריאל. פניית עורף אורפאית לאשה: הערות על קטעי העיזבון של "עידו ועינם". הארץ, תרבות וספרות, י"ד בניסן תשנ"ז, 21 באפריל 1997, עמ' ה 4.
  • וייס, צחי.  לדעת מבלי לדעת. ראשית, כרך 1 (2009), עמ' 261־277.
  • ויס, הלל. לתולדות השכינה העגונה וביטויה כסמל בסיפור "עידו ועינם" לש"י עגנון. דברי הקונגרס העולמי השמיני למדעי היהדות, כרך ג' (1981), עמ' 223־227.
  • ויס, הלל. בין יוסף לדומיו: סימון מערכות משותפות - בין "יוסף ואחיו" - פתיחה ומסת מבוא לתומאס מאן ובין "עידו ועינם" לשמואל יוסף עגנון. עלי שיח, חוב' 15־16 (1982), עמ' 61־64.
  • כצמן, רומן. מיתוס של יצירת המיתוס ב"עידו ועינם". ביקורת ופרשנות, חוב' 35־36 (2002), עמ' 231־243 <המאמר מדגים את חקר המיתופואסיס ביישומו ב"עדו ועינם". מטרת המחקר להראות כי לפנינו סיפור מיתולוגי ומיתופאיי (שבו הטקסט מגלה יכולת ליצור מיתוסים)>
  • ליפשיץ, אסתר. להבהרת העלילה ב"עידו ועינם" לש"י עגנון. גלים, חוב' 5 (1991), עמ' 20־21.
  • לנדאו, רחל.  הערות לסגנונו של ש"י עגנון ב"עידו ועינם".  בקורת ופרשנות, חוב' 21 (טבת תשמ"ו, דצמבר 1985), עמ' 5-16.
  • מוקד, גבריאל. בין "עידו ועינם" ו"עד עולם". עכשיו, חוב' 25־28 (תשל"ג), 77־93.
  • מוקד, גבריאל. טראנסצנדנציה, אמנות ומחקר מדעי בשני סיפורים סימליים של ש"י עגנון "עידו ועינם" ו"עד עולם". דברי הקונגרס העולמי השישי למדעי היהדות, כרך ג' (תשל"ז), עמ' 265־270.
  • נצר, רות. הבטים ארכיטיפיים ב"עדו ועינם". עלי שיח, חוב' 25 (1988), עמ' 163־168 <נוסח מורחב נדפס בספרה: השלם ושברו : מיתוס, ספרות, שירה : כינוס מאמרים ממבט פסיכולוגיית המעמקים של יונג (ירושלים : כרמל, תש"ע 2009), עמ' 181־193>
  • עשהאל, ישראל. התשוקה על-פי עידו ועינם. קשת החדשה, חוב' 14 (חורף 2005), עמ' 7־25 <על "עידו ועינם" לעגנון ועל פרשנויות ספרותיות שהוצעו לו. המחבר מתמקד בפרשנויותיהם של עדי צמח וחיים ברנדויין>
  • פוקס, אסתר. משמעות ואנטי משמעות ב"עידו ועינם" : הפונקציה של התמוה. Hebrew Studies, vol. 25 (1984), pp. 142-147.
  • פרדס, אילנה.  האתנוגרפיות המקראיות של עגנון : 'עידו ועינם' והחיפוש אחר השיר האולטימטיבי.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ה (תשע"ג, 2013), כרך שני, עמ' 551־569.
  • פרוינד, יעקב (קובי). על האורגני והחולה בשני סיפורים של עגנון ועוז. מאזנים, כרך ס"ב, גל' 5־6 (1988), עמ' 182־183 <על "עידו ועינם" לעגנון ו"אש זרה" לעמוס עוז>
  • צוקר, שלמה. בעית הפירוש של "עידו ועינם" ו"עד עולם" לש"י עגנון. הספרות, כרך ב', חוב' 2  (1970), עמ' 415־417 <ענה לכך עדי צמח בעמ' 417־419>
  • צוקר, שלמה. מקורות בעיצוב המרחב והדמויות ב'עידו ועינם' לש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך ג' (תשמ"ג 1983), עמ' 28־66.
