לקסיקון הספרות העברית החדשה
בעריכת חבר ספרנים
  

שמואל יוסף עגנון (1887־1970)

 <בהכנה>

Shmuel Yosef Agnon

נולד כשמואל יוסף צ'אצ'קעס בבוצ'אץ' שבגליציה בי"ח באב תרמ"ז (8 באוגוסט 1887) (אם כי הוא עצמו הציג לפעמים את תאריך לידתו כתשעה באב תרמ"ח, 8 באוגוסט 1888). אביו, שלום מרדכי הלוי, היה בעל סמיכה לרבנות, אך עסק במסחר בפרוות. הוא לא למד בבית ספר, ואת השכלתו קיבל מהוריו. כשהיה בן שמונה החל לכתוב בעברית וביידיש, והירבה לקרוא את יצירות סופרי דור ההשכלה. בגיל 15 פירסם את יצירתו הראשונה - פואמה ביידיש על המקובל יוסף דלה ריינה, ובל"ג בעומר ה'תרס"ד, בגיל 16, פרסם את שירו הראשון בעברית. בשנים שלאחר מכן המשיך לפרסם שירים וסיפורים בעברית וביידיש בכתבי עת שיצאו לאור בגליציה. בשנים 1906 ו-1907 שמש כעוזר-עורך לאליעזר רוקח בעריכת כתב העת השבועי ביידיש "דער יודישע וועקער" ("Der Jüdische Wecker" - התרגום לגרמנית בכותרת המשנה או בתרגום לעברית - "המעורר היהודי") שיצא לאור בסטניסלבוב ובבוצ'אץ' בין השנים 1905 ל-1907. עגנון אף פרסם כמה מיצירות נעוריו, שירה ופרוזה, מעל דפי כתב העת. בל"ג בעומר ה'תרס"ז (1907) עלה לארץ-ישראל. כאן נטש לזמן מה את אורח החיים הדתי, אך חזר לדת ודבק בה עד סוף ימיו. יצירתו הראשונה שפורסמה בארץ הייתה "עגונות", אותה פרסם בבטאון "העומר" בשנת 1908. על יצירה זו חתם בשם העט "עגנון" (הנובע משם היצירה), שהפך לשמו הספרותי, ומשנת 1924 - לשם משפחתו הרשמי. בשנת 1910 תורגם סיפורו "עגונות" לגרמנית, ומאז תורגמו יצירותיו לשפות רבות. ב-1912 פירסם, ביוזמתו של יוסף חיים ברנר, את הנובלה "והיה העקוב למישור". בשנת 1913 עבר לגרמניה, שם נשא לאשה את אסתר מרקס (בשנת 1920). בגרמניה פגש את איש העסקים שלמה זלמן שוקן, שהפך להיות המו"ל שלו ושיחררו מדאגות פיננסיות. מכאן ואילך יצאו לאור כל ספריו בהוצאת "שוקן", וסיפורים קצרים שלו התפרסמו דרך קבע בעיתון "הארץ", שאף הוא בבעלות משפחת שוקן. בגרמניה כתב את הסיפורים "הנדח", "בנערינו ובזקנינו", "בדמי ימיה" ועוד, וכן עסק באיסוף סיפורי חסידים, יחד עם מרטין בובר. (וראו גם נאו חסידות) ב-1924 פרצה שריפה בביתו, וכל כתבי-היד שלו עלו באש. טראומה זו מופיעה מדי פעם בסיפוריו (בשטר הכסף בן 50 השקלים שבו מופיע דיוקונו של עגנון, מצדו השני של השטר יש תזכורת מאויירת מאותו אירוע). בהמשך אותה שנה חזר ארצה לירושלים לצמיתות, והתגורר בשכונת תלפיות. בשנת 1929 נהרסה שוב ספרייתו, בפרעות שערכו בה ערבים. ב-1931 יצא לאור הרומן "הכנסת כלה", שהפך את עגנון לדמות מרכזית בספרות העברית. בשנת 1935 יצאה לאור הנובלה "סיפור פשוט", המתרחשת בבוצ'אץ' של סוף המאה ה-19. בשנת 1945 יצא לאור "תמול שלשום", רומן המתרחש בארץ ישראל של ראשית המאה ה-20. עגנון זכה פעמיים בפרס ביאליק (בשנים 1934 ו-1950), ופעמיים בפרס ישראל (בשנים 1954 ו-1958). בשנת 1966 זכה בפרס נובל לספרות. לזכייה זו נלוותה אכזבה מסוימת משום שלאחר היוודע דבר הזכייה התברר שהיא משותפת לו ולמשוררת היהודיה נלי זק"ש, ולכן ניטלה ממנו "מחצית" מתהילת העולם (הענקת פרס נובל לספרות לשני זוכים היא אירוע נדיר למדי והוא נשנה מאז רק פעם אחת). בנאומו בטקס קבלת הפרס הציג עגנון את עצמו במילים הבאות: "מתוך קטסטרופה היסטורית שהחריב טיטוס מלך רומי את ירושלים וגלה ישראל מארצו נולדתי אני באחת מערי הגולה. אבל בכל עת תמיד דומה הייתי עלי כמי שנולד בירושלים. בחלום בחזון לילה ראיתי את עצמי עומד עם אחי הלווים בבית המקדש כשאני שר עמהם שירי דוד מלך ישראל. נעימות שכאלה לא שמעה כל אוזן מיום שחרבה עירנו והלך עמה בגולה, חושד אני את המלאכים הממונים על היכל השירה שמיראתם שאשיר בהקיץ מה ששרתי בחלום השכיחוני ביום מה ששרתי בלילה, שאם אחי בני עמי שומעים לא היו יכולים לעמוד בצערם מחמת אותה הטובה שאבדה לה. כדי לפייס אותי על שנטלו ממני לשיר בפה נתנו לי לעשות שירים בכתב".
ש"י עגנון נפטר בירושלים בי"א באדר א' תש"ל, 17 בפברואר 1970. לאחר מותו המשיכה בתו, אמונה ירון, לעסוק בהוצאה לאור של כתבים מעזבונו, ומספר ספריו שפורסמו לאחר מותו עולה על מספר הספרים שפירסם בחייו. ארכיונו של עגנון נמסר על-ידי משפחתו לבית הספרים הלאומי בירושלים.
[מקורות:  ויקיפדיה]

ספריו:

  • בסוד ישרים : ספורי מעשיות (Berlin : Jüdischer Verlag, תרפ"א 1921) <קכז, [1] עמ'>
  • על כפות המנעול : ספורי אהבים של ש"י עגנון (בערלין : יודישער פערלאג, תרפ"ג 1922) <עא עמ'> <מהדורה מורחבת יצא לאור בהוצאת שוקן בתרצ"א בשם  סיפורי אהבים - להלן>
  • הכנסת כלה (ברלין : שוקן, תרצ"א 1931)  <2 כרכים. בתרצ"ד נדפס בכרך אחד; מתשי"ג 1952 - יצא לאור בירושלים ותל-אביב>
    התוכן: א. שידוכין -- ב. נישואין.
  • מאז ומעתה (ברלין : שוקן, תרצ"א)
  • סיפורי אהבים (ברלין : שוקן, תרצ"א 1931) <294 עמ'> <מהדורה מורחבת יצאה לאור בתשי"ג 1952 - להלן>
    התוכן: בדמי ימיה -- בנערינו ובזקנינו -- גבעת החול -- סיפורים שונים: אחות, עובדיה בעל מום, כפורים, חופת דודים.
  • סיפור פשוט (ברלין : שוקן, תרצ"ה)
  • בשובה ונחת (ברלין : שוקן, תרצ"ה)
  • אורח נטה ללון (ירושלים : שוקן, ת"ש 1939) <תקעט עמ'> <מהדורה בת 445 עמ' יצאה לאור בתש"י>
  • אלו ואלו (ירושלים : שוקן, תש"ב) <שט עמ'. מהד' מורחבת יצאה לאור בתשי"ג 1953 - להלן>
  • תמול שלשום (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תש"ו) <2 כר', 607 עמ'; מתשי"ז יצא לאור בכרך אחד>
  • אורח נטה ללון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תש"י) <445 עמ'>
  • סמוך ונראה : סיפורים עם ספר המעשים (ירושלים : שוקן, תשי"א 1950)
    התוכן: שני תלמידי חכמים שהיו בעירנו -- אצל חמדת -- בין שתי ערים -- האדונית והרוכל -- ספר המעשים -- פרקים של ספר המדינה -- פתיחה לקדיש: אחר מטתם של הרוגי ארץ ישראל.
  • עד הנה : סיפורים (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשי"ב 1952)
    התוכן: עד הנה -- עם כניסת היום -- תהלה -- לילה מן הלילות -- שבועת אמונים -- ותרב חכמת שלמה -- המלבוש -- פרנהיים -- אבי השור -- עידו ועינם.
  • הכנסת כלה (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשי"ג 1952) <2 כר' ב-1; תע עמ'>
  • אלו ואלו (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשי"ג 1952) <תקנ עמ'>
    התוכן: הנדח -- והיה העקוב למישור -- תכריך של סיפורים -- באהל ביתי -- דורות עולמים -- סיפורים של שבת -- סיפורי פולין -- סיפורים של ארץ ישראל
  • על כפות המנעול : סיפורי אהבים (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשי"ג 1952) <תצ עמ'>
    התוכן: בדמי ימיה -- סיפור פשוט -- בנערינו ובזקנינו -- גבעת החול -- לילות -- סיפורים קטנים:אחות; חופת דודים; פנים אחרות; הרופא וגרושתו.
  • האש והעצים (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשכ"ב 1962)
    התוכן: לפי הצעיר השכר -- קורות בתינו -- מעוז ומחסה -- סיפורים נאים של ר' ישראל בעל שם טוב -- ספר תכלית המעשים -- בני עירי -- עם עצמי -- עד עולם.
  • בחנותו של מר לובלין (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשל"ה 1974) <מהד' מחודשת יצאה לאור בתשס"א 2001>
  • מעצמי אל עצמי (ירושלים : שוקן, תשל"ו 1976)
  • פתחי דברים (ירושלים : שוקן, תשל"ז 1977) <שלשה עשר סיפורים מעזבונו של הסופר>
  • [הכנסת כלה] מראות ומקורות : מהדורה מוערת ומאוירת של "הכנסת כלה" לש"י עגנון / [על-ידי] אברהם הולץ (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשנ"ה 1995)
  • כל סיפוריו של שמואל יוסף עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשנ"ח 1998) <מהד' מחודשת, עם תיקונים שנמצאו בעזבונו של המחבר>
    התוכן: הכנסת כלה -- אלו ואלו -- על כפות המנעול -- אורח נטה ללון -- תמול שלשום -- סמוך ונראה -- עד הנה -- האש והעצים -- ימים נוראים. כולל מפתח למקורות.
  • עיר ומלואה (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשנ"ט 1999) <מהד' מחודשת, עם תיקונים שנמצאו בעזבונו של המחבר>
    התוכן: סיפורה של עיר -- רבותינו הראשונים שבביטשאטש -- [דורות אחרונים] -- סיפורים של ביטשאטש.
  • בין ש"י עגנון לש.ד. גויטיין : מאמרי ביקורת וחליפת מכתבים 1919-1970 / ערכה אילה גורדון (ירושלים, 2008)
    <התוכן: פרק א. מאמרים והרצאות של ש.ד. גויטיין על יצירות של עגנון -- פרק ב. חליפת מכתבים בין שמואל יוסף ואסתר עגנון לבין שלמה דב גויטיין בשנים 1919-1970>
  • קליפת תפוח זהב : שלושה סיפורים (ירושלים : שוקן, תשס"ט 2008) <איורים – לי קורצווייל>
    <התוכן: מאויב לאוהב – מעשה העז – קליפת תפוח זהב>
  • תמול שלשום (תל אביב : ידיעות אחרונות : ספרי חמד, תשס"ט 2008)

עריכה:

  • Das buch von den polnischen Juden / herausgegeben von S.J. Agnon und Ahron Eliasberg (Berlin : Jüdischer Verlag, 1916)

על המחבר ויצירתו:

ביבליוגרפיה:
  • ארנון, יוחנן.  ש"י עגנון: ביבליוגרפיה על שמואל יוסף עגנון ויצירתו  (תל-אביב : עתיקות, תשל"א)
  • דוד, יונה.  ספרים ומאמרים על ש"י עגנון ויצירותיו : ביבליוגראפיה  (ירושלים : תמיר, 1972)
ספרים:
  • ש"י עגנון : מחקרים ותעודות / בעריכת גרשון שקד ורפאל וייזר (ירושלים : מוסד ביאליק, תשל"ח 1978)
    על הספר:
  • ש"י עגנון בביקורת העברית / עורך האנתולוגיה וכותב המבוא - אבינועם ברשאי (תל-אביב : שוקן : בית ההוצאה לאור של האוניברסיטה הפתוחה, תשנ"א-תשנ"ב) 2 כר'
    (כרך א - סיכומים והערכות על יצירתו של ש"י עגנון; כרך ב - פרשנות לרומנים של עגנון ('הכנסת כלה', 'סיפור פשוט', 'אורח נטה ללון', 'תמול שלשום', 'שירה')
    על הספר:
    • ברונובסקי, יורם. עגנון בן-ימינו?  הארץ, תרבות וספרות, 8 ביוני 1992 <חזר ונדפס בספרו ביקורת תהיֶה : רשימות על שירה, פרוזה ומסה בספרות העברית / ערך והוסיף אחרית דבר – דוד וינפלד (ירושלים : כרמל, תשס"ו 2006), עמ' 46־50>
  • קובץ עגנון / בעריכת אמונה ירון, רפאל וייזר, דן לאור, ראובן מירקין (ירושלים : הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, תשנ"ד 1994) <קובץ שני יצא לאור בתש"ס, 2000 - ראה להלן>
    התוכן:
    • ש"י עגנון. -  שירה, פרקים מן העזבון.
    • מכתבי ש"י טשאטשקיס (עגנון) אל מרטין בובר, תרס"ט-תרפ"ד (1909-1924).
    • לאור, דן.  - עגנון-בובר: אנטומיה של יחסים. או: עלייתו ונפילתו של ה'קורפוס חסידיקום'.
    • הירשפלד, אריאל.  - "את שירה לא אראה לך" : על סיומו של 'שירה'.
    • הולץ, אברהם.  - התבוננות בפרטי 'תמול שלשום'.
    • ורסס, שמואל.  - עגנון בעולמו של "בצלאל" - בין בדיון למציאות
    • בר-אדון, אהרן.  - "כנגן המנגן" כמקור לחקר לשון וחברה בתקופת העלייה השנייה : ספרות יפה כאספקלריה ליחסי חברה ולשון.
    • בנד, אברהם.  - מחמדת לד"ר רכניץ.
    • שקד, מלכה.  - לסוגיית יצר יוצר ויצירה בסיפורי עגנון.
    • שקד, גרשון.  - שמואל יוסף עגנון המהפכן המסורתי.
    • מירקין, ראובן.  - עגנון במחשב.
  • מבעד לפשטות : על 'סיפור פשוט' של ש"י עגנון בראי הביקורת / ערכו זיוה שמיר, דן לאור, עוזי שביט (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996)
  • קובץ עגנון - ב / בעריכת אמונה ירון, רפאל וייזר, דן לאור, ראובן מירקין (ירושלים : הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, תש"ס 2000) <קובץ ראשון יצא לאור בתשנ"ד, 1994 - ראה לעיל>
    התוכן:
    • ש"י עגנון.  - בארה של מרים, או, קטעים מחיי אנוש.
    • ירון, אמונה.  - הקדמה ל'ספר תכלית המעשים'
    • ש"י עגנון.  - ספר תכלית המעשים (פרקים מן העיזבון)
    • מירון, דן.  - ממשל לסיפור תולדי : פתיחה לדיון ב'תמול שלשום'.
    • ערפלי, בעז.  - בלק כפשוטו וכמדרשו: צומת עלילתי, סימבולי, אלגורי וגרוטסקי ברומן 'תמול שלשום'.
    • ורסס, שמואל.  - תבניות בין-טקסטואליות בסיפור "בשעה אחת" ודרכי תפקודן.
    • "והאר עיני בהערותיך היקרות" : חליפת המכתבים בין ש"י עגנון לחנוך ילון (תר"ץ-תשכ"ח) / ההדירה והוסיפה הערות ומבוא, ברכה פישלר.
    • מירקין, ראובן.  - לקראת מהדורה מדעית של עגנון : חמשת סיפוריו הראשונים של 'ספר המעשים'.
    • ירון, חיים יהודה.  - שמואל יוסף עגנון: ביבליוגרפיה, תש"ל-תשנ"ח : ספרים, סיפורים, רשימות ומכתבים שנתפרסמו לאחר פטירתו..
  • ארבל, מיכל.  כתוב על עורו של הכלב : על תפיסת היצירה אצל ש"י עגנון (ירושלים : כתר ; באר שבע : מרכז הקשרים, המרכז לחקר הספרות והתרבות היהודית והישראלית, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, 2006)
    התוכן:
    על הספר:
  • בהט, יעקב.  ש"י עגנון וח' הזז : עיוני מקרא (חיפה : יובל, תשכ"ב)
  • בן דב, ניצה.  אהבות לא מאושרות : תסכול אירוטי, אמנות ומוות ביצירת עגנון (תל-אביב : עם עובד, 1997)
    התוכן:
    על הספר:
    • אביגור-רותם, גבריאלה. מסע בארצות-עגנון. הארץ, תרבות וספרות, כ"ב בסיוון תשנ"ז, 27 ביוני 1997, עמ' ד 2.
    • הלפרין, שרה. לנסיכי הלשון ולפשוטי העם. מעריב, מוסף שבת - תרבות וספרות, י"א בטבת תשנ"ח, 9 בינואר 1998, עמ' 29.
    • ליפסקר, אבידב. הספרות של העידן הגאוני. הארץ, מוסף ספרים, גל' 239 (כ"ב באלול תשנ"ז, 24 בספטמבר 1997), עמ' 12.
    • רודין, שי. אובדן נורמות מגדריות בסיפורת עגנון. מאזנים, כרך פ"ג, גל' 5־6 (ניסן תש"ע, מארס 2010), עמ' 8־13.
    • רודין, שי.  האם עגנון היה פמינסט.  כיוונים חדשים, חוב' 22 (סיון-תמוז תש"ע, יוני 2010), עמ' 242־253.
  • בן דב, ניצה. והיא תהילתך : עיונים ביצירות ש"י עגנון, א"ב יהושע ועמוס עוז (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשס"ז 2006)
    התוכן:
    על הספר:
    • אלטר, אורי (רוברט).  והיא תהילתה.  קשת החדשה, חוב' 19 (אביב 2007), עמ' 31־35.
    • אלטשולר, מור.  שתילים חדשים של גזע כרות.  הארץ, תרבות וספרות, י"ז בכסלו תשס"ז, 8 בדצמבר 2006, עמ' 1.
    • גרנות, משה.  התפרצות לדלת פתוחה?.  חדשות בן עזר <מקוון>, גל' 359 (ז' בתמוז תשס"ח, 10 ביולי 2008) <כולל תגובתה של ניצה בן דב>
    • זלצברגר-עוז, פניה. אמת ראשונה, ושנייה, ושלישית: הנצנוץ הגליציאנרי של עגנון המפרה את עוז.  כיוונים חדשים, גל' 16 (2007), עמ' 278־284 <דברים שנישאו ביד בן צבי, לכבוד צאת הספר "והיא תהילתך", מאת ניצה בן דב>
    • כהן, דורון ב. איך קשורות הנשים של עגנון לאלה של א"ב יהושע. הארץ, מוסף ספרים, גל' 736 (י"ד בניסן תשס"ז, 2 באפריל 2007), עמ' 30.
    • קקון, אורן.  כאילו דה!!!  הארץ, תרבות וספרות, כ"א בשבט תשס"ז, 9 בפברואר 2007, עמ' 2.
    • רודין, שי.  מחקר שהוא פרוזה.  כיוונים חדשים, חוב' 16 (תמוז תשס"ז, יולי 2007), עמ' 303־308.

