ScriptoriaSlavica

 

Among the books that we have added to our collection in the past year are a half a dozen that came to us thanks to Zhanna Levshina of the Manuscripts Division of the Russian National Library, St. Petersburg. We are also grateful to Robert Romanchuk, professor of Russian, Slavic and medieval studies at Florida State University (Tallahassee), for bringing the books to us from Russia. This post highlights a book of research on the Ostromir Gospel.

E.V. Krushel’nitskaia, otvet. red., A. A. Alekseev, M. IU. Liubimova, i dr.; sostav. Zh. L. Levshina, Ostromirovo Evanglie i sovremennye issledovaniia rukopisnoi traditsii novozavetnykh tekstov: Sbornik nauchnykh statei (St. Petersburg: Russian National Library, 2010).

This is a collection of articles on the Ostromir Gospel, the earliest extant dated East Slavic manuscript, published on the occasion of the 950th anniversary of the creation of codex (1056-1057).

Содержание/Contents

Осторомирово Евангелие: вопросы изучения и восприятия памятника/The Ostromir Gospel: Questions regarding the Study and Reception of the Monument

От редколлегии/’From the editors,’ 7-11
Е. В. Крушельницкая, “Остромирово Евангелие и Российская национальная библиотека: хранение и изучение памятника”/’The Ostromir Gospel and the Russian National Library: the Housing/Preservation and Study of the Monument,’ 15-40.
A. A. Aлексеев, “Остромирово Евангелие и византийско-славянская традиция Священного Писания”/’The Ostromir Gospel and the Byzantino-Slavic Tradition of the Holy Scriptures,’ 41-59
О. С. Попова, “Остромирово Евангелие: Миниатюры и орнаменты”/’The Ostromir Gospel: Miniatures and Ornamentation,’ 60-84
А. В. Сиренов, “Мнение старообряцев о подложности Остромирово Евангелия”/’The Opinion of the Old Believers on the Spuriousness of the Ostromir Gospel,’ 85-94

Книжная традиция новозаветных текстов: разные аспекты исследования/’The Literary Tradition of New Testament Texts: Various Aspects of Research’

К. Попконстантинов, “Евангельские тексты в эпиграфических памятниках средневековой Болгарии”/’Gospel Texts in the Epigraphical Monuments of Medieval Bulgaria,’ 97-105
В. А. Есипова, “Новозаветные тексты в составе рукописей из сибирского собрания XIII‒XVIII веков”/’New Testament Texts in the Structure of a Siberian Collection of the 13th-18th Centuries,’ 106-116
А. А. Турилов, “Из какого евангельского кодекса происходит послесловие анагноста Радина?” 117-127
С. Г. Жемайтис, “Спиридоний—диакон, протодиакон, писец Киевской Псалтири и Евангелия 1393 года: опыт реконструкции биографии,” 128-147
В.А. Ромодановская, “Маргиналии в Евангелиях Геннадиевской Библии 1499 года (на примере Евангелия от Иоанна)”/’Marginalia in the Gospels of the Gennadii Bible of 1499 (for example, the Gospel According to John),’ 148-161
Е. К. Братчикова, “Сийское Евангелие XVII века—’редчайший образец иллюстрированного апракоса’ (особенности текстовой и изобразительной композиции),” 162-171
О. В. Чумичева, “Символы евангелистов в русской рукописной традиции,” 172-180
И. Д. Соловьева, “К истории живописного оклада русских напрестольных Евангелий,” 181-190
О. А. Белоброва, “Дневникове записи военного моряка Д. П. Белоброва на Евангелии, изданном на церковнославянском языке в Киево-Печеской лавре в 1900 году,” 191-197
Г. Импости, “Два знаменитых библиотекаря: Джузеппе Меццофанти и Александр Востоков,” 198-209
В. Н. Алексеев, Е. И. Дергачева-Скоп, А. Ю. Бородихин, А. В. Шабанов, “Цифровая версия Острожской Библии: к проблеме максимального функционального приближения электронного образа к живому к ‘живому’ памятнику,” 210-218

Евангельский текст и древнерусские нотированные рукописи/’The Gospel Text and Old Russian Notated Manuscripts’

Н. В. Рамазанова, “Остромирово Евангелие и древнерусские нотированные рукописи,” 221-238
А. Н. Кручинина, “Евангельский текст в древнерусских песнопениях,” 239-249
А. Н. Гаевская, “Неделя о мытаре и фарисее: евангельское чтение, гимнография, роспев,” 250-263
Ю. В. Жилина, “Евангельские чтения в службе Сретения Господня,” 264-274

Юбилейные выставки в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки/’Jubilee Exhibitions in the Manuscripts Division of the Russian National Library’

Е. В. Крушельницкая и В.А. Ромодановская, “Обзор,” 277-279
Остромирово Евангелие и рукописная традиция новозаветных текстов:
И. Н. Лебедева, “Греческие рукописи евангельских текстовVI–XIII веков,” 280-285
Ж. Л. Левшина, “Южнославянские рукописные Евангелия,”286-301
О. С. Сапожникова, Е. Э. Шевченко, “Рукописные Евангелия в Древней Руси и Новой России: XI–XIX веков,” 302-322
Н. В. Рамазанова, “Певческие рукописи XII–XVII веков,” 323-332
М. Г. Логутова, “Евангелие в западноевропеŭскоŭ рукописноŭ традиции: от слова к образу,” 333-339
О. В. Васильева, “Рукописи Нового Завета на восточных языках,” 340-349

Список сокращений/’List of Abbreviations,’ 350-352

Иллюстрации/’Illustrations,’ 353-416.

Beautiful, full-color plates

Other titles include:

Протоиереŭ Владимир Мошин, Воспоминания/’Reminiscences’ (Санкт-Петербург Цветослов, 2012). Издание подготовили Ж. Л. Левшина и Е. А. Пережогина.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ж. Л. Левшина, ред. Жития, Святитель Николай Жичский: Служба—Житие—Житије (Санкт-Петербург Цветослов, 2013). The book includes a tribute to Hrizostom, Bishop of  Žiča (1939-2012), and a former librarian of Hilandar Monastery