  • צור, ראובן. סיפור של עגנון כסיפור : עיון ב"עידו ועינם". מחקרים בספרות עברית : ספר זכרון לאורי שהם / בעריכת ראובן צור, עוזי שביט (תל-אביב: אוניברסיטת תל-אביב, תשמ"ו 1986) (תעודה, כרך ה'), עמ' 235־272.
  • צמח, עדי. על התפיסה ההיסטוריוסופית בשניים מסיפוריו המאוחרים של עגנון. הספרות, כרך א, חוב' 2 (תשכ"ח), עמ' 378־385 <על "עידו ועינם" ו"עד עולם"> <הגיב על כך שלמה צוקר – ראה לעיל>
  • קדרי, מנחם צבי. הערות לסיגנונו של ש"י עגנון ב"עידו ועינם". ביקורת ופרשנות, כרך 21 (1986), עמ' 5־16.
  • רובינשטיין, דורית. "עידו ועינם" לש"י עגנון: מושג הטקסט - הקשר הגורדי והתרתו. החינוך וסביבו: שנתון סמינר הקיבוצים, כרך 20 (1998), עמ' 109־135.
  • רוזנברג, י. עגנון ומעשה מרכבתו : מדרש עידו ועינם על פי המקורות. מבוע, קובץ ח (תשל"א), עמ' 201־218.
על "עינינו הרואות" (נקרא קודם "שיחה") (1935) על "עיר ומלואה"
  • אלמוג, שולמית. עיר, משפט, סיפור : מקום המשפט ב'עיר ומלואה' של ש"י עגנון (ירושלים : שוקן, תשס"ב 2002)
    על הספר:
    • אלברשטיין, מיכל. על מקום המשפט ועגנון כסגנון פרשני.  המשפט: כתב-עת לעניני משפט, חוב' 16 (2003), עמ' 90־93.
    • ברק, און. בין אדם למקום. הארץ, מוסף ספרים, גל' 506 (א' בכסלו תשס"ג, 6 בנובמבר 2002), עמ' 4, 13.
    • טננבוים, אברהם.  על ספרות ומשפטים.  עורך הדין: ביטאון לשכת עורכי הדין בישראל, גל' 35 (2002), עמ' 64.
  • אלבג, רוחמה. מסע בעיר ומלואה. מאזנים, כרך ע"ו, גל' 3 (2002), עמ' 17־19. מסע אל העיר בוטשאטש באוגוסט 2001
  • אלמוג, שולמית. כרוניקה של מקום, כרוניקה של תודעה. הארץ, מוסף ספרים, גל' 385 (ט' בתמוז תש"ס, 12 ביולי 2000), עמ' 8.
  • ברונובסקי, יורם [יוחנן רשת]. משפחה בעירנו שהיו בניה נקראים הצפרדעים. הארץ, תרבות וספרות, י"ב באדר א תש"ס, 18 בפברואר 2000, עמ' ב 13.
  • ברור, אברהם יצחק. "עיר ומלואה" - עולם שנעלם. האומה, שנה יב, חוב' 40 (תשל"ד), עמ' 246־253.
  • ברזל, הלל. "עיר ומלואה" – עובדה ובדיה. ידיעות אחרונות, 26 בספטמבר 1973 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 314־321>
  • לאור, דן.  ניתוח 'סדר קבלת שבת' כמפתח להבנת הספר 'עיר ומלואה' לש"י עגנון.  מחקרים בספרות עברית : ספר זכרון לאורי שהם / בעריכת ראובן צור, עוזי שביט (תל-אביב : אוניברסיטת תל-אביב, תשמ"ו 1986), עמ' 273־291.
  • לויתן, עמוס. משטריימל ועד המפץ הגדול. עתון 77, גל' 241 (2000), עמ' 33, 43.