    • Mendelson-Maoz, Adia. <Review>. Hebrew Studies, vol. 51 (2010), pp. 423-426.

  • בקון, יצחק.  עגנון הצעיר  (באר שבע : הקאתדרה ליידיש באוניברסיטת בן-גוריון, תשמ"ט)
    על הספר:
    • שמיר, זיוה.  אגדת האמן.  ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, א' באלול תשמ"ט, 1 בספטמבר 1989, עמ' 22.
  • בר, טלה.  אלתו של עגנון : מוטיבים פגאניים ביצירתו (עפולה : טלה בר, תשס"ה 2004)
    תמצית הספר
  • בר אדון, אהרן. ש"י עגנון ותחיית הלשון העברית (ירושלים : מוסד ביאליק, תשל"ח 1977)
    תוכן העניינים
    על הספר:
    • בירנבוים, פלטיאל.  ספר חדש על ש"י עגנון ויצירתו.  הדואר, שנה נ"ח, גל' כ"ב (ט' בניסן תשל"ט, 6 באפריל 1979), עמ' 359־360.
    • ברונובסקי, יורם. עגנון והתחייה שלא היתה. הארץ, תרבות וספרות, 13 בינואר 1978 <חזר ונדפס בספרו ביקורת תהיֶה : רשימות על שירה, פרוזה ומסה בספרות העברית / ערך והוסיף אחרית דבר – דוד וינפלד (ירושלים : כרמל, תשס"ו 2006), עמ' 40־45>
  • ברזל, הלל.  בין עגנון לקפקא : מחקר משוה (רמת-גן : בר-אוריין, תשל"ג 1972)
    על הספר:
    • אבינור, גיטה. בין עגנון לקפקא.  בספרה בצל הזכרונות : מאמרים בבקורת הספרות  (חיפה : מפעל סופרי חיפה, תשל"ה 1975), עמ' 92־96 <נחתם: מארס 1973>
    • אגסי, יוסף.  האם למד עגנון מקפקא?  קשת, שנה 15, חוב' 3 (אביב 1973), עמ' 86־94.
  • ברזל, הלל.  חיים נחמן ביאליק, שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986)
    תוכן העניינים:
    על הספר:
    • הגורני, אברהם. לגלות את המגולה? דבר, ח' בטבת תשמ"ז, 9 בינואר 1987, עמ' 21־22.
    • לוז, צבי. חידוש מושג בביקורת. מעריב, מדור ספרות, ספרים, סופרים, ה' באדר תשמ"ז, 6 במארס 1987, עמ' 6.
    • ש. יהושע. ביאליק ועגנון - מחקר ופירוש. הצופה, 26 בספטמבר 1986, עמ' 7.
    • שמיר, זיוה. חיים נחמן ביאליק - מבט חדש. עתון 77, גל' 80־81 (תשרי-חשון תשמ"ז, ספטמבר-אוקטובר 1986), עמ' 12־13.
  • ברשאי, אבינועם.  הרומנים של ש"י עגנון : יחידות 1, 2: דיוקנו של ש"י עגנון (תל-אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"ח 1988)
    תוכן העניינים:
  • גולן, ארנה.  בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006)
    תוכן הענינים:
    על הספר:
    • ברעם-אשל, עינת. הקולות והצבעים של הרפובליקה הספרותית. קשר, גל' 36 (2007), עמ' 186־187.
  • גולנדסקי, רחל. יחסי גומלין בין ספרות וספרות-עממית : לאור בדיקת הסיפור "כיפורים" לש"י עגנון (לוס-אנג'לס, 1981) <דיסרטציה – אוניברסיטת קליפורניה>
  • גרנות, משה. עגנון ללא מסווה (תל-אביב : ירון גולן, 1991)
    על הספר:
    • ברונובסקי, יורם. עגנון בן-ימינו? הארץ, תרבות וספרות, 8 ביוני 1992 <חזר ונדפס בספרו ביקורת תהיֶה : רשימות על שירה, פרוזה ומסה בספרות העברית / ערך והוסיף אחרית דבר – דוד וינפלד (ירושלים : כרמל, תשס"ו 2006), עמ' 46־50>
  • הולץ, אברהם.  מראות ומקורות  : מהדורה מוערת ומאוירת של "הכנסת כלה" לש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשנ"ה 1995)
    על הספר:
    • באר, חיים.  מסתער על ביצורי הטקסט העגנוני.  הארץ, מוסף ספרים, ג' בשבט תשנ"ו, 24 בינואר 1996, עמ' 6.
    • הלפרין, שרה. לנסיכי הלשון ולפשוטי העם. מעריב, מוסף שבת - תרבות וספרות, י"א בטבת תשנ"ח, 9 בינואר 1998, עמ' 29.
    • צימרמן, עקיבא. "מראות ומקורות". מהות: כתב-עת ליצירה יהודית, כרך ט"ז (1995), עמ' 109־110.
  • הירשפלד, אריאל.  לקרוא את ש"י עגנון  (תל אביב : אחוזת בית, תשע"א 2011)
    תוכן העניינים
    על הספר:
  • הלוי-צוויק, יהודית.  תקופת גרמניה (1914־1924) ביצירתו של ש"י עגנון (ירושלים, תשכ"ח 1967) <דיסרטציה -- האוניברסיטה העברית בירושלים>
  • הלוי-צוויק, יהודית.  ראשיתה של ביקורת עגנון : תרס"ט-תרצ"ב (חיפה : אוניברסיטת חיפה, 1984)
  • הלוי-צוויק, יהודית.  עגנון במעגלותיו : עיונים באמנות הסיפור של עגנון (תל-אביב : פפירוס, תשמ"ט 1989)
    על הספר:
    • הירשפלד, אריאל. בחיפוש אחר "שכל המעשים" העגנוני. הארץ, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' ב 8.
  • הרדוף, דוד מנדיל.  מכלול השמות בכתבי שמואל יוסף עגנון (Willowdale, Ontario : Beit Ra'if Publishing, 2002-2006)
  • וייס, צחי. 'מות השכינה' ביצירת ש"י עגנון : קריאה בארבעה סיפורים ובמקורותיהם (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009)
    תוכן העניינים:
    על הספר:
    • רווה, ענבר. תפישות מקוריות. ארץ אחרת, גל' 55 (שבט-אדר תש"ע, פברואר-מארס 2010), עמ' 85.
  • ויס, הלל.  קול הנשמה : חקר "הדום וכסא" ספר דברי הימים לש"י עגנון (רמת-גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשמ"ה 1985)
  • חג'בי, יניב.  שירת האין המוחלט : עיון משווה בתפיסת השפה ב"עד הנה" לש"י עגנון, La vie mode d'emploi ל Georges Perec וסביבותיהם (תשס"ב 2002) <דיסרטציה--אוניברסיטת בר אילן, תשס"ב 2002>
  • חג'בי, יניב.  לשון, העדר, משחק : יהדות וסופר-סטרוקטורליזם בפואטיקה של ש"י עגנון (ירושלים : כרמל, תשס"ז 2007) <תורגם לאנגלית>
    תוכן העניינים:
    על הספר:
  • חשן, דליה. עגנון: סיפור (אינה) סוגיא בגמרא  (ירושלים : ראובן מס, תשס"ז 2006)
    תוכן העניינים:
  • טוכנר, משולם.  פשר עגנון  (רמת-גן : אגודת הסופרים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1968)
    תוכן העניינים
    על הספר:
    • אלשטיין, יואב. המשמעות הסמלית אקטואלית של "עידו ועינם" : בשולי "פשר עגנון" למשולם טוכנר. דעות, כרך ל"ו (תשכ"ט), עמ' 36־46.
    • מירון, דן.  ציון-דרך ותמרור-אזהרה בביקורת עגנון. מאזנים, כרך כ"ו, גל' 5־6 (ניסן-אייר תשכ"ח-אפריל-מאי 1968), עמ' 350־359 <חזר ונדפס בתוך  עגנון: "עגונות", "עידו ועינם" : מקורות, מבנים, משמעויות / הלל ויס – (תל-אביב : האוניברסיטה הפתוחה, תשמ"א 1981), יחידה 2, עמ' 91־100. דיון על המאמר מופיע בעמ' כו-כח>
    • רבינוביץ, ראובן.  הערות ל"פשר עגנון".  דבר, לספרות ולאמנות, ט' בתמוז תשכ"ח, 5 ביולי 1968, עמ' 7.
  • כנעני, דוד.  ש"י עגנון בעל-פה (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, תשל"ב 1971)
  • כץ, דוד.  די אנטוויקלונג פון דעם טויטן טאנץ מאָטיוו און זיינע אנטפלעקונגען אין די שאפונגען פון י. ל. פרץ און ש"י עגנון (רמת גן, תשמ"ט 1989) <התפתחותו של מוטיב מחול המוות וביטויו ביצירותיהם של י.ל. פרץ וש"י עגנון> <דיסרטציה (מ.א.) - אוניברסיטת בר-אילן, תשמ"ט (קתדרה לאידיש)>
  • לאור, דן. ש"י עגנון: היבטים חדשים (תל אביב : ספרית פועלים, תשנ"ה 1995)
  • לאור, דן. חיי עגנון : ביוגרפיה (ירושלים : שוקן, תשנ"ח 1998)
    על הספר:
    • ספר אחד במרכז: מבט על עגנון היום : שיחה על "חיי עגנון" ... / משתתפים: א.ב. יהושע, רונית מטלון, עדי צמח ויואב כץ. מקרוב, כרך 3 (2000), עמ' 152־164.
  • לאור, דן.  ש"י עגנון (ירושלים : מרכז זלמן שזר לתולדות ישראל, תשס"ח 2008)
    התוכן
    על הספר:
    • אלפרוביץ', ליאור.  קו עגנון.  TimeOut תל אביב, גל' 302 (14 עד 21 באוגוסט 2008), עמ' 138.
    • כצמן, רומן.  מבוטשאטש לתלפיות.  קתדרה: לתולדות ארץ ישראל ויישובה, גל' 140 (תמוז תשע"א 2011), עמ' 180־183.
  • לי, רנה.  מסע אל רגע החסד : עיונים ביצירותיהם של ש"י עגנון וחיים הזז (תל-אביב : רשפים, 1978)
    על הספר:
    • שניידר, שמואל. מיהו עגנון? (בעקבות "מסע אל רגע החסד" לרנה לי).  בצרון: רבעון לספרות הגות ומחקר, כרך ה' (סדרה חדשה), חוב' 17־18 (1983), עמ' 115־123 <חזר ונדפס בספרו: הקיום והזיכרון : ביצירות אהרן אפלפלד ויוסף חיים ברנר ובכתבים אחרים (ירושלים : כרמל, תש"ע 2010), עמ' 240־249>
  • ליפשיץ, אליעזר מאיר.  ש"י עגנון (ברלין, תרפ"ו)
  • מוקד, גבריאל. שבחי עדיאל עמזה : ניסויים בדיון אסוציאטיבי (תל-אביב : מהדיר, 1957) <על "עד עולם" לש"י עגנון>
  • מוקד, גבריאל. שבחי עדיאל עמזה : "עד עולם" ו"עידו ועינם" מאת ש"י עגנון (ירושלים : שוקן, תשמ"ט 1989) <כולל את הטקסט של שני הסיפורים והמסות עליהם>
    על הספר:
    • הירשפלד, אריאל. בחיפוש אחר "שכל המעשים" העגנוני. הארץ, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' ב 8.
    • ידידיה-דנוך, אריאלה. שבחי עדיאל עמזה מאת גבריאל מוקד. מבוע, קובץ כ"ב (תש"ן), עמ' 206־207.
    • לויתן, עמוס. בעקבי עגנון. על המשמר, י"ז באב תשמ"ט, 18 באוגוסט 1989, עמ' 19.
    • נבות, אמנון. הסובבים את האיש שבין החומות: על "שבחי עדיאל עמזה" - מסות על "עידו ועינם" ו"עד עולם" של עגנון מאת גבריאל מוקד. מאזנים, כרך ס"ג, גל' 5־6 (1989), עמ' 75־78.
    • סומק, רוני. מיתוס הספר המוחלט. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, ג'באב תשמ"ט, 4 באוגוסט 1989, עמ' 21.
  • מירון, דן.  הסתכלות ברבנכר : על 'הכנסת כלה' מאת ש"י עגנון וסביביה (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 1996)
        "לא רק פירוש חדשני ומבריק של 'הכנסת כלה', יצירתו המוזרה והמופלאה ביותר של ש"י עגנון, מובא לפני הקורא במסת-מחקר זו של דן מירון, אלא גם דיון בשאלות היסוד הנוגעות לעצם מהותם של סיפור ושל ה'חוקים' או ה'דקדוק' המשמשים ביסודו. המסה מכילה יסודות של מחקר ספרותי היסטורי מדוקדק, של פרשנות טקסטואלית מפורטת, של פולמוס ביקורתי מקיף ושל מיפוי תרבותי. אולם היא מתיכה את כל היסודות האלה לרצף, שהוא בעצמו מעין סיפור מסתעף ןהולך, המגיע לשיאו, בסופו, במשהו מעין עיקוב בלשי אחרי שורשי זהותו של גיבור 'הכנסת כלה', רבי יודיל חסיד, והמניעים הנסתרים של מעשיו ומחדליו. בעוד המסה ממוקדת, בין השאר, בבעיית הז'אנר הרומאניסטי, בשאלת יחסו הבעייתי של עגנון אליו, ובנסיונותיו בהעמדת מעין אנטי-רומאן או רומאן-שכנגד, כותב החוקר-המבקר אותה עצמה כמין 'רומאן' דיוני-ביקורתי, שהוא, בהכרח, גם אנטי-רומאן. 'בהסתכלות ברבנכר' מנסה דן מירון לחדש את קריאתנו בעגנון בעינים 'נוכריות'. תוך כך הוא מתעמת עם ביקורת עגנון בכללה, מרענן אותה בדרך ההזרה וקובע מחדש את 'סדר היום' שלה על בסיס עדכני."
    על הספר:
    • בלאט, אברהם.  במסע אל 'הפנים האפלות'.  מאזנים, כרך ע"א, גל' 9 (1997), עמ'  26־27.
    • בן-דב, ניצה.  קריאה חתרנית. הארץ, מוסף ספרים,  גל' 198 (א' בטבת תשנ"ז, 11 בדצמבר 1996), עמ' 8.
    • דן, יוסף.  הרס הרומאן ותכלית המעשים, או ש"י עגנון כדקונסטרוקציוניסט.  הארץ, תרבות וספרות, י"ח בכסלו תשנ"ז, 29 בנובמבר 1996, עמ' ד 1-ד 2.
    • לויתן, עמוס.  ר' יודיל פוסטמודרני.  עתון 77, גל' 202 (1996), עמ'  34־35.
    • נבות, אמנון. דרוש פסק-זמן מתודי. מעריב, מוסף שבת - ספרות וספרים, י"א בכסלו תשנ"ז, 22 בנובמבר 1996,עמ' 31.
    • רובינשטיין, בלהה.  רומאן שהוא אנטי רומאן. ידיעות אחרונות, מוסף לשבת - תרבות, ספרות, אמנות, ה' בחשון תשנ"ז, 18 באוקטובר 1996, עמ' 28 <ראיון עם דן מירון עם הופעת הספר>
  • מנצור, יעקב.  הפסוק הפעלי ב'תמול שלשום' <דיסרטציה. האוניברסיטה העברית, 1964>
  • מנצור, יעקב.  עיונים בלשונו של ש"י עגנון (תל-אביב : דביר, תשכ"ט 1968)
  • סדן, דב.  לשון סופר וספר : ללשונותיו של ש"י עגנון וסביביהם (ירושלים : המזכירות המדעית של האקדמיה ללשון העברית, תשי"ח)
  • סדן, דב.  על ש"י עגנון : מסה, עיון, מחקר (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, תשי"ט)
  • סדן, דב.  על ש"י עגנון : כרך מסות ומאמרים (תל-אביב : הקיבוץ המאוחד, תשל"ט 1978) <מהדורה חדשה והיא מורחבת>
  • עוז, עמוס.  שתיקת השמים : עגנון משתומם על אלוהים (ירושלים : כתר, 1993)
    תוכן העניינים:
    על הספר:
    • איזקסון, מירון ח. משתומם על האדם. ידיעות אחרונות, המוסף לשבת, י"ד בשבט תשנ"ג, 5 בפברואר 1993, עמ' 23.
    • אורן, יוסף. מן השמים אל הארץ. מאזנים: ירחון לספרות, כרך ס"ז, גל' 4־5 (מארס 1993), עמ' 47־51 <חזר ונדפס בספרו מגמות בסיפורת הישראלית (ראשון לציון : יחד, תשנ"ה 1995), עמ' 17־26>
    • בלאט, אברהם. בין עגנון ההרמוני לבין עגנון הדימוני. הצופה, ד' בניסן תשנ"ג, 26 במארס 1993, עמ' 6.
    • בן דב, ניצה. האם בלומה פריגידית? (בחינה טקסטואלית צמודה של טענה זו בספרו של עמוס עוז "שתיקת השמים"). עלי שיח, חוב' 34 (1994), עמ' 43־50.
    • ברתנא, אורציון. אני משתומם על עוז. על המשמר, כ"ח בשבט תשנ"ג, 19 בפברואר 1993, עמ' 18, 21.
    • הלפרין, שרה. על מי משתומם עגנון?  מעריב, ספרות אמנות, ז' בשבט תשנ"ג, 29 בינואר 1993, עמ' 25, 31.
    • לונדון, ירון. עמוס עוז משתומם על אלוהים.  ידיעות אחרונות, 7 ימים, ט"ו בטבת תשנ"ג, 8 בינואר 1993, עמ' 4־5, 7, 52 <ראיון עם אמונה ירון ועמוס עוז על הסופר שמואל יוסף עגנון>
    • פורת, יעקב. אצל ביתה של תהילה. הארץ, י"ב באדר תשנ"ג, 5 במארס 1993, עמ' ב 9.
    • פישלוב, דוד. "תהילה" עדויה בצמח, עמוסה בעוז: הלכה ומעשה בפרשנות הספרות. אלפיים: כתב-עת בינתחומי לעיון, הגות וספרות, חוב' 11 (1995), עמ' 129־148.
    • שוסהיים, עדה. תלי תלים של פרשנויות על תלי (תהלה) - ועוד פרשנות אחת (בעקבות ספרו של עמוס עוז "שתיקת השמים"). מקרא ועיון: כתב-עת להוראת המקצועות בתחומים של מדעי הרוח ושל מדעי החברה, חוב' 66 (1994), עמ' 26־29.
    • שמיר, זיוה. האמנם בגד הירשל באהובתו עם אשתו?  מעריב, ספרות אמנות, ז' בשבט תשנ"ג, 29 בינואר 1993, עמ' 25, 30.
    • שקד, גרשון. שתי פניה של הזעיר בורגנות. הארץ, ד' בניסן תשנ"ג, 26 במארס 1993, עמ' ב 8.
  • פוקס, אסתר. אמנות ההיתממות : על האירוניה של ש"י עגנון (תל-אביב : מכון כץ לחקר הספרות העברית, אוניברסיטת תל-אביב, תשמ"ה 1985)
  • פנואלי, ש"י.  יצירתו של ש"י עגנון (תל-אביב : תרבות וחינוך, 1960)
  • צורף, אפרים.  ש"י עגנון האיש ויצירתו (תל-אביב : ניב, תשי"ח 1957)
  • צימרמן, דוד.  על שלושה מסיפורי עגנון (ירושלים : הסוכנות היהודית לארץ-ישראל, המחלקה לעליית ילדים ונוער, תשכ"ב)
  • קורצווייל, ברוך.  מסכת הרומאן : שני מחזורי מסות על שמואל יוסף עגנון ועל תולדות הרומאן האירופי (ירושלים : שוקן, תשי"ג)
  • קורצווייל, ברוך.  מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשכ"ג)
    תוכן העניינים
  • קורצווייל, ברוך.  מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים : שוקן, תש"ל) <הדפסה ג מורחבת>
  • קורצווייל, ברוך.  מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשל"ו 1975) <הדפסה ד מורחבת> <"כולל נספח מאת גרשום שוקן על 'בחנותו של מר לובלין'">
  • קרויאנקר, גוסטב. יצירתו של ש"י עגנון (ירושלים : מוסד ביאליק, תשנ"ב 1991) <תרגם מגרמנית יעקב גוטשלק ; מסת מבוא והערות – דן לאור>
    על הספר:
    • ברונובסקי, יורם. עגנון בן-ימינו?  הארץ, תרבות וספרות, 8 ביוני 1992 <חזר ונדפס בספרו ביקורת תהיֶה : רשימות על שירה, פרוזה ומסה בספרות העברית / ערך והוסיף אחרית דבר – דוד וינפלד (ירושלים : כרמל, תשס"ו 2006), עמ' 46־50>
  • שה-לבן, יוסף.  שמואל יוסף עגנון : קוים ליצירתו (תל-אביב : צ. ליינמן, תש"ז)
  • שטרן, דינה.  הבגידה ולקחה : מחקר ב"שבועת אמונים" לש"י עגנון (תל-אביב : מחברות לספרות, תשכ"ד)
  • שטרן, דינה.  הבגידה ולקחה : "שבועת אמונים" מאת ש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשמ"ט 1989) <כולל את יצירתו של עגנון>
    על הספר:
    • הירשפלד, אריאל. בחיפוש אחר "שכל המעשים" העגנוני. הארץ, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' ב 8.
  • שטרן, דינה.  שאנחנו כגוף אחד : מחקר ב"עובדיה בעל מום" וב"שבועת אמונים" לש"י עגנון (ירושלים : ראובן מס, תשס"ח 2008)
  • שילה, אלחנן. משקעי קבלה ודרכי עיבודה הספרותי ביצירותיו של ש"י עגנון (רמת גן, תשס"ה 2005) <דיסרטציה--אוניברסיטת בר אילן, תשס"ה 2005>
    על הספר:
    • ארליך, צור.  סיפור לא פשוט.  מקור ראשון, דיוקן, ג' בכסלו תשס"ז, 24 בנובמבר 2006, עמ' 26־29 <על מחקרו של ד"ר אלחנן שילה על עיסוקו של עגנון בקבלה כפי שמשתקף מיצירתו הספרותית>
  • שילה, אלחנן. הקבלה ביצירת ש"י עגנון (רמת גן : הוצאת אוניברסיטת בר-אילן, תשע"א 2011)
    תוכן העניינים
    על הספר:
  • שמיר, זיוה.  ש"י עולמות : ריבוי פנים ביצירת עגנון (תל אביב : ספרא : הקיבוץ המאוחד, 2010)
    תוכן העניינים
  • שקד, גרשון.  אמנות הסיפור של עגנון (מרחביה ותל-אביב : ספרית פועלים, תשל"ג 1973)
  • שקד, מלכה.  עיונים בסיפורי ש"י עגנון : 'מאויב לאוהב', 'גילוי אליהו', 'מה גרם לו לבעש"ט שנתפרסם בעולם' (ירושלים : משרד החינוך והתרבות, המרכז לתכניות לימודים, תשל"ה 1975) <ספר לתלמיד ומדריך למורה>
  • שקד, מלכה.  הקמט שבעור הרקיע : קשרי קשרים ביצירת ש"י עגנון (ירושלים : הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, האוניברסיטה העברית, תשס"א 2001)
  • שריבוים, דבורה. חלומות ומבעים דמויי חלומות ביצירות הספרותיות של עגנון (תל-אביב, 1977) <דיסרטציה -- אוניברסיטת תל-אביב>
  • שריבוים, דבורה. פשר החלומות ביצירותיו של ש"י עגנון (תל אביב : פפירוס, 1993)
    על הספר:
    • שונברגר, רובי. לנגן את צלילי הסיפור. דבר, י"ב באב תשנ"ג, 30 ביולי 1993, עמ' 24.