  • ליפסקר, אבידב.  השגחה במעי הדג : ספר יונה, המדרשים עליו ומהדורת יעקב שטיינהרט : 'מזל דגים' לש"י עגנון ומהדורת יוסל ברגנר.  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' ב' (תשע"ג 2012)
    חלק א.  דימוי סיפורי וחזותי בספר יונה מהמדרשים עליו ועד למהדורת יעקב שטיינהרט ופרנצסקה ברוך (עמ' 46־68)
    חלק ב.  הגועל מהממשי והייאוש מהייצוגי 'מזל דגים' לש"י עגנון ומהדורת יוסל ברגנר 
    (עמ' 69־92)
  • מלצר, יורם. שיבת העיירה. מעריב, מוסף שבת - ספרות וספרים, כ"ב בטבת תש"ס, 31 בדצמבר 1999, עמ' 26.
  • פרידלנדר, יהודה. מסכת שיבה ופרידה : מ"אורח נטה ללון" דרך "האש והעצים" ל"עיר ומלואה". הארץ, תרבות וספרות, א' בסיון תשל"ג, 1 ביוני 1973, עמ' 22.
  • תמר, דוד. עירו של ש"י עגנון. הארץ, תרבות וספרות, י"ב באדר א תש"ס, 18 בפברואר 2000, עמ' ב 13.
  • Katsman, Roman. Sh. Y. Agnon’s community rhetoric: the heroism and crisis of power in two tales of Gabbais (treasures) from Ir u-meloah (The city and all it has in it)  Hebrew Studies, vol. 52 (2011), pp. 363-378.
על "על אבן אחת" (1934)
על "על התורה" (1939)
  • אפק, עדנה. השורש המנחה-חוזר בסיפור "על התורה". בספרה: מערכות מלים : עיונים בסגנונו של ש"י עגנון (תל אביב : דקל, תשל"ט 1979), עמ' 19־25.
על "על כפות המנעול" (1922) על "עם ארבעת הכרכים" (1931)
על "עם כניסת היום" (1951)
  • אפק, עדנה. צלילי שורש מנחה בסיפור "עם כניסת היום". בספרה: מערכות מלים : עיונים בסגנונו של ש"י עגנון (תל אביב : דקל, תשל"ט 1979), עמ' 26־31.
על "עם לבי" (1941)
על "עם עצמי" (1952)
על "עם ששת הכרכים" (1935)
על "עפר ארץ ישראל" (1937)
על "פולין" (1919)
על "פי שניים" (1939) על "פנים אחרות" (1933)
  • אפק, עדנה. השורש המנחה מתהפך: 'פנים אחרות'. בספרה: מערכות מלים : עיונים בסגנונו של ש"י עגנון (תל אביב : דקל, תשל"ט 1979), עמ' 55־58.
  • צימרמן, דוד.  על שלושה מסיפורי עגנון (ירושלים : הסוכנות היהודית לארץ-ישראל, המחלקה לעליית ילדים ונוער, תשכ"ב), עמ' ט-כד.
  • קדמי, יחיאל.  "פנים אחרות" לש"י עגנון.  בספרו: בין שמא לוודאי : עיונים בשירה ובסיפורת עברית (תל אביב : ספרית פועלים, תשמ"א 1981), עמ' 101־110.
  • Hakak, Lev. Sexual symbols in "Another face" by S. Y. Agnon.  Hebrew annual review, vol. 10 (1986), pp. 95-108.
על "הפנים לפנים"
  • אפק, עדנה.  לתרגום היצירה "הפנים לפנים" לש"י עגנון.  טורא : אסופת מאמרי הגות ומחקר במחשבת ישראל, מוגשת לפרופ' שלמה (סיימון) גרינברג בשנות גבורותיו / עורך - מאיר איילי (תל-אביב: הקיבוץ המאוחד, תשמ"ט 1989), עמ' 159־177.
  • אפק, עדנה ורזיה אילן.  לתרגומה של יצירה עגנונית אחת.  ביקורת ופרשנות, חוב' 25 (תשמ"ט 1989), עמ' 115־142.
  • אררט, רחל. "המלבוש" ו"האדרת" בכמה מסיפורי עגנון "הפנים לפנים". בשדה חמ"ד, כרך כ"ט (1986), עמ' 157־170.