  • Agnon and Germany : the presence of the German world in the writings of S. Y. Agnon / edited by Hans-Jürgen Becker, Hillel Weiss. -- Ramat Gan : Bar-Ilan University Press, 2010.
    Table of contents

  • Aberbach, David. At the handles of the lock : themes in the fiction of S.J. Agnon (Oxford : Published for the Littman Library by Oxford University Press, 1984)

    • הירשפלד, אריאל. בחיפוש אחר "שכל המעשים" העגנוני. הארץ, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' ב 8.

  • Band, Arnold J.  Nostalgia and nightmare : a study in the fiction of S.Y. Agnon (Berkeley and Los Angeles : University of California Press, 1968)
    על הספר

    • מירון, דן. האודיסיאה העגנונית של באנד.  מאזנים, כרך כז, חוב' ג-ד (אב-אלול תשכ"ח, אוגוסט-ספטמבר 1968), עמ' 183־201 <הגיב על כך ארנולד באנד ברשימתו: "המבקר כאיש מלחמות", מאזנים, כרך כז, חוב' ו )חשון תשכ"ט, נובמבר 1968), עמ' 455־456. ענה על כך דן מירון בעמ' 456־458>.

  • Ben-Dov, Nitza.  Agnon's art of Indirection : Uncovering latent content in the fiction of S. Y. Agnon (Leiden : New York : Köln : E.J. Brill, 1993)
    על הספר

    • בראון, אראלה. ש"י עגנון - אמן של דרכי עקיפין. הדאר (יוני 1994), עמ' 18־21.
    • מזור, יאיר. כנגן המנגן העגנוני, או: בשבי המבקרת ובשבחה. עתון 77, גל' 170 (תשנ"ד), עמ' 20־21.

    • Ratzaby, Shalom.  "Nitza Ben-Dov, Notes on Agnon's Art of Indirection: Uncovering Latent Contents in the Fiction of S.Y. Agnon" Journal of Israeli History: Studies in Zionism and Statehood, vol. 15 no. 1 (Spring 1994), pp. 122-125.

    • Zierler, Wendy. Agnon's Art of Indirection: Uncovering Latent Content in the Fiction of S.Y Agnon. Ariel: the Israel Review of Arts and Letters, no. 99-100 (1995), pp. 178-182.

  • Hagbi, Yaniv. Language, absence, play : Judaism and superstructuralism in the poetics of S.Y. Agnon (Syracuse, NY : Syracuse University Press, 2009)
    על הספר

    • Barzilai, Maya. <Review>. Hebrew Studies, vol. 51 (2010), pp. 427-429.

  • Hochman, Baruch.  The fiction of S.Y. Agnon (Ithaca : Cornell University Press, 1970)

  • Kurzweil, Benedikt (Baruch). Die jüdische Nachkriegsgeneration in Agnons "Oreach nata lalun" (Jerusalem : P. Freund, 1941)

מאמרים:
  • אבנרי, שמואל.  מה הוא כתב? - האיגרת המהופכת של עגנון לביאליק.  הליקון, גל' 67 (אביב תשס"ה 2005), עמ' 104־105.
  • אהרני, אירית. גלגוליו של מעיל : בין "מסכת נשים" מאת קוסמן לעגנון. עתון 77, גל' 332 (אלול תשס"ח, אוגוסט-ספטמבר 2008), עמ' 20־21.
  • אוהל, מילא.  כך "נלכדתי" בו : שלושים לפטירתו של שמואל יוסף עגנון.  ידיעות אחרונות, ספרות ואמנות, 20 במארס 1970, עמ' 20.
  • אורן, יוסף.  פרסומים בלתי-אפשריים מעזבונו של עגנון.  ידיעות אחרונות, ספרות ואמנות, כ"ג בחשון תשל"ח, 4 בנובמבר 1977 <חזר ונדפס בספרו שבבים (תל אביב : יחדיו, תשמ"א 1981), עמ' 241־246>
  • אושרוב, נילי.  עגנון (במלעיל) ואני : סיפור.  הארץ, תרבות וספרות, ט"ז באייר תשס"ז, 4 במאי 2007, עמ' 1.
  • אלבג, רוחמה. זהו ה"סינגוגה", לא משהו אחר: אילו הקדמנו בשבוע, ייתכן שהיינו זוכים לראות מקצת משרידי בית הכנסת הגדול של בוטשאטש... רשמי ביקור בעירו של ש"י עגנון, באוגוסט 2001. הארץ, תרבות וספרות, י"א בתשרי תשס"ב, 28 בספטמבר 2001, עמ' ב 13.
  • אלבג, רוחמה. עוד התבוננות בבוטשאטש. הארץ, תרבות וספרות, כ"ד באב תשס"ג, 22 באוגוסט 2003, עמ' ה 4 <ביקורת על ספרו של מרדכי הלפרן "משפחה ועיר בפריחתן ובחרבנן">
  • אלבוים, אבישי.  הטעויות של 'ימים נוראים'.  מקור ראשון, שבת, כ"ו באלול תשס"ח, 26 בספטמבר 2008, עמ' 4 <על מכתב מאת יהודה-פריס-חורב אל ש"י עגנון מי"ח באלול תרצ"ז על טעויות ציטוט בספרו 'ימים נוראים'>
  • אלדן, יאיר.  הכניסה לגן עדן: עגנון כיוצר מדרשי ומבקר חברתי. דעות, גל' 17 (2003), עמ' 35־37 <על סיפורו של ש"י עגנון "מפני מה לא הניחו את מורנו הגאון ר' ישראל איסרליין ליכנס לגן עדן מיד לפטירתו" מתוך קובץ סיפוריו "אלו ואלו">
  • אליאור, רחל.  הבטתי במחזורי וראיתי שאותיות הקול היוצא מבין בדי עצי החיים נחקקות והולכות במחזורי.  הארץ, תרבות וספרות, ה' בסיון תש"א, 18 במאי 2010, עמ' 4־5 <על המסורת המיסטית של  חג השבועות, מיחזקאל ועד ש"י עגנון> <קובץ PDF>
  • אליאור, רחל.  ש" עגנון והמסורת המיסטית.  כיוונים חדשים, חוב' 22 (סיון-תמוז תש"ע, יוני 2010), עמ' 222־241.
  • אמיר, דנה.  אחות אחות בואי אצלי.  מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ'  8־9 <קריאה פסיכואנליטית בסיפור "הרופא וגרושתו">
  • אפשטיין, אברהם.  ש. י. עגנון.  בספרו: מקרוב ומרחוק : פרקי מסה ובקורת (ניו-יורק : אוהל, תש"ד 1943), עמ' 240־244.
  • ארבל, מיכל. סיפורים של אי-השגה - קריאה בסיפורים "האבטובוס האחרון" ו-"עד עולם" לש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך י"ד (תשנ"ג 1993), עמ' 293־333.
  • ארבל, מיכל.  הכתיבה כמצבה : רומנטיקה והיסטוריוסופיה בסיפוריו של ש"י עגנון.  מכאן, כרך ב (קיץ תשס"א יולי 2001), עמ' 65־94.
  • ארבל, מיכל.  'שלוש אחיות' : משאלת הסיום ובקשת הנחמה ביצירת עגנון.  מדעי היהדות: כתב-עת של האיגוד העולמי למדעי היהדות, כרך 42 (תשס"ג-תשס"ד 2003־2004), עמ' 207־238.
  • ארבל, מיכל.  המשכיות ושבר בזהות הלאומית ביצירת עגנון: אורח נטה ללון, 'המכתב' ו'הסימן'.  בתוך: עתות של שינוי : ספרותיות יהודיות בתקופה המודרנית : קובץ מאמרים לכבודו של דן מירון / עורכים, גידי נבו, מיכל ארבל, מיכאל גלוזמן (שדה בוקר : מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ח 2008), עמ' 173־208.
  • ארבל, מיכל.  המופת של ר' אמנון ממגנצא : התפתחותו של איקון תרבותי ביצירת עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 325־359.
  • ארזי, שחר. עגנון ברחובות ירושלים: סיור בעקבות ספר המעשים לש"י עגנון. עתון 77, גל' 266 (אייר תשס"ב, אפריל 2002), עמ' 26־31.
  • בוסאק, מאיר.  'תהילה' לש"י עגנון. דבר, לספרות ולאמנות, ח' באב תשכ"ח, 2 באוגוסט 1968, עמ' 7, 8 <המשך>
  • בלאט, אברהם.  חדש וישן בעולמו של ש"י עגנון.  בספרו:  בנתיב סופרים (תל-אביב : המנורה, תשכ"ז 1967), עמ' 23־28.
  • בלבן, אברהם. האמנם פנים אחרות. מעריב, מוסף חג - ערב שמחת תורה - ספרות וספרים, כ"א בתשרי תשס"ג, 27 בספטמבר 2002, עמ' 27 <עיון בסיפורו של שמואל יוסף עגנון "פנים אחרות">
  • בן ארי, נילי.  זקנה אחת הייתה בירושלים.  מקור ראשון, שבת, י' באב תשס"ט, 31 ביולי 2009, עמ' 8 <"הסיפור של שושה וינברג, ... היווה את המקור לדמותה של 'תהילה' מאת עגנון. כך לפחות טוען נכדה, המשורר המנוח יצחק עוגן">
  • בן-דב, ניצה.  חמלת ה' במבט אירוני : חוויית השואה ב"הסימן" של עגנון.  בספרה: חיים כתובים : על אוטוביוגרפיות ספרותיות ישראליות (ירושלים ותל אביב : שוקן, תשע"א 2011), עמ' 30־51.
  • בן-סימון, דניאל. אהבת עוז לעגנון. דבר, 14 בדצמבר 1990, עמ' 15.
  • בנארי, נחום.  משל לכבוד ש"י עגנון.  גזית, כרך י, גל' ז-ח (ניסן-אייר תש"ח, אפריל-מאי 1948), עמ' 10 <חזר ונדפס בספרו: ערכי רוח וספרות : על סופרים, ספרים ואישים (תל-אביב : מדור לספריות שע"י מרכז לתרבות ולהסברה, ההסתדרות הכללית של העובדים העברים בארץ-ישראל, תשי"ד), עמ' 108־109>
  • בנד, אברהם. המספר הבלתי מהימן ב'מיכאל שלי' וב'בדמי ימיה'.  הספרות, גל' 3 (1) (1971/1972), עמ' 30־34 <מחבר המאמר בוחן על סמך כמה מאבחנותיו של ויין בות' בעניין המספר המהימן והמספר הבלתי מהימן, שתי יצירות שיש בהן כמה צדדים צורניים שווים: 'מיכאל שלי' מאת עמוס עוז ו'בדמי ימיה' מאת ש"י עגנון. כל אחת משתי היצירות האלה מוגשת כזכרונותיה של אשה צעירה והרה, שהיחסים בינה לבין בעלה תופסים מקום מרכזי בהרהוריה. משום שהיחס בין המחבר למספר הוא מאבני היסוד של הרטוריקה של הסיפורת לפי בות', ומשום שיחס זה הוא הקונוונציה הספרותית השלטת ביצירות אלו בבחינת גורם מעצב, כדאי לבדוק אותן לפי אבחנותיו של בות' ואת האבחנות לפיהן>
  • בצלאל, יצחק.  חמישה סופרים משיחים על עגנון, יצירתו ומשמעה לדורנו.  משא (מצורף ל'למרחב'), שנה 12, גל' 32 (י"ב באב תשכ"ג, 2 באוגוסט 1963), עמ' א <ראיון, למלאת 75 שנה לש"י עגנון, עם רחל איתן, אהרן אפלפלד, מרדכי טביב, אברהם ב. יהושע ובנימין תמוז>
  • בקון, יצחק.  ברנר על ש"י עגנון.  מאזנים: ירחון לספרות, כרך כ"ז, גל' 3־4 (1968), עמ' 210־216 <על יחסו של ברנר אל עגנון הצעיר>
  • בקון, יצחק.  דיון בשולי הסיפור "פרקי דרך".  מאזנים, כרך מ"ה, גל' 2 (תמוז תשל"ז, יולי 1977), עמ' 86־91.
  • בר, טלה [טליה בן-חיים].  מוטיבים ממסתרי דת האלה הגדולה בעגנון.  קשת, שנה 13, חוב' א (מ"ט) (סתיו תשל"א 1970), עמ' 120־125.
  • בר, טלה.  מיתוס התאומים של גרייבס אצל עגנון.  קשת, שנה 14, חוב'    (נ"ה) (אביב תשל"ב), עמ' 100־107.
  • בר, טלה.  אלת האהבה והמוות של עגנון.  קשת, שנה 15, חוב' ג (נ"ט) (אביב תשל"ג 1973), עמ' 74־83.
  • בר, טלה.  הפירושים לעגנון.  קשת, חוב' ס"ז (תשל"ה), עמ' 130־154; חוב' ס"ח (תשל"ה), עמ' 81־96.
  • בר, טלה. "האדונית והרוכל" - פגאניות ויהדות ביצירת עגנון.  פאגאניזם בישראל <מקוון>, 2 ביוני 2005.
  • בר-יצחק, חיה.  למקורותיו של 'הלב והעיניים' לש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 5־6 (תשמ"ט 1989), עמ' 65־76.
  • בר-יצחק, חיה.  מאגדת עם לאגדת סופר : עיון בסיפור "המניין" לש"י עגנון.  בתוך: מעשה סיפור : מחקרים בסיפורת היהודית מוגשים ליואב אלשטיין / עורכים, אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ו 2006), עמ' 277־295.
  • בר-יש"ע גרשוביץ, יהודית.  יצר, יוצר ויצירה בקדושה ובטהרה : עיון בסיפור "אגדת הסופר" של ש"י עגנון.  בתוך: פרשת המים : טבילה כהזדמנות לצמיחה, להיטהרות ולריפוי / עורכות - אלונה ליסיצה, דליה מרקס, מיה ליבוביץ', תמר דבדבני (בני ברק : הקיבוץ המאוחד : מועצת הרבנים המתקדמים בישראל, תשע"ב 2011), עמ' 190־194.
  • ברויאר, יוחנן.  היסוד המקראי הסמוי בלשונו של עגנון.   מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ג (תש"ע 2009), עמ' 215־254.
  • ברזל, אלכסנדר. עיבור צורה (על שאלות צידוק התמורות ועל העימות בין שלמות ההוויה ובין דרך האדם בעולם בסיפורו של ש"י עגנון "לפנים מן החומה"). עלי שיח, חוב' 7־8 (1979), עמ' 8־15.
  • ברזל, הלל. מבוא לסיפורי ש"י עגנון. בתוך: חתני פרס ישראל : מבחר סיפורים / ערך והקדים מבואות, הלל ברזל (ירושלים : משרד החינוך והתרבות בשיתוף עם יחדיו, איחוד מוציאים לאור, תש"ל 1970), עמ' 59־68 <דיון בסיפורים "אגדת הסופר", "הרופא וגרושתו" ו"אל הרופא">
  • ברזל, הלל. הרובד האגדי בסיפורי אהבה של ש"י עגנון.  גזית, כרך ל', גל' ה-ח (353־356) (אב תשל"ג-חשון תשל"ד, אוגוסט-נובמבר 1973), עמ' 8־11.
  • ברזל, הלל. "עיר ומלואה" – עובדה ובדיה. ידיעות אחרונות, 26 בספטמבר 1973 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 314־321>
  • ברזל, הלל.  התשתית היהודית אצל עגנון. בספרו: סיפורת עברית מיטאריאליסטית (רמת גן : אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, תשל"ד 1974), עמ' 38־39.
  • ברזל, הלל. "פנים אחרות" - הדרך חזרה. עלי שיח, חוב' 1 (סיון תשל"ד, יוני 1974), עמ' 96־110 <דיון ביצירתו של ש"י עגנון - "פנים אחרות">
  • ברזל, הלל. "תהילה" וספר תהילים. ידיעות אחרונות, 21 בפברואר 1975 <נדפס גם בעתון 77, גל' 59 (1984), עמ' 41; חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 293־307 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 250־254>
  • ברזל, הלל.  תרומתו של ברוך קורצווייל לחקר ש"י עגנון.  בתוך: ספר ברוך קורצווייל (תל אביב : שוקן ואוניברסיטת בר-אילן, תשל"ה 1975), עמ' 74־92.
    •
  • ברזל, הלל. סיפורים מטאביוגראפיים: "לפנים מן החומה". ידיעות אחרונות, 15 באוקטובר 1975 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 329־337>
  • ברזל, הלל. עיון נוסף ב"פת שלימה". מאזנים: ירחון לספרות, כרך מ"א, גל' 5 (אוקטובר 1975), עמ' 315־323 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 293־307 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 397־405>
  • ברזל, הלל. היסטוריה והיסטרוסופיה. ידיעות אחרונות, 13 בפברואר 1976; 20 בפברואר 1976 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 193־208 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 254־274>
  • ברזל, הלל. ירוק בטרם-עת - מקרא ב"גבעת החול" לש"י עגנון. גזית: ירחון לאמנות וספרות, כרך ל"ג, גל' ט'-י"ב-כרך ל"ד, גל' א'-י"ב(1980־1982), עמ' 73־85 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 257־292 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 343־364>
  • ברזל, הלל. קנאה על סוף תהום: "גבריאלה", "הרופא וגרושתו", "פנים אחרות" לש"י עגנון. עלי שיח, חוב' 34 (1994), עמ' 33־41.
  • ברזל, הלל.  "העלייה השנייה" - עילוי וגינוי.  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 274־284>
  • ברזל, הלל.  גלוי ונעלם - "ספר המעשים".  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 293־308>
  • ברזל, הלל.  סיפורי אהבה פסיכולוגיים: "הרופא וגרושתו" - מסיפור-לוואי ליצירה עצמאית.  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 308־331>
  • ברזל, הלל.  סיפורי אהבה פסיכולוגיים: "פנים אחרות" - הדרך חזרה.  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 331־343>
  • ברזל, הלל.  "גבריאלה" - קנאה על סף תהום.  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 389־397>
  • ברנדויין, חיים.  אדם עושה דבר שמח וקולו עצב.  מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ' 14־15 <"כל צורות ההומור, מההומורסקה הקלה עד לעקיצת העקרב, באו להן בכתיבתו של עגנון. מסע במרחבים הקומיים של רבי שמואל יוסף בנו של רבי שלום מרדכי הלוי"> <מאמר מתוך ספרו של ברנדויין  מ'גן בעדן' ועד 'עיר ומלואה', אוסף מחקרים במקרא ובספרות עברית, העוסק בעיקר בגנסין ועגנון (ירושלים : כרמל, תשס"ט 2009)>
  • ברתנא, אורציון.  אסכולת ברנר ואסכולת עגנון בספרות העברית של המאה העשרים.  דימוי, גל' 25 (אביב תשס"ה), עמ' 81־89, 95.
  • גולדברג, לאה.  על ש"י עגנון.  מולד, כרך א', גל' 5 (אב תש"ח, אוגוסט 1948), עמ' 288־291.
  • גולן, ארנה.  מחולת המות לש"י עגנון : על הסיפור "מחולת המות או הנאהבים והנעימים". מולד, כרך כ"ד (תשל"ב 1972), עמ' 513־523 <חזר ונדפס בספרה: בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006),  עמ' 196־208>
  • גולן, ארנה. "אגדת הסופר" לש"י עגנון. ספר היובל לשמעון הלקין : במלאת לו שבעים וחמש שנה / ערכוהו בעז שכביץ ומנחם פרי (ירושלים: ראובן מס, תשל"ה 1975), עמ' 661־697 <חזר ונדפס בספרה:  בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006),  עמ' 209־239>
  • גולן, ארנה.  עבירות "כשרות" - למה מת הנגר שאכל תרנגול? : "הנגר והתרנגול" מאת ש"י עגנון.  בספרה גבר, אישה, תעודת זהות : שאלות של זהות ביצירות מן הספרות העברית  (תל אביב : חורב, תשס"ה 2004), עמ' 127־136 <חזר ונדפס בספרה
    •  בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006)>
  • גפני, ראובן.  בוצ'ץ' האבודה בירושלים הבנויה.  מקור ראשון, שבת, כ"ו בשבט תשס"ט, 20 בפברואר 2009, עמ' 22־23 <"מסע ספרותי ואישי בעקבות עגנון בבתי הכנסת של ירושלים">
  • דודאי, רינה. "והכל כחפץ האדם ורצונו"? עיון בסיפור "הרופא וגרושתו" מאת ש"י עגנון. עלון למורה לספרות, חוב' 16 (תשנ"ו), עמ' 130־141.
  • דלמצקי-פישלר, ברכה.  עגנון, ילון וטור הלשון : שיקולי הסופר, הבלשן והפוסק בסוגיית הנורמטיביות.  ספר רפאל ניר : מחקרים בתקשורת, בבלשנות ובהוראת לשון / בעריכת אורה (רודריג) שורצולד, שושנה בלום-קולקה, עלית אולשטיין (ירושלים: כרמל, תש"ס 2000), עמ' 144־165.
  • דלמצקי-פישלר, ברכה.  בין יפעַל ליפעוֹל בלשונו של עגנון.  לשוננו לעם, מחזור נא-נב, חוב' ב (תש"ס-תשס"א), עמ' 75־80.
  • דלמצקי-פישלר, ברכה.  שלילת הבינוני—ארכאיזם בלשונם של עגנון והזז.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך י"ח (תשס"א 2001), עמ' 187־204.
  • דן, יוסף. שבחי מהרי"ש : עיון ב"מחמת המציק" וה"הנסתרות והנגלות" ב"הכנסת כלה".  בספרו: הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 179־185 <על "הכנסת כלה">
  • דן, יוסף. "פנים אחרות" לבוטשאטש: עיון בסיפורים "יעקילי" ו"הנעלם".  בספרו:  הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 193־197.
  • הגורן-גרין, אברהם. רסיסי עגנון.  הפועל הצעיר, 23 ביולי 1963 (כולל: "אור תורה", "האדונית והרוכל", "סיפור נאה של סידור תפילתי", "המטפחת", "תהילה", "לפי הצער השכר")  <חזר ונדפס בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 181־194>
  • הגורן-גרין, אברהם. סופר שורף את כתביו.  בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 194־197. <נדפס לראשונה ב'מבט חדש'>
  • הגורן-גרין, אברהם. בין "נאמני ארץ" ל"תמול שלשום".  בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 197־199.
  • הגורן-גרין, אברהם. "מעשה המשולח מארץ הקדושה ת"ו".  בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 203־204.
  • הולנדר, אורי. ש"י עגנון ומלאכו: ...בין "הדום וכסא" של עגנון למלאך ההיסטוריה של ולטר בנימין. הארץ, תרבות וספרות, ט' בתשרי תשס"ה, 24 בספטמבר 2004, עמ' ה1, ה6.
  • המנחם, עזרא.  ש"י עגנון.  בספרו: האנתולוגיה שלי : סיפורים על סופרים (תל-אביב : עקד, 1969), עמ' 7־10.
  • הרסגור, מיכאל. עניים ועשירים ב"הכנסת כלה" לעגנון. קול העם, כ"ט בניסן תשי"ז, 30 באפריל 1957, עמ' 6; ד' באייר תשי"ז, 5 במאי 1957, עמ' 4; ט' באייר תשי"ז, 10 במאי 1957, עמ' 4; כ"ג באייר תשי"ז, 24 במאי 1957, עמ' 5.
  • וויינר, חיים.  מעולמו של ש"י עגנון : במלאות לו חמשים שנה.  בספרו:  פרקי חיים וספרות / ליקט וכינס זאב וויינר (ירושלים : קרית-ספר, תש"ך 1960), עמ' 169־171 <נדפס לראשונה ב"הבוקר", 5 באוגוסט 1938>
  • ויס, הלל. הסיפור "העגונה" לש"י עגנון ומקורו החסידי. בתוך: מחקרים בספרות ישראל : מוגשים לאברהם הולץ / בעריכת צביה בן-יוסף גינור (ניו יורק בית המדרש לרבנים באמריקה, תשס"ג 2003), עמ' 125־140.
  • ויס, הלל.  סילוק שכינה : המלחמה באנימה: ע' עוז וא"ב יהושע נגד "תהילה" לעגנון.  אקדמות, חוב' יג (ניסן תשס"ג, אפריל 2003), עמ' 131־149.
  • ויס, הלל.  בת-מלך דיגיטלית ביצירת עגנון : תרומת המפעל הממוחשב לפרשנות הטקסט.  בתוך: מעשה סיפור : מחקרים בסיפורת היהודית מוגשים ליואב אלשטיין / עורכים, אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ו 2006), עמ' 371־398.
  • ויס, הלל.  יחסים פתולוגיים בין יהודים לגויים.  הארץ, תרבות וספרות, י' באדר תשס"ו, 10 במארס 2006, עמ'  <על שני סיפורים מתוך Das Buch von den polnischen Juden שלא תורגמו לעברית עד כה>
  • ויס, הלל.  פסחו של עגנון: זמן אימה וגאולה. מקור ראשון, פסח, י"ד בניסן תשס"ו, 12 באפריל 2006, עמ' 16־17 <על פסח ביצירתו של עגנון>
  • ויס, הלל.  לקרוא את עגנון ביפן.  מקור ראשון, שבת, כ"ט באלול תשס"ו, 22 בספטמבר 2006, עמ' 16־18.
  • ויס, הלל.  המבדיל בין ישראל לעמים בז'אנר 'הנפלאות' לש"י עגנון : עיון בסיפור "נפלאות שמש בית המדרש הישן" בתוך 'סיפורי פולין'.  ידע עם, כרך ל"ב-ל"ג, מס' 67־68 (תשס"ח 2007), עמ' 90־132.
  • ויס, הלל.  מאה ועשרים: למילוי שנותיו של עגנון.   מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ' 10־12 <פורסם גם באתר 'אקטואליה'>
  • ויס, הלל, בוריס קוטלרמן, אברהם יוסף.  ייחודו ומקומו של הסיפור "במצולות" במחזור אגדות פולין של עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 295־324.
  • ויס, הלל.  על דעת המקום : "חבית של רבי יוחנן" לש"י עגנון.  ידע עם : במה לפולקלור יהודי, כרך ל"ד-ל"ה, מס' 69־70 (תש"ע 2009), עמ' 45־62.
  • ויס, הלל.  "בארה של מרים" - הטקסט המואר.  ידע עם : במה לפולקלור יהודי, כרך ל"ו-ל"ז, מס' 71־72 (תשע"א 2011), עמ' 7־23.
  • ורסס, שמואל.  דמויות ונושאים חוזרים בכתבי ש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 5־6 (תשמ"ט 1989), עמ' 7־27.
  • ורסס, שמואל.  הצדיק בגיהנום : גלגולי מוטיב בסיפורו של ש"י עגנון "המשל והנמשל". בתוך: מחקרים בספרות ישראל : מוגשים לאברהם הולץ / בעריכת צביה בן-יוסף גינור (ניו יורק בית המדרש לרבנים באמריקה, תשס"ג 2003), עמ' 109־124.
  • ורסס, שמואל.  פייטנים ופיוטיהם באספקלריה של יצירת עגנון.  בתוך: לאות זיכרון : מחקרים בשירה העברית ובמורשת ישראל : ספר זיכרון לאהרן מירסקי / עורכים אפרים חזן, יוסף יהלום (רמת-גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ז 2006), עמ' 429
  • זהר, חיים.  שני יהודים מגליציה.  הצופה, סופרים וספרים, ז' בחשון תשס"ח, 19 באוקטובר 2007, עמ' 10־11, 13 <על רא"מ ליפשיץ וש"י עגנון>
  • חבר, חנן.  הסאטירה הלאומית וקורבנה: פוליטיקה של רוב ומיעוט לאומי ב'בנערינו ובזקנינו' מאת ש"י עגנון.  בספרו: הסיפור והלאום : קריאות ביקורתיות בקאנון הסיפורת העברית (תל-אביב : רסלינג, 2007), עמ' 107־124.
  • חג'בי, יניב.  הפואטיקה של הפלגיאט : היבטים של הפלגיאט ביצירת עגנון.  בתוך:  מעשה סיפור - כרך ב' : מחקרים בסיפורת היהודית / עורכים אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ט 2009), עמ' 361־370.
  • חנני, יוסף. שמואל יוסף עגנון: "מעשה העז". בספרו: הוראת הסיפור הקצר : מהד' 2. (תל-אביב : אור-עם, תשמ"ב 1981), עמ' 145־148.
  • חרותי כץ, שרה. בכל רמ"ח קולותיו. על המשמר, כ"א בתשרי תשנ"ג, 18 באוקטובר 1992, עמ' 18 <סיפורי שמואל יוסף עגנון, "המלבוש" ו"מזל דגים", מפי שלמה ניצן>
  • חשן, דליה.  "תחת העץ" לש"י עגנון - מדרש הנטיעות ומרכבה.  דרך אגדה: ביטאון המרכז להוראת האגדה, מכללת אפרתה, חוב' י (תשס"ז 2007), עמ' 139־191.