  • זילבר-ויתקון, אסתר. היחיד בנפתולי כשל והגשמה. טללי אורות: שנתון מכללת אורות ישראל, כרך 12 (2006), עמ' 426־442.*
  • Knieger, Bernard. Shmuel Yosef Agnon’s ‘The Face and the image’. Studies in short fiction, vol. 12, no. 2 (1975), pp. 184-185 [Reprinted in Twentieth-Century Literary Criticism (TCLC), vol. 151 (2004), p. 3]
על "הפרוטה" (1934)
על "פרנהיים" (1949)
  • בן-דב, ניצה. סיפור של חיים וסיפור של סיפורים : דיון בסיפור "פרנהיים" לש"י עגנון.  עתון 77, גל' 141 (תשרי-חשון תשנ"ב, אוקטובר 1991), עמ' 30 31, 50.
  • רבינוביץ, ראובן.  השיבה המאוחרת : בין "פארנהיים" לעגנון ל"קולונל שאבר" לבלזק.  דבר, לספרות ולאמנות, ח' באב תשכ"ח, 2 באוגוסט 1968, עמ' 7, 8 <המשך>*
על "פת שלימה" (1933) על "צפורי" (1936)
על "קדומות"
  • פרוכטמן, דב. ראשית היהודים בפולין בסיפורי ש"י עגנון.  טורים לחינוך ולהוראה, גל' ג' (אדר ב' תשל"ו, מארס 1976), עמ' 39־43 <על הסיפורים "קדומות", "משומרים לבוקר" ו"גשם" מתוך מחזור סיפורי פולין בכרך "אלו ואלו">
על "קורות בתינו" (1947)
  • לאור, דן.  "קורות בתינו" לש"י עגנון.  הספרות, חוב' ג' (1971), עמ' 312־325.
  • לאור, דן.  לעשות ספר יוחסין לזרעו : "קורות בתינו" מאת ש"י עגנון. הארץ, י"ח בתמוז תשל"ט, 13 ביולי 1979, עמ' 21, 24.
על "קשרי קשרים" (1950)
  • אפק, עדנה. על מערכת המלים רבות-המשמעות בסיפור 'קשרי קשרים'. בספרה: מערכות מלים : עיונים בסגנונו של ש"י עגנון (תל אביב : דקל, תשל"ט 1979), עמ' 84־110.
על "הרב מזיבלין" (1971)
על "הרופא וגרושתו" (1941)
  • אמיר, דנה.  אחות אחות בואי אצלי.  מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ'  8־9 <קריאה פסיכואנליטית בסיפור "הרופא וגרושתו">
  • בן-דב, ניצה.  "אחות אחות בואי אצלי" : "הרופא וגרושתו" ואונס דינה. בתוך: ממרכזים למרכז : ספר נורית גוברין / ערך אבנר הולצמן (תל-אביב: מכון כץ לחקר הספרות העברית, אוניברסיטת תל-אביב, תשס"ה 2005), עמ' 423־436 <נוסח מורחב נדפס בספרה והיא תהילתך : עיונים ביצירות ש"י עגנון, א"ב יהושע ועמוס עוז (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשס"ז 2006), עמ' 73־91>
  • צימרמן, דוד.  על שלושה מסיפורי עגנון (ירושלים : הסוכנות היהודית לארץ-ישראל, המחלקה לעליית ילדים ונוער, תשכ"ב), עמ' כה-מה.
על "שבועת אמונים" (1943) על "שירה" (1948־1953; 1971) על "שלום עולמים" (1942)
על "שלוש אחיות" (1937)
  • ארבל, מיכל.  'שלוש אחיות' : משאלת הסיום ובקשת הנחמה ביצירת עגנון.  מדעי היהדות: כתב-עת של האיגוד העולמי למדעי היהדות, כרך 42 (תשס"ג-תשס"ד 2003־2004), עמ' 207־238.
  • הירשפלד, אריאל.  המקור ותהום הנשייה - בין סיפור לסיפור-עם בשני סיפורים של ש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ה (תשע"ג, 2013), כרך שני, עמ' 531־549.

על "שני זוגות" (תחילה שם הסיפור "תפילין של רבי אלימלך" (1926)

על "שני תלמידי חכמים שהיו בעירנו" (1946)
  • וייס, חיים.  ארבעה תלמידי חכמים שהיו בעירנו : יחסי חכמים בבית המדרש בין התלמוד לש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ה (תשע"ג, 2013), כרך שני, עמ' 517־530.