  • טאוב, אודי. תכלעס. מעריב, מוסף ראש השנה - ספרות וספרים, כ"ט באלול תשנ"ז, 1 באוקטובר 1997, עמ' 36. <על דמותו, פועלו ויצירותיו של הסופר ש"י עגנון>
  • טולקס, ירוחם.  שמואל יוסף עגנון.  בספרו: בסוד סופרים והוגים (תל אביב : עומר, תשל"ו 1976), עמ' 26־39 <נחתם: תש"ז>
    •
  • יהושע.  סופר על ספרו : שיחה עם ש"י עגנון על סיפורו "שבועת אמונים".  דבר,  ל' בתשרי תש"ד, 29 באוקטובר 1943, עמ' 3.
  • ירון, אמונה.  הלבנים והשחורים : על הוצאת כתבי ש"י עגנון לאחר פטירתו.  הארץ, תרבות וספרות, י"ד בניסן תשמ"ה, 5 באפריל 1985, עמ' 21.
  • ירון, אמונה.  "מרחוק זיהיתי את אבא שעמד על החוף ופניו השוחקות מופנות אלינו" : קטעים מתולדות חיי שממילא יכללו בתוכם גם דברים על בית הוריי.  הארץ, תרבות וספרות, ח' באדר תשנ"ח, 6 במארס 1998, עמ' ד 1 <במלאות עשרים ושמונה שנה למותו של ש"י עגנון>
  • כנעני, דוד.  אחותי כלה : על "הרופא וגרושתו" לש"י עגנון.  אמות: דו-ירחון לענייני חברה וספרות, שנה ג, חוב' ד (ט"ז) (שבט-אדר תשכ"ה, פברואר-מארס  1965), עמ' 40־53.
  • כץ, אברהם יצחק.  שמואל יוסף עגנון.  בתוך: חלוץ ומעש : קובץ מחקרים ומאמרים, מוגש לפרופ' א"י כץ ביובלו / עורך, יעקב בן-יוסף (תל אביב : אבוקה, תשל"ו 1975), עמ' 261־267 <דברים בעת הענקת פרס ע"ש ישראל ובלהה ניומן לש"י עגנון, תמוז תשכ"ג, יולי 1963>
  • כץ, שמואל.  שרשיו של "הפדיון" לש"י עגנון.  בצרון (סדרה חדשה), כרך ט', גל' 41־42 (371־372) (ניסן תשמ"ט 1989), עמ' 7־16 <על הסיפור שפורסם ב'הארץ', בכ"ט באלול תשמ"ו, 3 באוקטובר 1986>
  • כצמן, רומן.  תפיסה אישיותית-היסטורית של מיתוס ב"עד עולם" לש"י עגנון. עלי שיח, חוב' 45 (2001), עמ' 53־62 <המאמר מציג את תורת המיתוס של אלכסי לוסב, ומראה כיצד משתקפת תיאוריה זו בסיפורו של עגננון "עד עולם">
  • כצמן, רומן.  מחול המיתוסים : מיתופואסיס ואתיקה נרטיבית : "מחולת המוות" ו"לילות" מאת ש"י עגנון.  בתוך: מעשה סיפור : מחקרים בסיפורת היהודית מוגשים ליואב אלשטיין / עורכים, אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ו 2006), עמ' 431־445.
  • כצמן, רומן.  מחוות בספרות: תיהלוך קוגניטיווי וסמיוזיס תרבותי בשני מקרי מבחן: 'אחות' ו'מעגלי צדק' מאת ש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ב (תשס"ח 2008), עמ' 407־436 <המאמר מנסה לבנות דגם קוגניטיווי של תיהלוך המחוות בקריאה, דגם שישמש בסיס לשיטה לחקר המחוות הספרותיות, ובפיתוח קריאה אינטרטקסטואלית של מחוות, המבליטה את התלות של הבנתן ואף של הגדרתן בהקשר הפרשני, דרך בחינת סיפורי עגנון>
  • לאור, דן.  עזבונו של ש"י עגנון : ספירת מלאי.  הארץ, תרבות וספרות, י"ד בניסן תשמ"ה, 5 באפריל 1985, עמ' 21.
  • לאור, דן.  כתבי עגנון: מפת דרכים.  בתוך: ספר ישראל לוין, כרך ב' : קובץ מחקרים בספרות העברית לדורותיה / [ערכו ראובן צור וטובה רוזן] (תל-אביב : אוניברסיטת תל-אביב, תשנ"ה 1994), עמ' 123־142.
  • לאור, דן. ציוניותו של ש"י עגנון.  הציונות, כרך י"ח (1994), עמ' 213־245 <חזר ונדפס בספרו המאבק על הזיכרון : מסות על ספרות, חברה ותרבות (תל אביב : עם עובד, תשס"ט 2009), עמ' 45־78>
  • לאור, דן. עגנון, אפלפלד ו"המיתוס היהודי". הארץ, כ' בניסן תשנ"ה, 20 באפריל 1995 <נוסח מורחב נדפס בספרו המאבק על הזיכרון : מסות על ספרות, חברה ותרבות (תל אביב : עם עובד, תשס"ט 2009), עמ' 311־326>
  • לאור, דן.  "כל מה שהלב רוצה לומר ואינו מספיק לומר" : קולות ממסיבת יובל השבעים של ש"י עגנון.  אלפיים, קובץ 30 (תשס"ז 2006), עמ' 221־247 <לקובץ מצורף תקליטור, הקלטה ממסיבת יובל השבעים של ש"י עגנון, 29 ביולי 1958>
  • לאור, דן.  אל מול הרעה : ש"י עגנון כותב על השואה, 1933־1948. בתוך: שואה ממרחק תבוא : אישים ביישוב הארץ-ישראלי ויחסם לנאציזם ולשואה, 1933־1948 / עורכת, דינה פורת ; עורכת משנה, אביבה חלמיש (ירושלים : יד יצחק בן-צבי, תשס"ט 2009), עמ' 24־47.
  • לאור, דן.  משפחת זוגתי תחי' סינפו מן הירושה סך אלף פונט כדי לבנות לנו בית.  הארץ, תרבות וספרות, כ"ז בטבת תשס"ט, 23 בינואר 2009, עמ' 1 <על בית עגנון ברחוב קלוזנר 16 בתלפיות>
  • לאור, דן.  צער השורשים החתוכים.  הארץ, תרבות וספרות, י"ב באדר תש"ע, 26 בפברואר 2010, עמ'    <ארבעים שנה לפטירתו של ש"י עגנון>
  • לוין, יעל.  "צאינה וראינה" בכתבי ש"י עגנון.  בצרון (סדרה חדשה), כרך ט', גל' 41־42 (371־372) (ניסן תשמ"ט 1989), עמ' 17־22.
  • לי, רנה. מכה לרפואה : משהו על הרופאים ביצירת ש"י עגנון.  הדאר, שנה 77, גל' י"א (י"ד בניסן תשנ"ח, 3 באפריל 1998), עמ' 22־23; גל' י"ד (כ"ו באייר תשנ"ח, 22 במאי 1998), עמ' 20־21; גל' ט"ו (י"ח בסיון תשנ"ח, 12 ביוני 1998), עמ' 19־20.
  • ליפסקר, אבידב. טרנסגרסיה ומאגיה רדומה בסיפורו של ש"י עגנון "שני תלמידי חכמים שהיו בעירנו". אלפיים: כתב-עת בינתחומי לעיון, הגות וספרות, קובץ 32 (תשס"ח 2008), עמ' 133־148 <המחבר בוחן את שורשיו העממיים-פולקלוריים של עלבון שהוטח באחד מגיבורי הסיפור - "א בחור מאכט א קידוש אויף א גרויפ" (בחור עורך קידוש על גרגר של תירס), ובודק מדוע הוא עורר שנאה מסדר גודל קלייסטי, שאינה מאפשרת סליחה ומחילה עד קץ הדורות>
  • ליפשיץ, אריה.  המגשר בין הדורות : ש"י עגנון האדם-היוצר.  גזית, כרך י, גל' ז-ח (ניסן-אייר תש"ח, אפריל-מאי 1948), עמ' 10־12.
  • לפידוס, רינה.  תבניתם הפנימית של שלושה סיפורים על משיח וגאולה לש"י עגנון : "עד שיבוא אליהו" - "משיח" - "המטפחת". עלי שיח, חוב' 27־28 (1990), עמ' 95־101.
  • לפידוס, רינה.  על הטיפולוגיה של ארבעה סיפורי אהבה לש"י עגנון. בתוך: עיונים בספרות משווה / העורכים: דב לנדאו, גדעון שונמי, יפה וולפמן (רמת גן: המחלקה לספרות משווה - הפקולטה למדעי הרוח - אוניברסיטת בר-אילן, תשס"א 2001), עמ' 31־40 <המאמר מציג נסיון נוסף של שימוש במתודה הפורמליסטית בניתוח ארבע יצירות של עגנון: "עגונות", "ספור פשוט", "תהלה" ו"שירה">
  • מאק, חננאל. מנוחה: עיון בסיפור 'מנוחה' לש"י עגנון, במקורותיו ובלשונו. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ב (תשס"ח 2008), עמ' 437־446 <המאמר מנתח את סיפורו של עגנון בשלושה רבדים: דמות הזקן בסיפור וזהותו, הרעיון המרכזי של הסיפור ומקורותיו הלשוניים. בשלושת הרבדים ייבחנו המוטיבים המקראיים שברקע, הפיתוחים של חז"ל ועיצובו של הסיפור בידי עגנון>
  • מוסל, יהודית.  גלגולי אגדת 'המלך המשיח' בסיפור 'המטפחת' לעגנון : הופעתה בהרהוריו, בחלומו ובמעשיו של גיבור סיפור המטפחת.  דרך אפרתה, ביטאון המכללה האקדמית להכשרת מחנכות - אפרתה, כרך י"א (תשס"ד 2003), עמ' 91־100.
  • מזור, יאיר. לשאלת פרשנות הדינאמיקה שבטקסט הספרותי : הדינמיקה של מוטיבים בסיפורי ש"י עגנון ומשמעותיה. בקורת ופרשנות, חוב' 17 (תשמ"ב), עמ' 159־167.
  • מזור, יאיר.  ברשות הדמיון ובסוד ההשפעה : הערות מבוא לקראת עיון משווה בסיפורת המסון ועגנון.  מאזנים, כרך נ"ה, גל' 4־5 (תשמ"ב-תשמ"ג), עמ' 22־27.
  • מזור, יאיר.  הסופר כבעל זכרונות : עיין ברשימתו של ש"י עגנון "מה טעם לא עשה פרופ' כהן ספרים" ["הארץ", 1.10.83].  הדואר, גל' י"ג (תשמ"ג), עמ' 201־203.
  • מזור, יאיר.  הקול העגנוני והזעם הסקנדינבי : הרהורים מתודולוגיים לקראת בחינת הזיקה בין קנוט המסון ובין ש"י עגנון.  מאזנים, כרך ס', גל' 8־9 (תשמ"ז), עמ' 59־64.
  • מלץ, דוד. תחושת היעור ביצירתו של עגנון. מאזנים, כרך ג, גל' 1 (אייר תשט"ז, אפריל 1956), עמ' 46־56. <על "סידור תפילתי" מאת ש"י עגנון>
  • מנדלסון-מעוז, עדיה.  טרגיות, מזל מוסרי ועליבות : "תהילה" ו"תמול שלשום" לעגנון.  בספרה: הספרות כמעבדה מוסרית : קריאה במבחר יצירות בפרוזה העברית של המאה העשרים (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תש"ע 2009), עמ' 177־202.
  • מרק, יחזקאל. בין עגנון לביאליק : עיונים בסיפור "על השחיטה" לש"י עגנון. בשדה חמ"ד, כרך כ' (1977), עמ' 447־458.
  • מרק, יחזקאל. לפשרו של סיפור : עיונים בסיפור "העכבר והתרנגול" מאת ש"י עגנון. בשדה חמ"ד, כרך כ"א (1977), עמ' 99־110.
  • מרק, יחזקאל. בין עגנון להמסון. בקורת ופרשנות: כתב-עת למחקר ספרות עם-ישראל, כרך 15 (1980), עמ' 153־182.
  • מרק, יחזקאל. בין עגנון וחז"ל - מוטיבים וגילגוליהם (בעקבות מאמר אחד ואגדה אחת ביצירת ש"י עגנון). עלי שיח, חוב' 10־11 (1981), עמ' 114־128.
  • מרק, יחזקאל. בין עגנון וקורצוויל (על מוטיב "השירה המאושרת" ביצירות ש"י עגנון). הצופה, ט"ו באב תשמ"ה, 2 באוגוסט 1985, עמ' 6.
  • מרק, צבי.   ״מה בין סיפורי לאותם שכל יד כותבת״ על פשר ההתגלות בסיפור “גילוי אליהו“ לש“י עגנון ועל דרך עבודתו בעיבוד סיפורים חסידיים.  ראשית, כרך א (2009), עמ' 209־229.
  • נגב, אילת. עגנון.  דבר, דבר השבוע, ח' באב תשמ"ח, 22 ביולי 1988, עמ' 6־7 <ניתוח גרפולוגי>
  • נגב, אילת.  "מכאן ואילך, הייתי כמעיין שאינו פוסק ... ".  בספרה: שיחות אינטימיות (תל-אביב : ידיעות אחרונות : ספרי חמד, 1995), עמ' 65־72. <שיחות עם פרופ' אברהם (ארנולד) באנד ואמונה ירון על תולדות חייו של ש"י עגנון>
  • ניר, אלחנן.  עגנון לכל.  מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ' 5.
  • נצר, רות.  על סייפא וספרא - עיון בסיפור "הסייף" של עגנון.  עלי שיח, גל' 57 (קיץ תשס"ז 2007), עמ' 12־24 <חזר ונדפס בספרה: השלם ושברו : מיתוס, ספרות, שירה : כינוס מאמרים ממבט פסיכולוגיית המעמקים של יונג (ירושלים : כרמל, תש"ע 2009), עמ' 275־289>
  • נצר, רות.  ש"י עגנון - על אבן שאינה אבן : הסיפור "על אבן אחת".  בספרה: השלם ושברו : מיתוס, ספרות, שירה : כינוס מאמרים ממבט פסיכולוגיית המעמקים של יונג (ירושלים : כרמל, תש"ע 2009), עמ' 226־274.
  • סבתו, חיים.  אכלתי דג מתוק כזה בסיפורים של עגנון.  הארץ, תרבות וספרות, י"ט באדר תשס"ז, 9 במארס 2007, עמ' 2 <הרצאה בבית עגנון בירושלים, כסלו תשס"ז>
  • סדן, דב.  שיעור מועט בעגנון.  גזית, כרך י, גל' ז-ח (ניסן-אייר תש"ח, אפריל-מאי 1948), עמ' 4־6 <"ש"י עגנון - בן הששים">
  • סדן, דב.  שלושה סיפורים וסביביהם.  מאזנים, כרך כ"א (מ"ד), גל' ד-ה (רנ"ח-רנ"ט) (אלול תשכ"ה-תשרי תשכ"ו, ספטמבר-אוקטובר 1965), עמ'  354־362 <בין היתר, דיון בסיפור "ביער ובעיר" לש"י עגנון. חזר ונדפס בספרו אבני גדר : על סופרים וספרים (רמת-גן : הוצאת אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1970), עמ' 89־100>
  • סדן, דב.  בשבחם של מטיבי טעם : דברים במסיבה לכבוד ש"י עגנון בבית כבוד הנשיא בירושלים.  גזית, כרך כ"ד, גל' ה'-י"ב (אב תשכ"ו-אדר ב' תשכ"ז, אוגוסט 1966-מארס 1967), עמ'  133־134 <חזר ונדפס בספרו אבני גדר : על סופרים וספרים (רמת-גן : הוצאת אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1970), עמ' 86־88 ובעל ש"י עגנון, מהד ב', עמ' 207־209, בשם: 'בשבחם של שושבינים''>
    •
  • סימקין, אריאל. פרנצ'סקוס הקדוש מבוטשאטשי: הערה על 'ביער ובעיר' לש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ב (תשס"ח 2008), עמ' 447־455.
  • סקורקה, אברהם.  מקורות השראתו של עגנון בספרות השו"ת.  העברית: רבעון בענייני הלשון העברית, מחזור נ"ח, חוב' ד (תשס"ט-תש"ע 2010), עמ' 195־202.
  • עובדיהו, מרדכי.  ממעשי אבות למעשי בנים : ש"י עגנון.  בספרו: נדבכים: עם סופרי דורי : מסות ורישומים (תל אביב : הוצאת אל"ף, תשל"ו 1975), עמ' 54־61.
  • עוז, עמוס.  מים גנובים ולחם סתרים : על סיפורים אחדים של עגנון ואחרים. הארץ, י"ד בניסן תשמ"ט, 19 באפריל 1989, עמ' ב 9־10, 14 <נוסח שונה נדפס בספרו שתיקת השמים : עגנון משתומם על אלוהים (ירושלים : כתר, 1993), עמ' 39־72>
  • עוז, עמוס. לעג הגורל וטירופה של הצדקת: כיסוי וגילוי בסיפור "תהלה" לש"י עגנון.  הארץ, י"ד בתשרי תשנ"ב, 22 בספטמבר 1991, עמ' ב 10 <חזר ונדפס בספרו שתיקת השמים : עגנון משתומם על אלוהים (ירושלים : כתר, 1993), עמ' 19־38>
  • פוגל, מלכה.  עיון בתפקיד 'העיניים' ב"פנים אחרות" לעגנון.  בקורת ופרשנות, חוב' 19 (כסלו תשמ"ד, דצמבר 1983), עמ'  35-50.
  • פוקס, אסתר. "עד עולם" פאתוס או אירוניה. דברי הקונגרס העולמי השמיני למדעי היהדות, כרך ג' (1981), עמ' 235־239 <ראה נוסח מורחב - להלן>
  • פוקס, אסתר. "עד עולם" פאתוס או אירוניה.מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך ב' (תשמ"ג 1983), עמ' 199־221 <נוסח מורחב>
  • פוקס, אסתר.  מבנה העלילה האירונית בסיפורי ש"י עגנון על-פי "עד הנה".  בקורת ופרשנות, חוב' 20 (טבת תשמ"ה, דצמבר 1984), עמ' 25-44.
  • פיינגולד, בן-עמי.  ש"י עגנון - "פנים אחרות".  בספרו: הוראת הסיפור הקצר : פרקי מבוא והדרכה (תל אביב : הוצאת רמות, אוניברסיטת תל-אביב, תשמ"ט 1989), עמ' 179־198.
  • פנואלי, ש"י. ש"י עגנון. בספרו: חוליות בספרות העברית החדשה (תל-אביב : דביר, תשי"ג 1953), עמ' 148־156.
  • פנואלי, ש"י. על היפה שבסיפורי עגנון.  משא (מצורף ל'למרחב'), שנה 12, גל' 32 (י"ב באב תשכ"ג, 2 באוגוסט 1963), עמ' א, ב.
  • פנחס-כהן, חוה.  פרשת תרומה : דמות האמן ביצירתו של ש"י עגנון.   בתוך: הוגים בפרשה : פרשת השבוע כהשראה ליצירה ולהגות היהודית לדורותיה / עורך, נפתלי רוטנברג (תל-אביב : ידיעות אחרונות : ספרי חמד ; ירושלים : מכון ון ליר, 2005), עמ' 230־242 <על "אגדת הסופר">
  • פרשל, טוביה.  בין סיפור של עגנון לאגדה של יהודי מארוקו.  הדואר, שנה 57, גל' י"ב (י"ט בשבט תשל"ח, 27 בינואר 1978), עמ' 186 <על "סיפור העז" לש"י עגנון ואגדה יהודית מרוקאית דומה>
  • צמח, עדי.  בכפל דמות: על "בדמי ימיה" לש"י עגנון.  מאזנים, כרך ס"ב, גל' 7־8 (1988), עמ' 43־49.
  • צפרוני, נעמה.  הלב מחסיר פעימה.  ארץ אחרת, גל' 62 (אב-אלול תשע"א, אוגוסט-ספטמבר 2011), עמ' 76־79 <על הסיפור "אצל חמדת">
  • קלינגר, נילי.  משחק באיכרות, משחק ביישובו של עולם.  הארץ, תרבות וספרות, כ"א בתשרי תשע"א, 29 בספטמבר 2010, עמ' 3 <על מושב עין גנים ביצירותיהם של י"ח ברנר וש"י עגנון>
  • קריב, אברהם.  ריבוי פרצופין וקלסתר אחד. מאזנים: ירחון לספרות, כרך מ"א, גל' 1 (סיון תשל"ה, יוני 1975), עמ' 8־17 <המאמר מנתח את הסיפור "עד הנה" של עגנון וחושף בו פרקי אוטוביוגרפיה>
  • קרמר, שלום. "תהלה". בספרו: ריאליזם ושבירתו : על מספרים עברים מגנסין עד אפלפלד (תל-אביב : אגודת הסופרים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1968), עמ' 143־148 <נחתם: 1961>
  • קרמר, שלום. אל הסיפור הטהור. בספרו: ריאליזם ושבירתו : על מספרים עברים מגנסין עד אפלפלד (תל-אביב : אגודת הסופרים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1968), עמ' 127־132 <נחתם: 1966>
  • קרמר, שלום. בין שני עולמות. בספרו: ריאליזם ושבירתו : על מספרים עברים מגנסין עד אפלפלד (תל-אביב : אגודת הסופרים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1968), עמ' 132־143 <נחתם: 1967>
  • קשת, ישורון [יעקב קופלביץ].  ארץ-ישראל באספקלריה של עגנון.  מולד, כרך א', גל' 5 (אב תש"ח, אוגוסט 1948), עמ' 292־300.
  • קשת, ישורון.  פרקי עגנון.  בספרו: הבדלות (תל אביב : אגודת הסופרים העברים ליד דביר, תשכ"ב 1962), עמ' 86־169
        התוכן: א. קווים כלליים 1. חידושו של עגנון (עמ' 86־93) 2. האמן והמאמין (עמ' 93־98) 3. בין קודש לחול (עמ' 98־104) 4. אהבתו הכפולה של עגנון (עמ' 104־117) ב. צביונו של עגנון (עמ' 117־145) ג. עגנון וארץ-ישראל (עמ' 146־169).
  • רבינוביץ, ישעיה. דרכי עגנון בעיצוב 'גיבורו' הסיפורי. בספרו: שורשים ומגמות : לבחינת מקורותיה של הביקורת החדשה ועיונים בדרכה של הספרות העברית (ירושלים : מוסד ביאליק, תשכ"ז 1967), עמ' 260־286.
  • רבינוביץ, ראובן.  השיבה המאוחרת : בין "פארנהיים" לעגנון ל"קולונל שאבר" לבלזק.  דבר, לספרות ולאמנות, ח' באב תשכ"ח, 2 באוגוסט 1968, עמ' 7, 8.
  • רוזנצוויג, ישראל.  בלי צער הריון : על בעיית היסוד ביצירתו של עגנון.  אורלוגין, כרך 11 (ינואר 1955), עמ' 307־320; כרך 12 (מארס 1956), עמ' 66־89.
  • ריבולוב, מנחם.  ש. י. עגנון.  מסד : מאסף לדברי ספרות, ספר ראשון / ערוך על ידי הלל בבלי (תל אביב : הוצאת "חברים" אמריקה והוצאת "מצפה", תרצ"ג), עמ' 102־118.
  • רמרז-ראוך, גילה.  האבנים המתגלגלות : קריאה בסיפורו של עגנון "על אבן אחת". מאזנים, כרך ע"ד, גל' 3 (תש"ס), עמ' 29-31.
  • רמרז-ראוך, גילה.  "על התורה" מאת ש"י עגנון. הדאר, כרך 83, גל' 2 (תשס"ד), עמ' 30-31.
  • שה-לבן, יוסף.  ש"י עגנון בן ששים.  במעלה, כרך י"ח, גל' 16 (416) (כ"ט באב תש"ח, 3 בספטמבר 1948), עמ' 330.
  • שחם, חיה.  המרבה בצירופים ידועים - עיון באספקט האלוזיוני של הסיפור "אחות" לש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 2 (1985), עמ' 207־222 <חזר ונדפס בספרה קרובים רחוקים : בין-טקסטואליות, מגעים ומאבקים בספרות העברית החדשה (באר שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ד 2004), עמ' 31־46, בשם "בשבחם של צירופים ידועים">
  • שחם, חיה.  עדות חבויה היטב : אלוזיות, בין-טקסטואליות ופנים-טקסטואליות ככלים לפיענוח הסיפור 'התעודה' מתוך ספר המעשים של עגנון.  בספרה קרובים רחוקים : בין-טקסטואליות, מגעים ומאבקים בספרות העברית החדשה (באר שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ד 2004), עמ' 47־63.
  • שטיינר, משה. פני אהבה ומיסתוריה ביצירתו של עגנון. האומה, שנה י"ח, גל' 59 (1979), עמ' 57־65; גל' 60 (1980), עמ' 177־186 <חזר ונדפס בספרו: התחיה הלאומית בספרותנו : מבחר מאמרים (תל אביב : צ'ריקובר, 1982), עמ' 161־178>
  • שטראוס, אריה ל.  'בעיר וביער' לש"י עגנון : שרטוט מבנהו של סיפור.  בספרו: בדרכי הספרות : עיונים בספרות ישראל ובספרות העמים (ירושלים : מוסד ביאליק, תשי"ט 1959), עמ' 148־153.
  • שילה, אלחנן.  צורת צירוף האותיות טששקיס. מקור ראשון, שבת, ז' באב תשס"ח, 8 באוגוסט 2008, עמ' 6־7 <"היכרותו עם מקובלי ישיבת 'בית אל', יחד עם קשר עמוק לגרשום שלום, הביאו את עגנון לכתיבה מלאה השראה קבלית. ביאליק הביא את האגדה אל הספרות, עגנון הביא את הסוד">
  • שילוני, גאיו [גאיו שליין].  עם ש"י עגנון בן הששים.  במעלה, כרך י"ח, גל' 17־18 (417־418) (כ"ט באלול תש"ח, 3 באוקטובר 1948), עמ' 352־353.
  • שמיר, זיוה.  תחת קורת גג אחת : תעלומת הדמיון המפתיע בין סיפורו של ש"י עגנון האדונית והרוכל לסיפורו של רואלד דאל The Landlady.  גג: כתב עת לספרות, גל' 21 (חורף 2009), עמ' 36־43.
  • שמיר, משה.  סוד החיבור ביצירתו של עגנון.  בתוך: ספר ברוך קורצווייל (תל אביב : שוקן ואוניברסיטת בר-אילן, תשל"ה 1975), עמ' 402־413.
  • שנהר, עליזה.  'עינינו הרואות' לש"י עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 5־6 (תשמ"ט 1989), עמ' 43־64.
  • שקד, גרשון.  "כיסוי הדם" כצוואתו החברתית של ש"י עגנון.  מאזנים, כרך מ"ה, גל' 1 (סיון תשל"ז, יוני 1977), עמ' 3־11.
  • שקד, גרשון.  עד דלא ידע—על 'מזל דגים' מאת ש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך י'-י"א (תשמ"ז-תשמ"ח 1988), עמ' 339־356.
  • שקד, גרשון.  "גבעת החול", מאת ש"י עגנון. בספרו על ארבעה סיפורים : פרקים ביסודות הסיפור (ירושלים : הוצאת הסוכנות היהודית לארץ-ישראל, המחלקה לעלית ילדים ונוער, מדור להדרכה, תשכ"ג), עמ' לד-סה <חזר ונדפס בספרו: על סיפורים ומחזות : פרקים ביסודות הסיפור והמחזה (ירושלים : כתר, 1992), עמ' 32־49>
  • שקד, גרשון. בין חלום לסיפור ביצירתו של ש"י עגנון. מגוון דעות והשקפות בתרבות ישראל, חוב' ה (תשנ"ה), עמ' 81־103.
  • תוריון, טליה.  החזרה במדרש ואצל עגנון.  הכנס העברי המדעי הששי באירופה, יוניברסיטי קולג' לונדון / עריכה, עידו בסוק (ירושלים : ברית עברית עולמית, תשמ"ח 1987), עמ' 78־82.
  • תמר, דוד.  הסופר והרב : במלאת 15 שנה לפטירתו של ש"י עגנון.  הארץ, תרבות וספרות, ח' באדר תשמ"ה, 1 במארס 1985, עמ' 18 <על היחסים בין הרב אי"ה קוק וש"י עגנון>