  • לורברבוים, חבצלת (זלק).  כוחו של פתגם - לתפקידו של פתגם בסיפור עגנוני.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ה (תשע"ג, 2013), כרך שני, עמ' 503־515 <על פתגם מתוך הסיפור 'שני תלמידי חכמים שהיו בעירנו'>
  • ליפסקר, אבידב. טרנסגרסיה ומאגיה רדומה בסיפורו של ש"י עגנון "שני תלמידי חכמים שהיו בעירנו". אלפיים: כתב-עת בינתחומי לעיון, הגות וספרות, קובץ 32 (תשס"ח 2008), עמ' 133־148 <המחבר בוחן את שורשיו העממיים-פולקלוריים של עלבון שהוטח באחד מגיבורי הסיפור - "א בחור מאכט א קידוש אויף א גרויפ" (בחור עורך קידוש על גרגר של תירס), ובודק מדוע הוא עורר שנאה מסדר גודל קלייסטי, שאינה מאפשרת סליחה ומחילה עד קץ הדורות>
  • ליפסקר, אבידב.  הלומדים בצינה : עוד על "שני תלמידי חכמים שהיו בעירנו".  עי"ן גימ"ל: כתב עת לחקר יצירת עגנון <מקוון>, גל' א' (תשע"א 2011), עמ' 57־71.
  • Mazor, Yair. S. Y. Agnon's art of composition : the befuddling turn of the compositional screw.  Hebrew annual review, vol. 10 (1986), pp. 197-208. <On "Between two cities" and "Two scholars who have lived in our town">
על "השנים הטובות" (1927)
על "ש"ס של בית זקני ז"ל" (1923)
על "תהילה" (1950)
  • בוסאק, מאיר.  'תהילה' לש"י עגנון. דבר, לספרות ולאמנות, ח' באב תשכ"ח, 2 באוגוסט 1968, עמ' 7, 8 <המשך>
  • הגורן-גרין, אברהם. רסיסי עגנון.  הפועל הצעיר, 23 ביולי 1963 (כולל: "אור תורה", "האדונית והרוכל", "סיפור נאה של סידור תפילתי", "המטפחת", "תהילה", "לפי הצער השכר")  <חזר ונדפס בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 181־194>
  • הלפרין, שרה. על הפירושים הסותרים לסיפור "תהילה" לש"י עגנון. מחקרים במקרא ובחינוך : מוגשים לפרופ' משה ארנד / בעריכת דב רפל (ירושלים : טורו קולג', תשנ"ו), עמ' 236־258.
  • ויינמן, אריה.  תהילה וסניורה מזל-טוב.  הדור: השנתון העברי של אמריקה, תשע"ג 2012, עמ' 83־86 <על "תהלה" לעגנון ו"ימי שיבה" מתוך הקובץ 'עפר הארץ' לעזרא המנחם>
  • לפידוס, רינה.  על הטיפולוגיה של ארבעה סיפורי אהבה לש"י עגנון. בתוך: עיונים בספרות משווה / העורכים: דב לנדאו, גדעון שונמי, יפה וולפמן (רמת גן: המחלקה לספרות משווה - הפקולטה למדעי הרוח - אוניברסיטת בר-אילן, תשס"א 2001), עמ' 31־40 <המאמר מציג נסיון נוסף של שימוש במתודה הפורמליסטית בניתוח ארבע יצירות של עגנון: "עגונות", "ספור פשוט", "תהלה" ו"שירה">
  • מנדלסון-מעוז, עדיה.  טרגיות, מזל מוסרי ועליבות : "תהילה" ו"תמול שלשום" לעגנון.  בספרה: הספרות כמעבדה מוסרית : קריאה במבחר יצירות בפרוזה העברית של המאה העשרים (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תש"ע 2009), עמ' 177־202.
  • עוז, עמוס. לעג הגורל וטירופה של הצדקת: כיסוי וגילוי בסיפור "תהלה" לש"י עגנון.  הארץ, י"ד בתשרי תשנ"ב, 22 בספטמבר 1991, עמ' ב 10 <חזר ונדפס בספרו שתיקת השמים : עגנון משתומם על אלוהים (ירושלים : כתר, 1993), עמ' 19־38>
  • קרמר, שלום. "תהלה". בספרו: ריאליזם ושבירתו : על מספרים עברים מגנסין עד אפלפלד (תל-אביב : אגודת הסופרים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1968), עמ' 143־148 <נחתם: 1961>
  • צמח, עדי.  תהילה.  ספר יצחק בקון : פרקי ספרות ומחקר / ערך אהרן קומם (באר-שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשנ"ב 1992), עמ' 265־284.
  • Domb, Risa. Is Tehillah worthy of her praise? In: History and literature : new readings of Jewish texts in honor of Arnold J. Band / edited by William Cutter and David C. Jacobson (Providence : Brown Judaic Studies, 2002), pp. 107-115.
על "התזמורת" (1946)
על "תחת העץ" (1934)
על "תכריך של סיפורים" (תשמ"ה)
  • לאור, דן. כתבי ש"י עגנון : המרכז והשוליים. הארץ, תרבות וספרות, כ"ה בטבת תשמ"ה, 18 בינואר 1985, עמ' 16, 17.
על "תמול שלשום" (1945) 
  • באר, חיים.  מ"טליתמן" ו"תפילינסקי" לטלית ותפילין : על פרשה אחת ב"תמול שלשום".  בתוך:  מנחה למנחם : קובץ אמרים לכבוד הרב מנחם הכהן / עורכים - חנה עמית, אביעד הכהן, חיים באר (ירושלים : הקיבוץ המאוחד, תשס"ח 2007), עמ' 407־425.
  • בוסאק, מאיר. לפרשת הכלב בלק ב"תמול שלשום". מאזנים, כרך מ"ד, גל' 2  (טבת תשל"ז, ינואר 1977), עמ' 140־142.
  • בן, מנחם. כלב יהודי מאוד.  מעריב, תרבות, כ"ה בתשרי תשס"ט, 24 באוקטובר 2008, עמ' 21 <על מהדורת תשס"ט של 'תמול שלשום' בהוצאת ידיעות אחרונות>
  • בן-גריון, עמנואל. עגנון ואוזלי.  דבר, כ"ב באדר תש"א, 21 במארס 1941, עמ' 4, 5 <המשך>*
  • בן-דב, ניצה. "לא יעקב שמך? אמר לו יצחק שמי" - יצחק קומר ואבות האומה.  בספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 355־375.
  • בן-דב, ניצה. כלב משוגע ושגעון הביקורת.  בספרה אהבות לא מאושרות : תסכול ארוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב: עם עובד, תשנ"ז 1997), עמ’ 377־386.
  • ברויאר, יוחנן.  חילופי סגנון בכתיבתו של עגנון על פי "תמול שלשום".  בתוך:  מאתיים וחמישים שנות עברית חדשה / עורך - חיים א' כהן (ירושלים : האקדמיה ללשון העברית, תשס"ט 2009), עמ' 105־139.
  • ברזל, הלל. דיוקנו של כלב : עיון משווה: "כלב חוצות" מתוך "תמול שלשום" לש"י עגנון, ו"מחקריו של כלב" לפראנץ קאפקא. כרמלית, כרך י”ד-ט"ו (תשכ"ט), עמ' 161־173.
  • ברזל, הלל. משלי חיות ב"תמול שלשום": "מעשה בראשית", "מעשה בצבוע".  גזית, כרך כ"ז, גל' א-ד (תש"ל) <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 242־256 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 285־293>
  • גולדברג, חנה וגילת רוטנברג. סיור בעקבות "תמול שלשום" לש"י עגנון. עלון למורה לספרות, חוב' 18 (תשנ"ח 1997־1998), עמ' 80־90.
  • גולדברג, לאה.  "תמול שלשום" לש"י עגנון.  משמר, כ"ב באדר תש"ו, 22 בפברואר 1946, עמ' 5. *
  • גייגר, יוסף.  המוטיב האודיסאי ב'תמול שלשום'.  תרביץ, כרך ע"א, חוב' א'-ב' (תשרי-אדר תשס"ב), עמ' 301־308.