  • Appelfeld, Aharon.  Between shelter and home. Modern Hebrew literature, N.S., no. 14 (Spring/Summer 1995), pp. 9-11.

  • Bargad, Warren.  Agnon and German neo-romanticism.  Prooftexts, vol. 1, no. 1 (January 1981), pp. 96-98.

  • Ben-Dov, Nitza. Dreams and human destiny in "Ad hena". Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 53-64.

  • Ben-Dov, Nitza. In the back yard of Agnon's house : between The Librerated Bride by A. B. Yehoshua and S. Y. Agnon. Hebrew Studies, vol. 47 (2006), pp. 237-251.

  • Ben-Dov, Nitza.  "The Dead do not Praise the Lord": Alter's Psalms, "Tehilla", Pasternak's Doctor Zhivago.  Hebrew Studies, vol. 51 (2010), pp. 203-210.

  • Cutter, William.  Figurative language in Agnon's "Sippur pashut".  Prooftexts, vol. 1, no. 3 (September 1981), pp. 311-315.

  • Cutter, William. Rendering Galicia for America : on Hillel Halkin's translation of "Sippur pashut". Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 73-87.

  • Ezrahi, Sidra Dekoven. Agnon before and after.  Prooftexts, vol. 2, no. 1 (January 1982), pp. 78-94.

  • Feldman, Yael S. The latent and the manifest : Freudianism in "A Guest for the Night". Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 29-40.

  • Fisch, Harold.  The dreaming narrator in S. Y. Agnon.  Novel, vol. 4, no. 1 (Fall 1970), pp. 49-68.

  • Hoffman, Anne Golomb. A Streetcar named desire : a note on Otto Weininger in Shevuat emunim. in: Essays on Hebrew literature : in honor of Avraham Holtz / edited by Zvia Ben-Yosef Ginor (New York : Jewish Theological Seminary of America, 2003), pp. 47-59.

  • Mintz, Alan. Agnon in Jaffa : the myth of the artist as a young man.  Prooftexts, vol. 1, no. 1 (January 1981), pp. 62-83.

  • Miron, Dan. Domesticating a foreign genre : Agnon's transactions with the novel. Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 1-28.

  • Nash, Stanley L. The sound of the heavens splitting open : Agnon's response to the Holocaust in "The Sign". Journal of Reform Judaism, vol. 35, no.1 (1988), pp. 59-66.

  • Nash, Stanley L. Two poles of the Yom Kippur experience in Agnon. Prooftexts, vol. 11, no. 3 (1991), pp. 297-302.

  • Negev, Eilat. Shmuel-Yosef Agnon: Abandoned People, lost places. In her: Close encounters with twenty Israel writers (London : Vallentine Mitchell, 2003), pp. 1-10.

  • Parfitt, Tudor.  Agnon and Germany.  In: The Great Transition : the recovery of the lost centers of Modern Hebrew Literature / edited by Glenda Abramson and Tudor Parfitt (Totowa, NJ : Rowman & Allanheld, 1985), pp. 59-71.