  • הולץ, אברהם.  הכלב בלק מגלה את "סוד השדים".  בתוך: מעשה סיפור : מחקרים בסיפורת היהודית מוגשים ליואב אלשטיין / עורכים, אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ו 2006), עמ' 349־356.
  • הירשפלד, אריאל.  עיוות המרחב בגרוטסקה ב'תמול שלשום' לש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך א' (תשמ"א 1981), עמ' 49־59.
  • הירשפלד, אריאל.  קו החיים.  הארץ, מוסף הארץ,  ט"ו בסיון תש"ע, 28 במאי 2010, עמ' 14 <לרגל פתיחת התערוכה "כלב חוצות": איוריו של אביגדור אריכא לסיפור הכלב בלק מתוך "תמול שלשום" של ש"י עגנון>
  • הלחמי, משה.  על משיחים וכלבים ב'תמול שלשום', או, הפאסיון על פי עגנון.  גג : כתב-עת לספרות, גל' 25 (חורף 2011), עמ' 149־160;
  • זערור, שלומית.  מצבה לשניים : בו-זמניות כמנגנון פואטי ותמטי ברומן 'תמול שלשום' מאת ש"י עגנון.  מכאן: כתב-עת לחקר הספרות והתרבות היהודית והישראלית, כרך ט (מאי 2008, אביב תשס"ח), עמ' 22־41.
  • חדד, שירה.  מי שעושה סימן : קריאה סמיוטית ב'תמול שלשום' מאת ש"י עגנון (ירושלים : מוסד ביאליק, תשע"א 2011)
  • חילו, אלון.  סיפורו של כלב שאהיד : קריאה פוסטקולוניאלית ב"תמול שלשום" מאת ש"י עגנון.  הו! כתב-עת לספרות, גל' 4 (אלול תשס"ו, ספטמבר 2006), עמ' 54־66.
  • טוכנר, משולם.  על "תמול שלשום".  גזית, כרך י, גל' ז-ח (ניסן-אייר תש"ח, אפריל-מאי 1948), עמ' 6־10
  • טרסי-גיא, אסתר.  ש"י עגנון / "תמול שלשום".    בספרה: ביקורת זוטא : הערכות ספרי ילדים ונוער (תל-אביב : מ. ניומן, תשכ"ט), עמ' 178־182.
  • טרסי-גיא, אסתר.  ש"י עגנון / קטע מ"תמול שלשום".    בספרה: ביקורת זוטא : הערכות ספרי ילדים ונוער (תל-אביב : מ. ניומן, תשכ"ט), עמ' 196־197.
  • יצחקי, ידידיה.  בין "תמול שלשום" ו"המאהב".  פנים, גל' 1 (1997), עמ' 94־100.
  • יצחקי, ידידיה.  "בזכות התמהוניות בגנות הטיח": הפונקציה של דמויות תמהוניות ברומאן "תמול שלשום".  שדמות: במה לתנועה הקיבוצית, חוב' ק"ב (תשמ"ז), עמ' 164־173.
  • כץ, יוסי.  היצירה הספרותית והגיאוגרפיה ההיסטורית : "תמול שלשום" של עגנון וירושלים במאה ה-י"ט.  ירושלים וארץ-ישראל : ספר אריה קינדלר / עורכים - יהושע שוורץ, זהר עמר, עירית ציפר (רמת גן: מרכז אינגבורג רנרט ללימודי ירושלים ; תל-אביב: מוזיאון ארץ-ישראל, תש"ס), עמ' 238־246.
  • מנדלסון-מעוז, עדיה.  טרגיות, מזל מוסרי ועליבות : "תהילה" ו"תמול שלשום" לעגנון.  בספרה: הספרות כמעבדה מוסרית : קריאה במבחר יצירות בפרוזה העברית של המאה העשרים (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תש"ע 2009), עמ' 177־202.
  • מנצור, יעקב.  הפסוק הפעלי ב'תמול שלשום' <דיסרטציה. האוניברסיטה העברית, 1964>
  • ערפלי, בעז. "התועה בדרכי החיים החדשים": סיטואציה אחת, ביצועים שונים :  מחניים (מ"י ברדיצ'בסקי),  מסביב לנקודה (י"ח ברנר),  תמול שלשום (ש"י עגנון).  בתוך:  ממרכזים למרכז : ספר נורית גוברין / ערך אבנר הולצמן (תל-אביב : מכון כץ לחקר הספרות העברית, ביה"ס למדעי היהדות ע"ש חיים רוזנברג, אוניברסיטת תל-אביב, תשס"ה 2005), עמ' 234־240.
  • פאיאנס, דוד.  על "תמול שלשום" לש"י עגנון.  גזית, כרך י"ג, גל' ו-י (אדר-סיון תשי"ד, פברואר-יוני 1954), עמ' 73־77.
  • צמח, עדי. בעבור נעליים. מאזנים, כרך מ"ג , גל' 1 (סיוון תשל"ו, יוני 1976), עמ' 16־21.
  • שביד, אלי.  כלב-חוצות - ואדם : עיון ב"תמול-שלשום" מאת ש"י עגנון.  בספרו: שלוש אשמורות (תל-אביב : עם עובד, תשכ"ד 1964), עמ'  50־61.
  • Holtz, Avraham. Reb Nahman Krochmal in Jaffa: a hallucinatory vision in S. Y. Agnon’s Temol Shilshom. In: History and literature : new readings of Jewish texts in honor of Arnold J. Band / edited by William Cutter and David C. Jacobson (Providence : Brown Judaic Studies, 2002), pp. 137-145.
על "התעודה" (1932)
  • שמיר, זיוה. קום, לך-לך מעיר ההרגה : עיון בסיפור "התעודה".  בספרה: בדרך לבית אבא : מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון (תל אביב : הוצאת ספרא בשיתוף עם הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013), עמ' 151־167.


על "קורצווייל, עגנון, א.צ. גרינברג, חילופי איגרות"
  • בלאט, אברהם. סופרים ואיגרות. הצופה, כ"ח בחשון תשמ"ח, 20 בנובמבר 1987, עמ' 6, 10.
  • וולף-מונזון, תמר. שלשה תלמידי חכמים היו בעירנו.  עתון 77, גל' 93 (1987), עמ' 14.
  • יפה, אברהם ב. בדידותו של המבקר.  הארץ, ו' בתמוז תשמ"ז, 3 ביולי 1987, עמ' ב 6.
  • קפרא, מיכל.  קורצווייל.  מעריב, סופשבוע, כ"א בחשון תשמ"ח, 13 בנובמבר 1987, עמ' 24־26, 28.
  • רבי, יעקב. המבקר וסופרו הנערץ. על המשמר, מוסף, ו' בתמוז תשמ"ז, 3 ביולי 1987, עמ' 5.
  • רבי, יעקב. המבקר, המספר והמשורר.  על המשמר, י"ג בתמוז תשמ"ז, 10 ביולי 1987, עמ' 15.
על "בין ש"י עגנון לש"ד גויטיין" על "קליפת תפוח זהב"
על "שי ועגנון: שלושה סיפורים"
  • לאופר, צופיה ב.  מר קו.  מוצ"ש (מצורף ל'מקור ראשון'), גל' 97 (י"ב באדר תשע"ג, 22 בפברואר 2013), עמ' 46 <ראיון עם שי צ'רקה על הספר>
  • סאקס, יוסף.  אדם החושב בתמונות.  מקור ראשון, שבת, גל'   (כ"ח בשבט תשע"ג, 8 בפברואר 2013), עמ'   *
  • צור-גלוזמן, מאשה. עגנון חוצה את הקווים.  הארץ, מוסף ספרים, גל' 1038 (י"ב בשבט תשע"ג, 23 בינואר 2013), עמ' 16.
  • Saks, Jeffrey. The man who thought in pictures. Jewish review of books, vol. 4, no. 2 (Summer 2013), pp. 28-29.
קישורים:

לראש הדף

 

 

ספרי המחבר

 

על יצירתו

 

קישורים

 

 

לראש הדף