  • Shaked, Gershon. Portrait of the immigrant as a young neurotic. Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 41-52 <Appeared also in his The New Tradition : essays on modern Hebrew literature (Cincinnati : Hebrew Union College Press, 2006), pp. 262-274>

  • Shaked, Gershon. After the fall : nostalgia and the treatment of authority in the works of Kafka and Agnon, two Habsburgian writers. Partial Answers, vol. 2, no. 1 (January 2004), pp. 81-111 <also published in Kafka, Zionism, and beyond / edited by Mark H. Gelber (Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 2004), pp. 239-257 and in His The New Tradition : essays on modern Hebrew literature (Cincinnati : Hebrew Union College Press, 2006), pp. 216-243>

  • Shapiro, Harvey.  Double-voice in S. Y. Agnon's "Hanidaḥ" : overtures to a developing discourse.  Journal of modern Jewish studies, vol. 10, no. 2 (July 2011), pp. 285-306.

  • Wineman, Aryeh. Agnon's "Linen man" : Abraham and Satan in the land of ambiguity. Prooftexts, vol. 7, no. 1 (January 1987), pp. 65-72.

על "עגונות"
  • בקון, יצחק.  על "עגונות" לש"י עגנון.  מאזנים, כרך מ"ו, גל' 3 (שבט תשל"ח, פברואר 1978), עמ' 167־179.
  • ברזל, הלל. סיפורי אהבה מטאריאליסטיים של ש"י עגנון : עיון משווה: "עגונות", "עידו ועינם", "לילות" ו"שבועת אמונים". גזית, כרך ל', חוב' א־ד (תשל"ג), עמ' 9־16 <חזר ונדפס בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 223־249>
  • גולן, ארנה.  הסיפור "עגונות" והעליה השניה.  מאזנים: ירחון לספרות, כרך ל"ב, גל' 3 (שבט תשל"א, פברואר 1971), עמ' 215־223 <חזר ונדפס בספרה: בעבותות הביקורת : פרקים בתולדות ביקורת הספרות העברית ובסיפורי עגנון (תל אביב : הקיבוץ המאוחד, 2006), עמ' 184־195>
  • קצנלסון, גדעון.  "עגונות" של עגנון: גלגולו של נוסח. מאזנים: ירחון לספרות, כרך כ"ז, גל' 3־4 (1968), עמ' 163־173.

  • Shaked, Gershon. Midrash and narrative : Agnon's "Agunot". in: Midrash and literature / edited by Geoffrey H. Hartman and Sanford Budick (New Haven and London : Yale University Press, 1986), pp. 285-303 <Appeared also in His The New Tradition : essays on modern Hebrew literature (Cincinnati : Hebrew Union College Press, 2006), pp. 244-261>

על "והיה העקוב למישור"
  • לחובר, פישל. "והיה העקוב למישור". הצפירה, גל' 175 (ג' באלול תרע"ב, 16 באוגוסט 1912), עמ' 3.
  • מרק, יחזקאל. עיונים בסיפורו של ש"י עגנון "והיה העקוב למישור". בשדה חמ"ד, כרך כ"ז (1983), עמ' 69־76.
  • קריב, אברהם.  המישור היה לעקוב : מסתורין של זיווגים.  מאזנים, כרך מ"ו, גל' 2 (טבת תשל"ח, ינואר 1978), עמ' 83־95.
על "הכנסת כלה"
  • אלבג, רוחמה. "עיר קטנה והיא דומה ללביבה של גויים": סיור בעיירה בוסק שבאוקראינה - על מיקומה, ייחודה, יהודיה ותיאורה ב"הכנסת כלה" לש"י עגנון. הארץ, תרבות וספרות, כ"א בתשרי תשס"ד, 17 באוקטובר 2003, עמ' ה 4.
  • בוסאק, מאיר.  הפתרון הפלאי ב"הכנסת כלה".  הצופה, י' באב תשמ"ו, 15 באוגוסט 1986, עמ' 6.
  • בוסאק, מאיר.  מעשה בשני קבצנים.  הצופה, ח' באב תשמ"ח, 22 ביולי 1988, עמ' 6.
  • דן, יוסף.  הצדיק מפידהוריץ - עיון ב"מעשה כשפים" ב"הכנסת כלה".  מאזנים: ירחון לספרות, כרך ל"ט, גל' 3־4 (1974), עמ' 225־229 <חזר ונדפס בספרו הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 186־192>
  • דן, יוסף.  פילוסופיה ואירוניה ב"הכנסת כלה". מולד, שנה ו', חוב' 33־34 (תשל"ה), עמ' 479־483 <חזר ונדפס בספרו: הנכרי והמנדרין : עיונים בספרות זמננו (רמת-גן : מסדה, 1975), עמ' 172־178>
  • דן, יוסף.  זכרי שבתאות ב"הכנסת כלה".  האוניברסיטה, גל' 25 (1981), עמ' 19־21.
  • הולץ, אברהם. מעשי צדיקים ומעשיותיהם ב"הכנסת כלה" לש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך ט' (תשמ"ו 1986), עמ' 103־124.
  • ורסס, שמואל. דברים בשם אומרם ב"הכנסת כלה". מולד, כרך כ"א (תשכ"ד), עמ' 422־431.
  • מאק, חננאל. שוטים, משוטטים ודון קישוטים. מסכת, כרך 4 (2005), עמ' 155־170 <על השפעתם של דון קישוט וסנצ'ו פנסו על "הכנסת כלה" לעגנון ועל מנדלי מוכר-ספרים ויוסף אבן-זברה>
  • פרידמן, רבקה.  אל המרחב האירוני : המסע בעולם הפוך.  בספרה: התם המתנבל : עיון באלמנטים פיקארסקיים בסיפורת עברית חדשה (חיפה : פינת-הספר, תשל"ח 1977), עמ' 53־86 <'הכנסת כלה' והמסורת הפיקארסקית, מפת המסעות והדיגרסיות של 'הכנסת כלה', מערכת ההטעייה ואמצעיה, פעולתם של הרפלקטורים האירוניים, משמעותו של הסיום הניסי ב'הכנסת כלה', יודיל ודמות הפיקארו>
  • קורצווייל, ברוך. "הכנסת כלה", מפנה בתפיסת הסיפור החברתי העברי. בספרו: מסות על סיפורי ש"י עגנון (ירושלים ותל-אביב : שוקן, תשכ"ג), עמ' 18־25.
  • רוזנשן, ננסי.  הקישוטיות בראיית העולם של עגנון ב"הכנסת כלה".  דברי הקונגרס העולמי התשיעי למדעי היהדות, כרך ג' (1985), עמ' 301־304.
על "סיפור פשוט"
  • אלבג, רוחמה. בוצ'אץ' ב"סיפור פשוט" כדגם לעיצוב המרחב ברומנים של עגנון. בקורת ופרשנות: כתב-עת למחקר ספרות עם-ישראל, גל' 35־36 (2002), עמ' 167־183 <פרשת יחסיו הסבוכה של עגנון עם בוצ'ץ מאופיינת ביחסי משיכה ודחייה. עיר הולדתו היא גם מחוז געגוע לעולם הישן, אולם כפי שהיא מתוארת ב"ספור פשוט" היא עיר שהיהודים בה נתלשים והולכים ממורשתם, וחייה הרוחניים מדולדלים, ביחוד בעימותה תמיד עם ירושלים>
  • ברזל, אלכסנדר. בין שני שעונים. עלי שיח, חוב' 1 (סיון תשל"ד, יוני 1974), עמ' 78־94 <דיון ביצירתו של ש"י עגנון - "סיפור פשוט">
  • ברזל, הלל.  בעקבות פרויד - ובניגוד לו, "סיפור פשוט".  בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 365־389>
  • ויצמן, אלדעה.  על מה חלם הירשל? : בחינה פרגמאטית של קטע מתוך 'סיפור פשוט' לעגנון במקור ובתרגום.  בתוך קול ליעקב : אסופת מאמרים לכבוד פרופ' יעקב בן-טולילה / עורכים, דניאל סיון, פבלו-יצחק הלוי-קירטצ'וק (באר שבע : הוצאת הספרים של אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, תשס"ג 2003), עמ' 177־190.
  • חשן, דליה.  "סיפור פשוט" לש"י עגנון : על הרומאן כסוגיא בגמרא.  מבוע: כתב עת ליצירה יהודית, גל' נ' (קיץ תשס"ט), עמ' 19־31.
  • נצר, רות.השגעון ושירת הקבצנים הסומים - עוד מבט על "סיפור פשוט" של עגנון. נפש: רבעון לפסיכולוגיה, לטיפול, לטיפוח רגשי ולחינוך יצירתי, כרך 19־20 (2005), עמ' 24־36  <נוסח מורחב נדפס בספרה: השלם ושברו : מיתוס, ספרות, שירה : כינוס מאמרים ממבט פסיכולוגיית המעמקים של יונג (ירושלים : כרמל, תש"ע 2009), עמ' 194־225>
  • סדן, דב.  על 'סיפור פשוט'.   משא (מצורף ל'למרחב'), גל' 33 (כ"ב באב תשכ"ח, 16 באוגוסט 1968), עמ' א <חזר ונדפס בספרו אבני גדר : על סופרים וספרים (רמת-גן : הוצאת אגודת הסופרים העברים בישראל ליד הוצאת מסדה, 1970), עמ' 81־85, בשם: בין צייר לשמאי',  ובעל ש"י עגנון, מהד ב', עמ' 36־40>
    •
  • פלק, אבנר.  לפשר שגעונו של הירשל : הרהורים פסיכולוגיים עם הצגת "סיפור פשוט" ב"הבימה".  במה, גל' 81-82 (134-135) (סתיו תש"ם 1979), עמ' 107-111.
  • צורן, רחל. "שיטת הריפוי" של ד"ר לנגזם ב"סיפור פשוט" לש"י עגנון. האומנם ביבליותרפיה?  שיחות: כתב-עת ישראלי לפסיכותרפיה, כרך 5, גל' 3 (1991),עמ' 209־214.
  • שחם, חיה.  משני עברי כפות המנעול - על דיאלקטיקה של פנים וחוץ ב'סיפור פשוט' של עגנון.  דפים למחקר בספרות, כרך 12 (1999/2000), עמ' 193־218.
  • שרייבוים, דבורה.  "כפל פירוש" ל"סיפור פשוט" : הסתירות, הנגלה, הנסתר והמתעתע בספרו של עגנון.  כיוונים חדשים, חוב' 13 (טבת תשס"ו ינואר 2006), עמ' 124־131.

  • Fisch, Harold. Agnon's Simple Tale.  Modern Hebrew literature, v. 1, no. 2 (Summer 1975), pp. 9-16.

על "אורח נטה ללון"
  • הרסגור, מיכאל.  הקומוניסט של ש"י עגנון.  קול העם, ח' באלול תשי"ז, 6 בספטמבר 1957, עמ' 4 <על ירוחם חופשי, הקומוניסט, המופיע ברומן "אורח נטה ללון" לש"י עגנון>
  • ויס, הלל. בן המלך והעני - בין אפלפלד לעגנון : "והזעם עוד לא נדם" ו"אורח נטה ללון". בתוך: עשרים וארבע קריאות בכתבי אהרן אפלפלד / עורכים אבידב ליפסקר ואבי שגיא (רמת-גן: הוצאת אוניברסיטת בר-אילן; ירושלים: מכון שלום הרטמן, תשע"א 2011), עמ' 357־380.
  • כגן, צפורה.  'אורח נטה ללון' - בין צופן למפתח.  דפים למחקר בספרות, כרך 5־6 (תשמ"ט 1989), עמ' 29־42.
  • כהן, אורי ש.  שומר בית הקברות איבד את המפתח : "אורח נטה ללון" ותפיסת המוות ביצירתו של עגנון.  בספרו: הישרדות : תפיסת המוות בין מלחמות העולם בארץ ישראל ובאיטליה (תל-אביב : רסלינג, 2007), עמ' 37־85.
  • כץ, שמואל.  הגיבור בעיני רוחו : אמנות הסיפור של עגנון באורח נטה ללון (תל-אביב : עקד, תשמ"ה 1985)
  • צוויק, יהודית. חנוך כדמות איקונית בספרותנו. דפים למחקר בספרות, כרך 13 (2001־2002), עמ' 55־77 <בין היתר על חנוך של עגנון, גיבור "אורח נטה ללון">
  • שקד, גרשון.  סופר בדברי תורה: על 'אורח נטה ללון' מאת ש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ' (תשס"ו 2006), עמ' 237־252.
    "אורח נטה ללון" הוא רומן בעל טכניקות מקוריות ומשמעויות מורכבות. הוא מעורה במקורות יהודיים, מתמודד עם תמטיקה יהודית של חורבן, גלות, גאולה ומשיח, וחושף את המתח שבין מסורת דתית לציונות, מתח האופייני לעם היהודי בעת החדשה. זאת ועוד, מכוח היחס שבין הטקסט לתשתיתו האינטרטקסטואלית הוא ממזג בין רשות היחיד לרשות הרבים. "אורח נטה ללון" הוא דוגמה מובהקת ליצירה מהפכנית וחתרנית, שמרבית מרכיביה שאובים מן המסורת הקנונית.
על הסיפור "טלית אחרת" מתוך "סמוך ונראה"
  • פאוסט, שמואל.  "כחלום יעוף". פשר לסיפור "טלית אחרת" מאת ש"י עגנון : "פשר החלומות" של פרויד בא לעזרת עגנון וסיפורו, שאיננו אולי אלא עיבוד של חלום.  הארץ, תרבות וספרות, ד' בתשרי תשס"ו, 7 באוקטובר 2005, עמ'  ה 2 <כולל גם את סיפורו של עגנון>
על "בדמי ימיה"
  • סלע-לבבי, שירלי. 'המכתב הגנוב' של תרצה - הזדהות וחזרה ב'בדמי ימיה' של עגנון.   מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך כ"ג (תש"ע 2009), עמ' 255־272.
  • שביד, אלי.  בדרך תשובה : "בדמי ימיה" מאת ש"י עגנון.  בספרו: שלוש אשמורות (תל-אביב : עם עובד, תשכ"ד 1964), עמ'  62־70.

  • Halevi-Wise, Yael.  Reading Agnon's In the Prime of Her Life in light of Freud's Dora.  Jewish quarterly review, vol. 98, no. 1 (Winter 2008), pp. 29-40.

על "עידו ועינם"
  • עגנון, שמואל יוסף. והוא שלא ידע אשה מימיו יכול להגיע לדברים הרבה: קטעים שלא פורסמו על גבריאל גמזו ועל גדעון גינת, גיבורי "עידו ועינם". הארץ, תרבות וספרות, י"ד בניסן תשנ"ז, 21 באפריל 1997, עמ' ה 1.
  • אורון, מיכל. סמלים ומוטיבים קבליים בסיפור "עידו ועינם" לש"י עגנון. שנתון סמינר הקיבוצים, כרך א' (תשל"ז 1977), עמ' 160־172.
  • אלשטיין, יואב. המשמעות הסמלית אקטואלית של "עידו ועינם" : בשולי "פשר עגנון" למשולם טוכנר. דעות, כרך ל"ו (תשכ"ט), עמ' 36־46.
  • ברזל, הלל. בין עגנון לקפקא : עיון משווה: "עידו ועינם" - "יוספינה הזמרת, או: עם העכברים". ביקורת ופרשנות, חוב' 2־3 (תשל"ג), עמ' 34־46.
  • ברזל, הלל. סיפורי אהבה מטאריאליסטיים של ש"י עגנון : עיון משווה: "עגונות", "עידו ועינם", "לילות" ו"שבועת אמונים". גזית, כרך ל', חוב' א־ד (תשל"ג), עמ' 9־16 <חזר ונדפס בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 223־249>
  • ברזל, הלל. אותיות הקודש: אפלפלד, עגנון, "בעת ובעונה אחת", "עידו ועינם" - עיון משווה. ביקורת ופרשנות, כרך 24 (1988), עמ' 59־80.
  • ברזל, הלל. עוז ועגנון ("לדעת אשה" – "עידו ועינם": עיון משווה). עתון 77, גל' 220 (1998), עמ' 22־31.
  • ברנדויין, נפתלי חיים. הדמויות ב"עידו ועינם". דברי הקונגרס העולמי השמיני למדעי היהדות, כרך ג' (1981), עמ' 229־234.
  • גנוז, יצחק. המוטיבים העממיים ב"עידו ועינם" לש"י עגנון ותפיסות הביקורת לסיפור. ידע עם, כרך י"ח, חוב' 43־44 (תשל"ז 1976), עמ' 77־86.
  • גנן, משה. לסיפור "עידו ועינם" של ש"י עגנון. מבוע, חוב' ל' (תשנ"ז), עמ' 112־114.
  • גנן, משה. למקורות הסיפור "עידו ועינם" של ש"י עגנון. מהות, חוב' 28 (2004), עמ' 139־142 <על חוברת מספרייתו של עגנון, אותה קיבל מחברו יחיאל גדליהו גומפרץ, שייתכן ששימשה לו השראה בכתיבתו את "עידו ועינם">
  • גרוס, ויקטוריה. הערות מספר ל"עידו ועינם" מאת ש"י עגנון. מעלות, כרך ח', גל' 4 (1977), עמ' 51־58.
  • דום, ריסה. שפה, זהות ואידיאולוגיה בספרות עברית חדישה. עם וספר, גל' 10 (1998), עמ' 29־41 <דיון, בין היתר, ב"עידו ועינם">
  • הבר, גדליה. היבט אחר על זמן ההתרחשות ב"עידו ועינם" לש"י עגנון. עתון 77, גל' 284 (חשון תשס"ד, אוקטובר 2003), עמ' 16, 17.
  • הירשפלד, אריאל. פניית עורף אורפאית לאשה: הערות על קטעי העיזבון של "עידו ועינם". הארץ, תרבות וספרות, י"ד בניסן תשנ"ז, 21 באפריל 1997, עמ' ה 4.
  • וייס, צחי.  לדעת מבלי לדעת. ראשית, כרך 1 (2009), עמ' 261־277.
  • ויס, הלל. לתולדות השכינה העגונה וביטויה כסמל בסיפור "עידו ועינם" לש"י עגנון. דברי הקונגרס העולמי השמיני למדעי היהדות, כרך ג' (1981), עמ' 223־227.
  • ויס, הלל. בין יוסף לדומיו: סימון מערכות משותפות - בין "יוסף ואחיו" - פתיחה ומסת מבוא לתומאס מאן ובין "עידו ועינם" לשמואל יוסף עגנון. עלי שיח, חוב' 15־16 (1982), עמ' 61־64.
  • כצמן, רומן. מיתוס של יצירת המיתוס ב"עידו ועינם". ביקורת ופרשנות, חוב' 35־36 (2002), עמ' 231־243 <המאמר מדגים את חקר המיתופואסיס ביישומו ב"עדו ועינם". מטרת המחקר להראות כי לפנינו סיפור מיתולוגי ומיתופאיי (שבו הטקסט מגלה יכולת ליצור מיתוסים)>
  • ליפשיץ, אסתר. להבהרת העלילה ב"עידו ועינם" לש"י עגנון. גלים, חוב' 5 (1991), עמ' 20־21.
  • לנדאו, רחל.  הערות לסגנונו של ש"י עגנון ב"עידו ועינם".  בקורת ופרשנות, חוב' 21 (טבת תשמ"ו, דצמבר 1985), עמ' 5-16.
  • מוקד, גבריאל. בין "עידו ועינם" ו"עד עולם". עכשיו, חוב' 25־28 (תשל"ג), 77־93.
  • מוקד, גבריאל. טראנסצנדנציה, אמנות ומחקר מדעי בשני סיפורים סימליים של ש"י עגנון "עידו ועינם" ו"עד עולם". דברי הקונגרס העולמי השישי למדעי היהדות, כרך ג' (תשל"ז), עמ' 265־270.
  • נצר, רות. הבטים ארכיטיפיים ב"עדו ועינם". עלי שיח, חוב' 25 (1988), עמ' 163־168 <נוסח מורחב נדפס בספרה: השלם ושברו : מיתוס, ספרות, שירה : כינוס מאמרים ממבט פסיכולוגיית המעמקים של יונג (ירושלים : כרמל, תש"ע 2009), עמ' 181־193>
  • עשהאל, ישראל. התשוקה על-פי עידו ועינם. קשת החדשה, חוב' 14 (חורף 2005), עמ' 7־25 <על "עידו ועינם" לעגנון ועל פרשנויות ספרותיות שהוצעו לו. המחבר מתמקד בפרשנויותיהם של עדי צמח וחיים ברנדויין>
  • פוקס, אסתר. משמעות ואנטי משמעות ב"עידו ועינם" : הפונקציה של התמוה. Hebrew Studies, vol. 25 (1984), pp. 142-147.
  • פרוינד, יעקב (קובי). על האורגני והחולה בשני סיפורים של עגנון ועוז. מאזנים, כרך ס"ב, גל' 5־6 (1988), עמ' 182־183 <על "עידו ועינם" לעגנון ו"אש זרה" לעמוס עוז>
  • צוקר, שלמה. בעית הפירוש של "עידו ועינם" ו"עד עולם" לש"י עגנון. הספרות, כרך ב', חוב' 2  (1970), עמ' 415־417 <ענה לכך עדי צמח בעמ' 417־419>
  • צוקר, שלמה. מקורות בעיצוב המרחב והדמויות ב'עידו ועינם' לש"י עגנון. מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך ג' (תשמ"ג 1983), עמ' 28־66.
  • צור, ראובן. סיפור של עגנון כסיפור : עיון ב"עידו ועינם". מחקרים בספרות עברית : ספר זכרון לאורי שהם / בעריכת ראובן צור, עוזי שביט (תל-אביב: אוניברסיטת תל-אביב, תשמ"ו 1986) (תעודה, כרך ה'), עמ' 235־272.
  • צמח, עדי. על התפיסה ההיסטוריוסופית בשניים מסיפוריו המאוחרים של עגנון. הספרות, כרך א, חוב' 2 (תשכ"ח), עמ' 378־385 <על "עידו ועינם" ו"עד עולם"> <הגיב על כך שלמה צוקר – ראה לעיל>
  • קדרי, מנחם צבי. הערות לסיגנונו של ש"י עגנון ב"עידו ועינם". ביקורת ופרשנות, כרך 21 (1986), עמ' 5־16.
  • רובינשטיין, דורית. "עידו ועינם" לש"י עגנון: מושג הטקסט - הקשר הגורדי והתרתו. החינוך וסביבו: שנתון סמינר הקיבוצים, כרך 20 (1998), עמ' 109־135.
  • רוזנברג, י. עגנון ומעשה מרכבתו : מדרש עידו ועינם על פי המקורות. מבוע, קובץ ח (תשל"א), עמ' 201־218.
על "שירה"
על "בחנותו של מר לובלין"
  • שוקן, גרשום.  פרידה מאשכנז, פרידה מאירופה הישנה : לקראת הופעת "בחנותו של מר לובלין" מאת ש"י עגנון.   הארץ, תרבות וספרות, כ"ט באלול תשל"ד, 16 בספטמבר 1974, עמ' 26.
על "מעצמי אל עצמי"
  • ברזל, הלל. בנאום ובמאמר: מעצמי אל עצמי". ידיעות אחרונות, 2 ביולי 1976 <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 368־384>
  • מיקלישנסקי, י. ק. פני הסופר מבפנים : לחשבון עולמו של ש"י עגנון ז"ל.  הדואר, שנה 57, גל' י"ב (י"ט בשבט תשל"ח, 27 בינואר 1978), עמ' 188.
  • צוויק, יהודית. בין עגנון לביאליק : בעקבות קריאה ב"מעצמי אל עצמי". כרמלית, כרך כ"א-כ"ב (תשל"ז-תשל"ח), עמ' 130־156.
על "תמול שלשום"
  • חדד, שירה.  מי שעושה סימן : קריאה סמיוטית ב'תמול שלשום' מאת ש"י עגנון (ירושלים : מוסד ביאליק, תשע"א 2011)
  • באר, חיים.  מ"טליתמן" ו"תפילינסקי" לטלית ותפילין : על פרשה אחת ב"תמול שלשום".  בתוך:  מנחה למנחם : קובץ אמרים לכבוד הרב מנחם הכהן / עורכים - חנה עמית, אביעד הכהן, חיים באר (ירושלים : הקיבוץ המאוחד, תשס"ח 2007), עמ' 407־425.
  • בוסאק, מאיר. לפרשת הכלב בלק ב"תמול שלשום". מאזנים, כרך מ"ד, גל' 2  (טבת תשל"ז, ינואר 1977), עמ' 140־142.
  • בן, מנחם. כלב יהודי מאוד.  מעריב, תרבות, כ"ה בתשרי תשס"ט, 24 באוקטובר 2008, עמ' 21 <על מהדורת תשס"ט של 'תמול שלשום' בהוצאת ידיעות אחרונות>
  • ברויאר, יוחנן.  חילופי סגנון בכתיבתו של עגנון על פי "תמול שלשום".  בתוך:  מאתיים וחמישים שנות עברית חדשה / עורך - חיים א' כהן (ירושלים : האקדמיה ללשון העברית, תשס"ט 2009), עמ' 105־139.
  • ברזל, הלל. דיוקנו של כלב : עיון משווה: "כלב חוצות" מתוך "תמול שלשום" לש"י עגנון, ו"מחקריו של כלב" לפראנץ קאפקא. כרמלית, כרך י”ד-ט"ו (תשכ"ט), עמ' 161־173.
  • ברזל, הלל. משלי חיות ב"תמול שלשום": "מעשה בראשית", "מעשה בצבוע".  גזית, כרך כ"ז, גל' א-ד (תש"ל) <חזר ונדפס בספרו: חיים נחמן ביאליק – שמואל יוסף עגנון : מחקר ופירוש (תל-אביב : יחדיו, תשמ"ו 1986), עמ' 242־256 ובספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 285־293>
  • גולדברג, חנה וגילת רוטנברג. סיור בעקבות "תמול שלשום" לש"י עגנון. עלון למורה לספרות, חוב' 18 (תשנ"ח 1997־1998), עמ' 80־90.
  • הולץ, אברהם.  הכלב בלק מגלה את "סוד השדים".  בתוך: מעשה סיפור : מחקרים בסיפורת היהודית מוגשים ליואב אלשטיין / עורכים, אבידב ליפסקר, רלה קושלבסקי (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תשס"ו 2006), עמ' 349־356.
  • הירשפלד, אריאל.  עיוות המרחב בגרוטסקה ב'תמול שלשום' לש"י עגנון.  מחקרי ירושלים בספרות עברית, כרך א' (תשמ"א 1981), עמ' 49־59.
  • הירשפלד, אריאל.  קו החיים.  הארץ, מוסף הארץ,  ט"ו בסיון תש"ע, 28 במאי 2010, עמ' 14 <לרגל פתיחת התערוכה "כלב חוצות": איוריו של אביגדור אריכא לסיפור הכלב בלק מתוך "תמול שלשום" של ש"י עגנון>
  • זערור, שלומית.  מצבה לשניים : בו-זמניות כמנגנון פואטי ותמטי ברומן 'תמול שלשום' מאת ש"י עגנון.  מכאן: כתב-עת לחקר הספרות והתרבות היהודית והישראלית, כרך ט (מאי 2008, אביב תשס"ח), עמ' 22־41.
  • חילו, אלון.  סיפורו של כלב שאהיד : קריאה פוסטקולוניאלית ב"תמול שלשום" מאת ש"י עגנון.  הו! כתב-עת לספרות, גל' 4 (אלול תשס"ו, ספטמבר 2006), עמ' 54־66.
  • טוכנר, משולם.  על "תמול שלשום".  גזית, כרך י, גל' ז-ח (ניסן-אייר תש"ח, אפריל-מאי 1948), עמ' 6־10
  • טרסי-גיא, אסתר.  ש"י עגנון / "תמול שלשום".    בספרה: ביקורת זוטא : הערכות ספרי ילדים ונוער (תל-אביב : מ. ניומן, תשכ"ט), עמ' 178־182.
  • טרסי-גיא, אסתר.  ש"י עגנון / קטע מ"תמול שלשום".    בספרה: ביקורת זוטא : הערכות ספרי ילדים ונוער (תל-אביב : מ. ניומן, תשכ"ט), עמ' 196־197.
  • מנדלסון-מעוז, עדיה.  טרגיות, מזל מוסרי ועליבות : "תהילה" ו"תמול שלשום" לעגנון.  בספרה: הספרות כמעבדה מוסרית : קריאה במבחר יצירות בפרוזה העברית של המאה העשרים (רמת גן : אוניברסיטת בר-אילן, תש"ע 2009), עמ' 177־202.
  • פאיאנס, דוד.  על "תמול שלשום" לש"י עגנון.  גזית, כרך י"ג, גל' ו-י (אדר-סיון תשי"ד, פברואר-יוני 1954), עמ' 73־77.
  • צמח, עדי. בעבור נעליים. מאזנים, כרך מ"ג , גל' 1 (סיוון תשל"ו, יוני 1976), עמ' 16־21.
  • שביד, אלי.  כלב-חוצות - ואדם : עיון ב"תמול-שלשום" מאת ש"י עגנון.  בספרו: שלוש אשמורות (תל-אביב : עם עובד, תשכ"ד 1964), עמ'  50־61.
על "שבועת אמונים"
  • בלומרט, רות.  אודיסיאה יהודית ציונית נוגה : על "שבועת אמונים" לש"י עגנון.  דימוי, גל' 24 (חורף תשס"ה), עמ' 9־11, 45.
  • שונמי, גדעון.  סמלים ב"שבועת אמונים".  משא (מצורף ל'למרחב'), שנה 12, גל' 32 (י"ב באב תשכ"ג, 2 באוגוסט 1963), עמ' א, ב.
על הסיפור "חוש הריח"

  • Mintz, Alan.  The Sense of Smell.  in: Reading Hebrew literature : critical discussions of six modern texts / Alan Mintz, editor (Hanover and London : Brandeis University Press, 2003), pp. 126-134.

  • Roskies, David G.  The Sense of Smell.  in: Reading Hebrew literature : critical discussions of six modern texts / Alan Mintz, editor (Hanover and London : Brandeis University Press, 2003), pp. 118-125.

  • Sokoloff, Naomi.  The Sense of Smell.  in: Reading Hebrew literature : critical discussions of six modern texts / Alan Mintz, editor (Hanover and London : Brandeis University Press, 2003), pp. 109-117.

על "בלבב ימים"
  • ברזל, הלל.  מכשול ותיקון, "בלבב ימים".   בספרו:  המאה החצויה: ממודרניזם לפוסט-מודרניזם, כרך ראשון (בני ברק : ספרית פועלים, תשע"א 2011), עמ' 406־416>
  • הגורן-גרין, אברהם. "בלבב ימים".  בספרו:  סיפורת בת-ימינו (תל אביב : אור-עם, תש"ן 1989), עמ' 199־203.
  • כץ, שרה. שירי המסע בים לא"י של ריה"ל והשפעתם על "בלבב ימים" של עגנון. ירושלים: מאסף לדברי ספרות, כרך 22 (2005), עמ' 24־33 <המחברת גורסת שסיפורו של עגנון "בלבב ימים" הושפע מצרור שירי הים והכיסופים לציון של יהודה הלוי, ומראה כי דמות גיבורו של עגנון - חנניה, מהווה מעין בבואה ספרותית בדיונית של יהודה הלוי, המשורר הקדום, כפי שנצטייר בדמיונו של עגנון>
על "עד עולם"
  • כץ, שרה. ישיבת עגנון בבית המצורעים "עד עולם". דבר, י' באב תשמ"ט, 11 באוגוסט 1989, עמ' 16־17.
על "האש והעצים"
  • כץ, שרה. שלמה אבן גבירול במוקד האש והעצים לעגנון. דברי הקונגרס העולמי העשירי למדעי היהדות, חטיבה ג' כרך ב (1989), עמ' 189־196.
על "עיר ומלואה"
  • אלמוג, שולמית. עיר, משפט, סיפור : מקום המשפט ב'עיר ומלואה' של ש"י עגנון (ירושלים : שוקן, תשס"ב 2002)
    על הספר:
    • אלברשטיין, מיכל. על מקום המשפט ועגנון כסגנון פרשני.  המשפט: כתב-עת לעניני משפט, חוב' 16 (2003), עמ' 90־93.
    • ברק, און. בין אדם למקום. הארץ, מוסף ספרים, גל' 506 (א' בכסלו תשס"ג, 6 בנובמבר 2002), עמ' 4, 13.
    • טננבוים, אברהם.  על ספרות ומשפטים.  עורך הדין: ביטאון לשכת עורכי הדין בישראל, גל' 35 (2002), עמ' 64.
  • אלבג, רוחמה. מסע בעיר ומלואה. מאזנים, כרך ע"ו, גל' 3 (2002), עמ' 17־19. מסע אל העיר בוטשאטש באוגוסט 2001
  • אלמוג, שולמית. כרוניקה של מקום, כרוניקה של תודעה. הארץ, מוסף ספרים, גל' 385 (ט' בתמוז תש"ס, 12 ביולי 2000), עמ' 8.
  • ברונובסקי, יורם [יוחנן רשת]. משפחה בעירנו שהיו בניה נקראים הצפרדעים. הארץ, תרבות וספרות, י"ב באדר א תש"ס, 18 בפברואר 2000, עמ' ב 13.
  • ברור, אברהם יצחק. "עיר ומלואה" - עולם שנעלם. האומה, שנה יב, חוב' 40 (תשל"ד), עמ' 246־253.
  • לאור, דן.  ניתוח 'סדר קבלת שבת' כמפתח להבנת הספר 'עיר ומלואה' לש"י עגנון.  מחקרים בספרות עברית : ספר זכרון לאורי שהם / בעריכת ראובן צור, עוזי שביט (תל-אביב : אוניברסיטת תל-אביב, תשמ"ו 1986), עמ' 273־291.
  • לויתן, עמוס. משטריימל ועד המפץ הגדול. עתון 77, גל' 241 (2000), עמ' 33, 43.
  • מלצר, יורם. שיבת העיירה. מעריב, מוסף שבת - ספרות וספרים, כ"ב בטבת תש"ס, 31 בדצמבר 1999, עמ' 26.
  • תמר, דוד. עירו של ש"י עגנון. הארץ, תרבות וספרות, י"ב באדר א תש"ס, 18 בפברואר 2000, עמ' ב 13.
על "בין ש"י עגנון לש"ד גויטיין" על "קליפת תפוח זהב"
קישורים:

לראש הדף
לקסיקון הספרות העברית החדשה
עורך אחראי: יוסף גלרון־גולדשלגר

 

 

ספרי המחבר

 

על יצירתו

 

קישורים

 

 

לראש הדף